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1、不會(huì)寫字的寫字，會(huì)寫字的寫人。眼高者手高，眼低者手低。 2、作字先作人，人奇字自古。技巧是血肉，觀念是靈魂。 3、欲得妙于筆，當(dāng)?shù)妹钣谛摹?/p> 4、個(gè)性源于共性。 5、精能一家，學(xué)遍百家，自成一家。 6、正鋒取勁，側(cè)鋒取妍。 7、晉人尚韻，唐人尚法，今人尚形。 8、楷書難于動(dòng)，草書難于靜。 9、“四寧四毋”即：寧拙毋巧，寧丑毋媚，寧支離毋輕滑，寧真率毋安排。 10、字要有果敢之力，骨也；有含忍之力，筋也。 11、書法四要素：筆法、結(jié)構(gòu)、墨法、章法。 12、真書難于飄揚(yáng)，草書難于嚴(yán)重，大字難于結(jié)密而無間，小字難于寬綽而有余。 13、筆要軟，軟則通；筆要長(zhǎng)，長(zhǎng)則靈；墨要飽，飽則腴；落筆要快，快則意出。 14、讀帖以會(huì)其心，帖教人看，不教人摹。 15、書法欣賞：遠(yuǎn)觀形式，近看筆墨、形象、神采、意趣、情調(diào)等等。 16、寫字要有氣，氣須從熟得來，有氣則有勢(shì)。 17、書法極品是形式之具象美和精神美的完美結(jié)合，于無法處求法，于無書處求書，取法乎“無”可得乎上。 18、形美而質(zhì)樸，氣暢而不浮，筆圓而見方。 19、寫大字要小字之精練，寫小字如大字之磅礴。 20、用筆雖細(xì)如纖發(fā)處也一絲不茍。 21、臨書易失古人位置，而多得古人筆意，摹書易得古人位置，而多失古人筆意，臨書易進(jìn)，摹書易忘。 22、學(xué)書在玩味古人法帖，悉之其用筆之意，乃為有意。 23、正以立骨，偏以取姿。 24、起筆用逆鋒，收筆用回鋒。 25、藏鋒更為沉著、含蓄、渾樸。 26、作行草最貴虛實(shí)并見。 27、“勁”字則是“疾”的核心?！俺痢弊謩t是“澀”的根本。 28、無垂不縮，無往不收。粗不為重，細(xì)不為輕。 29、上上者得其上，學(xué)上者僅得其中，學(xué)中者得其下，學(xué)下者得其下下。 30、機(jī)巧必須心悟，不可以目取也。 31、字跡不宜太肥，太肥則俗，不應(yīng)過瘦，過瘦則露骨，露骨則怒張。 32、學(xué)書須得趣，他好俱忘，乃入妙。 33、能用拙，乃得巧，能用柔，乃及剛。 34、勁如鐵，軟如棉，圓中規(guī)，方中矩。 35、篆、隸、楷“法多于意，行草“意多于法”。 36、篆尚婉而通，隸欲精而密，草貴流而法。 41、書法亦佛法，始于戒律，精于定慧，證于心源，妙于了悟。 42、理性派尚法，感性派尚情。 43、最大的技巧是無技巧。 44、狂草不可臨，書寫者的情緒，情感你只可以感受，但卻臨不出來。 45、草書真書有異，真則字終意終，草則行盡而勢(shì)未盡。 46、處處留得筆住，始免率直，轉(zhuǎn)則暗過，........又要留處行，行處留，乃得真訣。 47、空白少而神遠(yuǎn)，空多而神密。 48、以動(dòng)利取勢(shì)，以虛和取秘。 49、筆意貴淡不貴艷，貴暢不貴緊，貴涵不貴露。 50、性情得于心而難名，形質(zhì)當(dāng)于目而有據(jù)。 51、以神遇不以目視，字雖止而神自行。 52、字無骨不能稱之為書。 53、善筆者多骨，不善筆者多肉，多骨微肉者謂之筋書，多肉微骨者謂之墨豬，多力豐筋者勝，無力無筋者病。 54、凡書之所貴，必貴其難，真書難于飄揚(yáng)，草書難于嚴(yán)謹(jǐn)，大字難于結(jié)密無間，小字難于寬綽而有余。 55、作楷不以行、草之筆出之，則全無血脈，行草不作楷之筆出之則全無起訖，楷須融洽，行、草須分明。 56、右軍作草如真，作真如草。 57、欲學(xué)草書，須精真書，知下筆向背，則識(shí)草書法，草書不難工矣。 58、精美出于揮毫，巧妙在于布白，體度之變化，由此而分。 59、書法之妙，全在運(yùn)筆。 60、筆畫要堅(jiān)而渾，體勢(shì)要奇而穩(wěn)，章法要變而貫。 61、書法應(yīng)講“膽、氣、神、趣”。 62、書法之道，神采為上。不能拘泥于形勢(shì)，茍求于華美。飄逸而不失沉著，雄強(qiáng)而靈動(dòng)。 