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      中國(guó)古代玉器發(fā)展歷程(6)--明、清

       來(lái)來(lái)永勝 2018-04-23

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      明、清


      明清時(shí)期,是中國(guó)古代玉雕的鼎盛時(shí)期,玉文化空前發(fā)展,制作工藝承前啟后, 玉器的制作有了重大發(fā)展,玉質(zhì)美、工藝精、器形豐、作品多、實(shí)用廣,還吸收了西 域玉器制作的優(yōu)點(diǎn),“痕都斯坦工藝”便是在此時(shí)形成的。


      明清時(shí)期,玉器的使用范圍貫穿在上層人物的衣食住行之中:衣——各種玉 佩件、飾物;食——玉碗、玉盞、玉杯等;住——玉鋪首、玉嵌璧飾、桌案飾等; 行——車(chē)馬轎上的各種裝飾玉;陳列器——花瓶、花熏等陳列玉......名目繁多,不勝枚舉。


      明代玉器種類很多,以玉質(zhì)器皿和形式多樣的組合玉佩飾最具特色。紋飾造型則 多以花鳥(niǎo)、動(dòng)物、人物故事、吉祥圖案居多,構(gòu)圖雅致,畫(huà)意濃厚;浮雕和鏤空相結(jié) 合,常見(jiàn)雙層乃至多層工藝的鏤雕。紋飾刻畫(huà)運(yùn)刀粗獷有力,造型生動(dòng)寫(xiě)實(shí),大開(kāi)大 合,業(yè)內(nèi)常有“明大粗”之說(shuō)。


      明代的宮廷玉器仿古技藝更是長(zhǎng)足發(fā)展,仿沁、致殘的手段高超,幾能以假亂真。


      “良師雖集京師,工巧則推蘇郡”( 宋應(yīng)星《天工開(kāi)物》),明代玉雕巨匠論技 藝高超,首推嘉靖、萬(wàn)歷年間的蘇工巧匠陸子岡。子岡琢玉,素有“三不治”之說(shuō), “玉色不美不治,玉質(zhì)不佳不治,玉性不好不治”。



      子岡發(fā)跡:“子岡琢玉,名冠天下”。陸子岡自幼在蘇州城外學(xué)玉雕,技術(shù)全 面,工藝精湛。子岡琢玉形制仿漢,取法于宋,古意盎然,虛實(shí)相稱,玲瓏奇巧,動(dòng) 靜結(jié)合,飄逸流暢,巧奪天工。明穆宗朱載命其玉扳指上琢“百駿圖”。他便在玉扳 指上刻出層巒疊嶂的雄峰、大開(kāi)的城門(mén)和三匹馬,頭一匹已在城內(nèi)縱意馳騁,另一匹 剛從山間露出馬頭,最后一匹則向城門(mén)發(fā)足狂奔。陸子岡以大寫(xiě)意的手法表達(dá)了百駿 齊發(fā)、群馬自山間奔騰而出的場(chǎng)面,以虛就實(shí),動(dòng)靜結(jié)合,妙不可言。自此,陸子岡 一琢成名,他的玉雕便成了皇室御用的專利品。


      子岡之死:萬(wàn)歷年間,明神宗朱翊命其雕玉壺,不準(zhǔn)落款,他運(yùn)用純熟的內(nèi)刻功 夫,巧妙地把名字落在了壺嘴里面。行事個(gè)性十足,既張揚(yáng)了陸子岡藝術(shù)家的氣概,也為子岡之死埋下了伏筆。原本陸子岡深得皇帝喜愛(ài),有一次他為皇帝制作一件玉 器,竟在龍頭處落款,冒犯天顏,最終觸怒皇帝,不幸被殺。由于他生前未曾收徒授 藝,又無(wú)子嗣后人,自此昆吾無(wú)傳人。



      清代玉雕技藝在古代玉雕史上,更是登峰造極。清王朝的諸多帝王都賞玉、愛(ài) 玉,乾隆皇帝就對(duì)玉非常執(zhí)著。一國(guó)之君癡玉、迷玉,自然也對(duì)玉文化的發(fā)展起到了 極大的促進(jìn)提高作用,業(yè)內(nèi)常把乾隆朝的精美玉器稱為“乾隆工”。清代玉器品種也 是最為完備的,人物、山子、器皿、花鳥(niǎo)、佩飾、文玩等等,種類繁多,應(yīng)有盡有, 精雕細(xì)琢的同時(shí),俏色作品大量涌現(xiàn)。


      清廷還專門(mén)在民間網(wǎng)羅了大量琢玉制玉的高 手巨擘,在宮廷造辦處設(shè)立皇家御用的玉雕作坊。 清代玉雕在工藝上,不管是御用還是坊間,都推陳 出新,精雕細(xì)做;藝術(shù)風(fēng)格上則情態(tài)逼真,生動(dòng)寫(xiě) 實(shí),精益求精??梢哉f(shuō),清代玉雕的蓬勃發(fā)展,在 我國(guó)古代玉雕史上,達(dá)到了一個(gè)前所未有的高度。



      清代成就過(guò)許多大型玉雕,如“大禹治水山 子”(見(jiàn)圖39)、“會(huì)昌九老圖”等,都是玉雕山 子中的上品。大禹治水山子重約7噸,高2.25米,寬 0.95米,原石產(chǎn)自密勒塔山。玉料運(yùn)送途經(jīng)新疆、 甘肅、陜西、山西、山東等地,晝夜不停,用了 一千多名工役、一百六十多匹馬,還特制了十多米 長(zhǎng)、六米寬的大車(chē),歷時(shí)三年多,運(yùn)至北京。乾隆 皇帝親自主持雕刻,以宮中所藏“大禹治水”古軸 為藍(lán)本,繪圖成樣。又于乾隆四十六年由京杭大運(yùn) 河運(yùn)至揚(yáng)州,在揚(yáng)州召集能工巧匠琢制,歷時(shí)七年 有余。玉山子雕刻了巍巍挺拔的山峰,激流之下的瀑布;在層巒疊嶂的山崖峭壁上,古木蒼松、 深穴高窟;云端中雷公坐鎮(zhèn),大地上眾人開(kāi) 山鑿路,場(chǎng)面極其雄偉壯觀。乾隆五十二年, 大禹治水山子完工,同年九月運(yùn)回北京,安置 于宮中的樂(lè)壽堂。乾隆皇帝親自題詩(shī):“功垂 千古德萬(wàn)古,為魚(yú)誰(shuí)弗欽仰視。圖畫(huà)歲久或湮 滅,重日千秋難敗毀?!薄按笥碇嗡庇裆阶?歷經(jīng)滄桑,多次險(xiǎn)遭劫難,幸運(yùn)得以完好保 存,是國(guó)家一級(jí)文物,也是世界上獨(dú)一無(wú)二的 藝術(shù)極品。



      在“康、雍、乾”的清三代時(shí)期,不管是 皇家御用還是民間制作,都有大量的精品玉雕 器面世,同時(shí)翡翠、珊瑚、青金石等玉石也開(kāi) 始大量被使用??梢哉f(shuō),清三代的玉雕,給中 國(guó)古代玉文化歷史畫(huà)上了一個(gè)完美的驚嘆號(hào)。








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