歷史長(zhǎng)河里，浪花迭起，各處閣樓古跡常有美麗傳說(shuō)，每座名山大川也都流傳著自己的故事，坐落在湖北丹江口的道教仙山武當(dāng)山也一樣。

武當(dāng)山，中國(guó)道教圣地，又名太和山、謝羅山等，古有“太岳”、“玄岳”、“大岳”之稱。位于湖北省西北，東接古城襄陽(yáng)，西靠車城十堰，南依原始森林神農(nóng)架，北臨高峽平湖南水北調(diào)工程源頭丹江口水庫(kù)，從古至今，武當(dāng)山一直被世人尊稱為“仙山”、“道山”。

仙山如斯，又何以命名為武當(dāng)呢？

據(jù)《太和山志》記載，“武當(dāng)”的含義源于“非真武不足當(dāng)之”，意為依風(fēng)水走勢(shì)，武當(dāng)山形似蓮花、如正在燃燒的火焰，此方水土如要風(fēng)調(diào)雨順、需北方水神真武大帝才能鎮(zhèn)之。

作為道教敬奉的玄天上帝（亦稱真武大帝）的修道圣地，千百年來(lái)，武當(dāng)山名揚(yáng)天下。歷朝歷代慕名朝山進(jìn)香、隱居修道者不計(jì)其數(shù)，相傳東周尹喜，漢時(shí)馬明生、陰長(zhǎng)生，魏晉南北朝陶弘景、謝允，唐朝姚簡(jiǎn)、孫思邈、呂洞賓，五代時(shí)陳摶，宋時(shí)胡道玄，元時(shí)葉希真、劉道明、張守清等道教祖師均在此修煉過(guò)。 

同時(shí)，武當(dāng)山之盛名，還得益于它遠(yuǎn)離繁華喧囂的清秀山色，登上海拔1612米的主峰“天柱峰”，置身云端，所有塵世煩憂盡消于足下。環(huán)顧四周，七十二峰凌聳九霄，且都俯身頷首，朝向主峰，宛如眾星捧月，儼然“萬(wàn)山來(lái)朝”，山高谷深，溪澗縱橫，身入其境，頓時(shí)心中俗念頓消的出世之感。

截至2013年，據(jù)統(tǒng)計(jì)，武當(dāng)山有道教古建筑53處，建筑面積2.7萬(wàn)平方米，建筑遺址9處，占地面積20多萬(wàn)平方米，全山保存各類文物5035件。這些宮觀、道院、亭臺(tái)、樓閣等宏偉的古建筑群，遍布峰巒幽壑，歷經(jīng)千年，沐風(fēng)雨而不蝕，迎雷電竟未損，似是歲月無(wú)痕，堪稱人間奇絕。

而在傳統(tǒng)武術(shù)和武俠小說(shuō)世界中，武當(dāng)山以“內(nèi)家功夫”而著稱，有“北少林、南武當(dāng)”一說(shuō)，傳說(shuō)有的道士曾練成在萬(wàn)丈懸崖上步履如飛的功夫，其卓絕處令人景仰。

如今，“亙古無(wú)雙勝境，天下第一仙山”的武當(dāng)山在中華文化復(fù)興和道教發(fā)展日益迅速的今天，以秀美的自然風(fēng)光和深厚道教文化底蘊(yùn)吸引了來(lái)自海內(nèi)外各地的信眾和游客。

問(wèn)道武當(dāng)，尋仙太極，武當(dāng)山以天機(jī)生化的道家旨趣和透脫通達(dá)的若水胸懷，將人生意態(tài)的高遠(yuǎn)與寬闊鐫刻于每個(gè)上山石階上，在中原腹地湖北凝聚成道教文化獨(dú)特的人文景觀，令信眾悟道清靜，令游客留連忘返，在這光怪陸離的凡塵中守望一方心之靜土，以不迷失自我，不浮躁，不貪婪，不功利，不過(guò)俗……

一座仙山，非真武不足當(dāng)之。