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      谷雨 | 趣說“倉頡造字”的故事

       tgrwfyyx 2018-04-21


      文傳君:聯(lián)合國“語言日”由聯(lián)合國新聞部于2010年2月21日“國際母語日”發(fā)起并主辦,旨在推動聯(lián)合國系統(tǒng)內(nèi)的文化多樣性和六種正式語言(英、法、俄、西、阿、中)的平等使用。其中“中文語言日”定于4月20日,以紀念漢字始祖?zhèn)}頡。從2011年起,聯(lián)合國將在每年4月20日慶?!爸形恼Z言日”。今發(fā)青城山道人“雙色石頭”作于丙申年谷雨的趣文,以表對文字始祖?zhèn)}頡的紀念。

      倉頡像


      谷雨這一天,是天下文化人最應該慶祝的一天,因為這一天,倉頡創(chuàng)造了文字。如果倉頡不創(chuàng)造文字,那么天下的文化人就會砸了飯碗,也就沒辦法在人面前顯擺,只能到田里去耕耘勞作了,而文人大多殺人無力偷人懶,耕耘無方勞作無心,也就只能讓父母歧視,老婆臭罵,也就會混得很苦。所以,谷雨這一天,太偉大了。

      倉頡這個人,真是個神人。史書上說他有四只眼睛。倉頡是軒轅黃帝的左史。左史記言,右史記事,這個倉頡就是跟在黃帝后邊,記錄黃帝言論的。

      那時候因為沒有文字,都是結(jié)繩記事。所以,倉頡每天就背著很多繩子,跟在黃帝后邊,黃帝每說一句,他就趕快給繩子上挽一個疙瘩。結(jié)果這些疙瘩挽得多了,就不知道它代表的意思了。有一次,黃帝和炎帝在一起談判,要搞一個備忘錄,倉頡就在繩子上挽了一大堆疙瘩。最后,他瞪著四只眼睛,看著那些疙瘩,把備忘錄念了一遍,兩位大帝都認為沒有問題。可是,事情過去幾年,炎帝卻不遵守承諾。黃帝就很生氣,說,倉頡,把備忘錄拿出來,念給炎帝聽。結(jié)果,炎帝說,你那備忘錄太不靠譜。就讓他的左史,再來讀那些繩子,內(nèi)容卻正好相反。搞得黃帝和倉頡干瞪著六只眼,沒有辦法。

      晚上,倉頡就對黃帝說,我看光靠這些繩子疙瘩記事不行,它太不準確了?;实壅f,你不是有四只眼嗎?看問題比較準,你說咋弄呢?倉頡說,你給我放幾年假,讓我回去給咱想辦法。黃帝說,中,你去吧。

      倉頡回家,就開始想辦法,他看到鳥獸身上都有花紋,每種動物的爪痕都不相同,山川河流都有不同的形態(tài),他就開始模仿,畫出許多圖案來。倉頡之所以比一般人更有智慧,那是因為他有四只眼,他工作不分晝夜,兩只眼困了,另外兩只眼就睜開繼續(xù)干,結(jié)果,幾年時間過去了,字也造出來了。當倉頡把造好的文字寫給黃帝看,黃帝問,你弄的這些東西都叫啥呀?倉頡說,凡是單體的就叫做“文”,它就像動物和物體本身的花紋一樣,是物體的象征,如日月山川;凡是合在一起的,就叫“字”吧,它就像人生孩子一樣,是衍生出來的,比如江河湖海。黃帝說,你真是個神人呀!你自己給自己選個字,作為自己的名字,倉頡選了一個“倉”字,就是君之上的一個人??梢娝匚挥卸喔摺?/span>

      倉頡的事情也讓天神和鬼怪知道了,天神非常激動,獎給倉頡一尊金象。倉頡說,金象沒啥用處,不如獎給天下百姓一頓飽飯吃。天神就收回金象,下了一場谷雨,天下百姓猛吃一頓。從此,我們中國有了“谷雨”這個節(jié)氣。鬼怪卻很發(fā)愁,說人類從此更加聰明,我等更加不好生存了。鬼怪全都哭了,哭得很傷心。


      你不要認為這些說法沒有道理,你看,在歷史上,凡是偉大的人,都像天神那樣喜歡文化,凡是邪惡的人,都像鬼怪那樣害怕文化,甚至毀滅文化。

      倉頡創(chuàng)造了文字,黃帝說,那就讓天下那些身體弱小,不適合種地的人,來學習文字,再讓他們把文字傳播出去。從此,一個偉大而又邪惡的時代開始了。說它偉大,是因為,有了文字,人類思想有了邏輯,可以進行復雜的思維了,人類可以更加深入的認識天地宇宙,認識人的本心,逐漸遠離了蠻荒。而且把這些認識,通過文字一代代傳承下去。說它邪惡,是因為,從此之后,謊言也借助文字,開始在人類中流傳了。

      在人類歷史上,因為文字成就了人類文明,也使一大批人永垂不朽。也有許多人因為文字遺臭千年,這些遺臭千年的,大多是毀滅文明,殘殺文化人的當權者。


      黃帝讓各路體質(zhì)弱小的人,來學習文字,傳播文字,同時也讓他們變成懂得天地大道,意志堅定不屈的人。于是,文人開始登上歷史舞臺,成為人類中最重要的部分,也是頂天立地的部分。

      下面我說幾件事情,說說文人的風骨。

      春秋時期,齊莊公時代,齊國宰相叫做崔杼,這個崔杼是齊國一霸,很有才干,也非常強勢,驕傲蠻橫,史書上稱為崔武子。齊莊公呂光特別喜歡別人老婆。他就看上了崔杼新娶的老婆東郭姜,就常去和東郭姜私通,崔杼就讓他手下的人,謀殺呂光,眾人設計就將齊莊公砍成肉醬。

      齊國太史就在史書上寫“崔杼弒其君”。

      崔杼一看,心里很不舒服,這是要留下千古罵名呀!他就跑去勸太史,別這樣寫,寫成齊莊公染病而死。太史說,不行,歷史必須真實。崔杼就生氣了,就殺了太史。太史的二弟聽說哥哥被殺了,就接替哥哥,又在史書上寫“崔杼弒其君”。崔杼說,不寫不行嗎?齊莊公也有錯呀,他先和我老婆通奸,我才殺了他,他也有錯。太史二弟說,不行,你和莊公的事情都得寫。崔杼又殺了二弟。這時候,老三又來了,又寫上“崔杼弒其君”。崔杼一看,泄了氣,說,這些文人都是些豬脖子,一根筋,不會轉(zhuǎn)彎,算了,就這樣寫吧。

      更有意思的是,還有一個南史,聽說太史兄弟兩個被殺了,他也夾著書簡跑來了,他說如果崔杼殺了老三,他就接著寫。結(jié)果他跑來一看,殺到老三,崔杼實在殺不下去了,老三沒死,南史就回去了。

      齊國史官面對著屠刀,面對著威逼和利誘,絲毫不改初衷,該怎么寫就怎么寫,這就是文人,這就是風骨,生命無所謂,原則最重要,寧死不說假話。這才讓后人知道許多歷史上的真實事件。假如古代的文人都像今天的文人那樣,順著屁股拍,那我們知道的歷史,可能像乒乓球一樣光滑而輕飄,可以任人抽打。



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