新石器時代玉器,在豐城、新余、德安、靖安、廣豐社山頭等新石器時代晚期遺址中,有零星出土、數(shù)量極少,品種單一,主要有玉琮、斧、鉞和璜等在造型和裝飾方面帶有明顯的良渚文化玉器色彩。

豐城市米集的一件多節(jié)式玉琮,無論是造型,還是簡體獸面紋的構(gòu)圖,都與江蘇寺墩、草鞋山等地良渚文化多節(jié)式玉琮毫無二致。

商代的江西,是吳城文化的中心分布區(qū),有著發(fā)達的青銅文明,玉器最為重要的考古發(fā)現(xiàn)有樟樹吳城遺址和新千大洋洲大墓。1989年發(fā)現(xiàn)的新干大洋洲商代大墓是至今中國南方地區(qū)發(fā)現(xiàn)的最大的一座商代大墓,不僅墓中出土的青銅器數(shù)量多,造型奇,紋飾美,鑄工精,為中中國南方地區(qū)所僅見,而且其玉器群也是繼安陽殷墟、廣漢三星堆之后又一重大發(fā)現(xiàn)。

大洋洲商墓出土玉器754件,可分為禮器、儀仗器、裝飾品三大類。禮器33件,器類有琮、環(huán)、璜、壁塊等,儀仗器7件,器類有戈、矛、鐘其余均為裝飾品,種類豐富,數(shù)量最多,主要用作佩帶裝飾物和插于其他物品上作觀賞品,器類主要有笄、鐲、項鏈、腰帶、串珠等。裝飾品精品紛呈,其中有一部分造型生動,雕刻精港,體現(xiàn)了商代工藝美術(shù)的最高水平,它像一面鏡子,透露著南方青銅王國吳城文化發(fā)達的琢玉業(yè)信息,為追尋其玉器加工、產(chǎn)品特點等提供了豐富的標(biāo)本,他也為商代玉器文化注入了新的內(nèi)容。

總體上看,大洋洲玉器絕大多數(shù)器表受沁,呈所謂的“雞骨白”。大洋洲玉器群在文化性質(zhì)上強烈地表現(xiàn)出雙重性,即無論是玉器的類型,還是造型、裝飾紋樣,乃至制作工藝都在很大程度上表現(xiàn)出與中原殷商文化的一致性,諸如玉壁、玦、琮、環(huán)、璜和戈、矛、鐘以及裝飾品中的柄形器、笄形器等,都與中原殷商時期同類玉器造型相近;玉器上的斜方格紋、菱形紋、回字紋、對角幾何紋和臣字目的獸面紋等裝飾紋樣也是中原二里頭文化以來玉器上常見的紋樣。

中原殷商時期玉器紋飾的制作方法,特別盛行平行的雙線雕,運用減地手法,即先陰刻雙線,然后將陰線外側(cè)的地子均勻地琢低一層,雙線之間便浮出一道陽線,大洋洲玉器中同樣有相當(dāng)一批是采用這種方法制作的。

當(dāng)然,大洋洲玉器群也有自身的一些特色,比如,在器物種類方面,禮器只有壁、琮、璜,中原地區(qū)常見的主、璋、琥琥不見。在裝飾紋樣方面,高羽冠神人像,很有地方特色。

大洋洲玉器群這種既具有商代古玉的普追共性,又帶有某些自身個性的雙重特征,無疑是商代南方地區(qū)一批典型的標(biāo)準(zhǔn)器,它為中國古玉的研究,特別是對傳世古玉器的斷代和鑒賞有著特殊的意義。

兩周時期,江西歷史文化進入低谷,這一時期的考古透址,多為中小類型,沒有像商時期吳城、牛頭那樣的高等級遺址,因而這一時期的玉器只有零星出土,數(shù)量少,品種單調(diào),只有玉璜、玉環(huán)、玉佩等較重要的有樟樹觀上春秋墓、樟樹牛頭山戰(zhàn)國墓、貴溪龍虎山兩周崖墓等出土的玉器。