雕刻紋飾是古代建筑中不可或缺的一部分，它賦予了建筑造型以生動的形象，并融于整體建筑之中。要想了解我國古代建筑文化，雕刻紋飾就絕對是你不能錯過的一部分。在古建筑群中，最具特色的要數(shù)房屋上的一些雕刻圖案，這些圖案都具有一定的意義。
　　我國古代勞動人民在幾千年的歷史發(fā)展中，按照白己的思想觀念和意識形態(tài)，創(chuàng)造了輝煌燦爛的建筑文化。作為古代建筑不可或缺的部分，雕刻裝飾賦予建筑以生動的形象，并融于整體建筑之中。中國的建筑雕刻一般指木雕、磚雕、石雕，統(tǒng)稱為“三雕”。千百年來，中國古代的能工巧匠們運用白己的想象力和創(chuàng)造力，賦予建筑材料以生命，在不影響建筑構(gòu)架的原則下，巧妙布局、精心雕琢，形成了中華民族特有的氣質(zhì)和品格，成為東方建筑文化中一顆閃耀的明珠，在世界建筑雕刻史上也獨樹一幟。
　　建筑雕刻作為古代建筑裝飾的重心，有著數(shù)千年的歷義。但其繁榮和發(fā)展，卻是明代以后。蒙元時期很少使用雕刻裝飾物，明清時期，建筑雕刻達到了從未有過的高度，而且遍及全國各地，題材豐富，種類繁多，流派紛雜。建筑雕刻題材主要有戲曲人物、歷史故事、山水景觀、珍禽異獸、草木花卉、龍鳳麒麟等，幾乎涵蓋了日常生活的各個房面。古代工匠憑借精湛的技藝，通過象形、意會、比擬、諧音等靈活生動等手法，創(chuàng)造了豐富的裝飾造型和紋樣，并以此來寄托人們對幸福、美好、財富、吉祥向往和追求。

 平安如意

安徽績溪龍川胡氏宗祠偏殿隔扇門裙板木雕“平平安安”

安徽績溪龍川胡氏宗祠隔扇門裙板寶瓶花卉圖樣，象征平安和富貴

　安徽黟縣宏村樹人堂隔扇花瓶圖案，案幾的高低錯落，花瓶的大小高矮，都使紋樣表現(xiàn)出強烈的節(jié)奏感，整個紋樣質(zhì)樸大方，猶如一曲田園贊歌，明朗而雅致。

安徽黟縣宏村樹人堂隔扇花瓶圖案

安徽績溪周氏宗祠門廳此間隔扇門上的一組寶瓶木雕紋樣

安徽黟縣西遞民居門樓磚雕，花瓶表示平安，香爐表示香火不斷，紋樣結(jié)構(gòu)嚴謹，構(gòu)圖合理。錢幣的穿插恰到好處，是紋樣和諧，裝飾效果濃郁。

安徽黟縣西遞民居門樓磚雕

河南開封山陜甘會館大影壁檐下以花瓶為主體的紋樣

  福祿壽喜

安徽黟縣盧村木雕樓西窗隔心“壽”字紋樣

浙江杭州胡雪巖故居“神游”門磚雕壽星紋

廣州陳家祠屏門裙板木雕“五福捧壽”紋，紋樣以“?！弊譃橹鳎ú萸蔌B穿插其間，自然生動，猶如一幅恬美的花鳥畫。

五福捧壽紋

廣州陳家祠雙福雙壽

山西喬家大院第一院迎門“福祿壽”磚影壁。影壁紋樣為芙蓉樹、壽山石鹿，紋樣隱含“福祿壽”之意。

福祿壽

  八寶寶器

安徽歙縣北村鎮(zhèn)吳氏宗祠寢堂貯藏間隔扇門紋樣。紋樣采用對稱的構(gòu)圖，細密的花紋，酷似民間剪紙的表現(xiàn)手法，突顯出繁縟精細的藝術(shù)風格。

安徽黃山徽州呈坎鐘英街羅純夫宅廂房隔扇滌環(huán)板上木雕紋樣，多為文房四寶、家具器物，樂器寶器等。紋樣平穩(wěn)、均衡，以大的桌幾配飾小的器物，富有變化，以散點透視的方式刻畫器物，裝飾味十分濃厚。

安徽黟縣宏村承志堂排山閣上的木雕，為寶瓶、文具、博古等紋樣。整個紋樣構(gòu)圖飽滿，器物造型豐富，秀美而疏朗。

以上是雕刻紋飾的部分節(jié)選，還想知道更多的話，留言給小編，小編會一點一點的給大家普及中國傳統(tǒng)文化哦!