63、書法是靠寫意性用筆傳達(dá)書家的性情，其關(guān)鍵是要在點(diǎn)畫中見出風(fēng)神意趣，在字形與章法的變化統(tǒng)一中見出匠心與奇效。 64、書法務(wù)須做到不野（野狐禪）。不板，奔放處不離法度，精微處照顧氣魄。 65學(xué)書者一般用三種手法入手：（1）從其源頭追溯；（2）從其墨跡著手；（3）從學(xué)顏、米步入。 66、治藝上要：東張西望——橫向聯(lián)系；瞻前顧后——繼承與發(fā)展；損人利己——取別人之長(zhǎng)，壯大自己；挑肥揀瘦——去粗取精。 67、創(chuàng)作上要：得意忘形——講神彩；無法無天——?jiǎng)t大膽；陰陽(yáng)合德——有節(jié)奏；我行我素——得個(gè)性；異想天開——生靈感；自由散漫——才灑脫。 68、眼要寬，手要專，讀書養(yǎng)氣，字根在人。 69、搞書法要一只眼看著古代,一只眼看著現(xiàn)代,使古今有機(jī)地結(jié)合起來。 70、作畫不通書道，則畫無筆。作書不通畫理，則書無韻。 71、氣表示生命力，韻表示節(jié)奏。氣要連，韻要斷，二者辯證地統(tǒng)一在一起。 72、“雄強(qiáng)”要去“ 狂 ”，即去除霸悍。雄強(qiáng)的骨力若濟(jì)之于“蕭散”，便有韻致了。 73、筆筆中鋒，處處實(shí)筆，則字無生氣，亦乏韻味，側(cè)鋒參與，飛白等虛鋒滲入，書法逸飛頓生。 74、書忌甜俗，俗在皮肉還可醫(yī)，俗在骨髓則無藥可救。 75、不經(jīng)意處妙天然，豈在規(guī)規(guī)點(diǎn)畫間。 76、字要寫得“穩(wěn)、健、輕、便”，“清、奇、古、怪”。 77、用筆用墨有的地方要清晰，有的地方要朦朧，有的地方要表露，有的地方要隱藏。總之，要做到姿態(tài)萬千，情調(diào)百出。 78、寫字成行，經(jīng)過一番搖擺抗?fàn)?，收拾安排，最后穩(wěn)住陣腳，復(fù)歸平衡統(tǒng)一，打成一片。這是行草書章法的一個(gè)重要技巧。 79、作為草書，除了“草，貴流而暢”之外，還需要有節(jié)律的變化與應(yīng)變能力，達(dá)到韻情之感。 80、創(chuàng)作前先醞釀良久，經(jīng)過反復(fù)推敲，深思熟濾的過程，待有了感覺，有了創(chuàng)作沖動(dòng)以后，才隨意揮灑，一氣呵成，痛快淋漓。 81、師古時(shí)要做到“有古人而無我”；在創(chuàng)作時(shí)要做到“有我而無古人”。 82、書之妙道可以從音樂、舞蹈、文學(xué)、武術(shù)、氣功、儒、釋、道等任何學(xué)問中悟得。只要你是個(gè)有心人，可以在工作和生活的某一個(gè)瞬間中獲得，特別在自然界的生命現(xiàn)象中悟得。 83、創(chuàng)作不要老是寫自己輕車熟路的一個(gè)內(nèi)容，有時(shí)要給自己寫從來沒有寫過的內(nèi)容，考考自己，迫使自己多動(dòng)一點(diǎn)腦筋，換換口味，逼一下，會(huì)發(fā)現(xiàn)自己的不足，會(huì)找到新的創(chuàng)作途徑。 84、平時(shí)書寫練習(xí)，二種方法可供參考：
85、學(xué)書主要在功力、趣味、古意上下功夫。 86、用筆要?jiǎng)屿o參用，幾筆凝重沉著之間，參以幾筆飛動(dòng)之勢(shì)，求其不平，而得節(jié)奏美。 87、畫畫寫字要調(diào)皮，不可老實(shí)。調(diào)皮即虛虛實(shí)實(shí)，捉摸不透，虛處最難，虛的處理好了，遐想無窮。 88、寫字要“松”。這個(gè)松不是松散的意思，而是要輕松、放松。思想負(fù)擔(dān)重，患得患失，就不可能有上乘表現(xiàn)。 89、好的作品可以看到一種人格的力量，顯示出一種威武、難犯的莊嚴(yán)，有一種震撼力，使人久久不能忘懷。 90、取法有時(shí)有點(diǎn)像“偷”，偷來的東西不加以改裝，人家一眼看出來了，總要有進(jìn)行加減乘除的改造，方可不致以被人一眼看穿。 |
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