我們經(jīng)常會(huì)在電視劇里看到，古代人在結(jié)婚的時(shí)候，往往會(huì)把男女雙方的生辰八字拿給算命先生來(lái)八字合婚或合婚算命，這就是所謂的八字合婚，其實(shí)就是生辰八字配對(duì)。不過(guò)在古代，因?yàn)槭且阅袡?quán)為主，所以說(shuō)是八字合婚，其實(shí)是男方在挑選女方，男方哪怕自己的命再不好，都希望女方八字好。當(dāng)然了，窮苦人家孩子能娶上媳婦已經(jīng)不錯(cuò)了，恐怕也不會(huì)刻意去八字合婚或合婚算命。

現(xiàn)在社會(huì)，互聯(lián)網(wǎng)高度發(fā)達(dá)，相信很多人在網(wǎng)上做過(guò)各式各樣的測(cè)試和合婚。往往是在網(wǎng)上輸入雙方姓名和生日時(shí)辰，然后網(wǎng)頁(yè)自動(dòng)生成一個(gè)結(jié)果。

目前網(wǎng)上和民間流行的簡(jiǎn)易合婚，一者是生肖合婚，看看生肖有無(wú)沖克。二者就是現(xiàn)在網(wǎng)上程序采用的合婚理論：《三元合婚法》。這個(gè)合婚法是唐朝初年的一位著名學(xué)者呂才自創(chuàng)的。有趣的是，這位鼎鼎大名的呂才卻是中國(guó)歷史上有名的一個(gè)唯物主義者！大家都知道，唐朝的時(shí)候，政府極其重視佛教和神權(quán)，這個(gè)呂才卻敢當(dāng)著皇帝的面同唐玄奘辯論反駁！

所謂的呂才合婚法是將結(jié)婚男女出生年轉(zhuǎn)化為天干地支，再將各年命的天干地支按三元九宮看落在九宮那個(gè)宮位，將男女年命卦合成八宅游年卦象，組合成：生氣，福德，游魂，絕體，天醫(yī)，五鬼，歸魂，絕命八種結(jié)果來(lái)判斷男女的婚姻吉兇．其中福德，生氣，天醫(yī)為大吉之婚；歸魂，游魂，絕體為中吉之婚；五鬼，絕命又為下吉之婚，避之不及。

那么這種方法有沒(méi)有道理呢？先不講原理，先仔細(xì)想想：目前而言中國(guó)有13億人，而合婚結(jié)果只有這么八種，粗略算來(lái)，五鬼和絕命這兩種下等婚就占了1/4，那豈不是會(huì)有很多人婚姻不幸？眾所周知，看八字需要知道年月日時(shí)，即便是西洋的占星學(xué)也需要知道年月日，這種合婚法（包括生肖合婚）僅僅靠年干年支來(lái)判斷兩個(gè)人的婚姻，是在沒(méi)有多多少道理。而在實(shí)踐驗(yàn)證，這種合婚理論準(zhǔn)確率也不高。

呂才的三元合婚法，在命相學(xué)中起源不是很早，唐代以前沒(méi)有這種說(shuō)法。魏晉以后，西部異族大批入住中原，唐代時(shí)期，異族向唐王室和其大臣們求婚的很多。無(wú)可奈何之下唐太宗命呂才造了一個(gè)合婚表，用來(lái)堵住那些異族人的嘴巴，減少與他們的通婚。當(dāng)時(shí)的目的十分明確，就是為了減少與夷蠻的通婚。所以唐朝這個(gè)呂才合婚法，人稱(chēng)《減蠻經(jīng)》。只是沒(méi)有想到，隨著歲月的流逝，很多人忘記了這種創(chuàng)造這種合婚法的初衷，而把它用來(lái)正兒八經(jīng)的為人們合婚，不可謂不謬也！

關(guān)于呂才合婚法，八字大師張神峰曾專(zhuān)門(mén)批判過(guò)，認(rèn)為其很荒謬。而江南易林在學(xué)習(xí)八宅派的風(fēng)水理論的時(shí)候，看到八宅派的理論中對(duì)這種合婚法也有提及，該書(shū)作者稱(chēng)是呂才故意“倒裝生旺，逆取休囚”。據(jù)稱(chēng)后來(lái)唐朝著名的一行和尚在注解呂才合婚圖時(shí)，用謎語(yǔ)的形式把呂才故意制造的繆誤點(diǎn)透。

總之，真正的八字合婚或合婚算命是必須詳細(xì)分析男女雙方的生辰八字，綜合分析八字格局、喜忌、大運(yùn)等種種情況才能得出。

所以，如果各位看到某人幫你八字合婚的結(jié)果中有“歸魂、絕命”之類(lèi)詞語(yǔ)，你也不用被這個(gè)兩個(gè)詞語(yǔ)嚇壞了，不用擔(dān)心。

江南易林，985院校計(jì)算機(jī)應(yīng)用專(zhuān)業(yè)碩士研究生，國(guó)內(nèi)著名易學(xué)家。祖父為家鄉(xiāng)知名風(fēng)水命理師，也是江南易林最重要的易學(xué)導(dǎo)師之一。著有《周易零基礎(chǔ)入門(mén)教程 》、《周易命理人生探秘》等書(shū)。擁有近二十年的易學(xué)實(shí)戰(zhàn)經(jīng)驗(yàn)，在八字預(yù)測(cè)、男女合婚、起名改名、剖腹產(chǎn)擇日、梅花易數(shù)、算卦解夢(mèng)等易學(xué)領(lǐng)域有獨(dú)到的見(jiàn)解和頗深的造詣。