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      “是藥三分毒” 這毒在哪兒?

       為什么73 2018-04-26


      張廷模:成都中醫(yī)藥大學(xué)教授,博士生導(dǎo)師,國務(wù)院特殊津貼專家,第二屆國家國醫(yī)大師候選人,全國名老中醫(yī)藥專家學(xué)術(shù)經(jīng)驗(yàn)繼承指導(dǎo)教師。從事中醫(yī)臨床、教學(xué)和科研50余年,醫(yī)藥兼修,傳統(tǒng)和現(xiàn)代并重,繼承不泥古,發(fā)揚(yáng)不離宗,學(xué)術(shù)造詣深厚。


      臨床經(jīng)驗(yàn)在臨床中藥學(xué)方面造詣深厚,擅長中醫(yī)內(nèi)科·老年病方向(心腦血管疾病、呼吸系統(tǒng)疾病等)、疑難病的診治及養(yǎng)生保健。



      關(guān)于中藥毒性的涵義歷來存在兩種觀點(diǎn):

      ⊙ 一種認(rèn)為毒性反應(yīng)是藥物的不良作用引起的,是與藥物治療作用(功效)的治療效應(yīng)相對(duì)的,毒性專指藥物對(duì)人體的毒害性,毒藥就是容易引起毒性反應(yīng)的藥;

      ⊙ 另一種認(rèn)為毒性具有普遍性,凡藥均有毒,藥物之所以能祛邪治病,是因?yàn)榫哂心撤N偏性,這種偏性就是毒性這兩種觀點(diǎn)各有其理,故當(dāng)代臨床中藥學(xué)予以兼收并容。

      我們認(rèn)為:

      1)中藥學(xué)的基本概念術(shù)語不應(yīng)有歧義;

      2)毒性作為中藥性能之一并不妥當(dāng);

      3)中藥學(xué)教材及《中華人民共和國藥典》(簡稱《藥典》)標(biāo)注某些藥物有毒似無必要。為此特對(duì)中藥毒性予以考辨以使其義理更為詳明。

      1. 毒的含義

      《說文解字》曰:“毒,厚也害人之艸,往往而生從屮,從毒”?!犊滴踝值洹吩?“毒,徒沃切,音碡《博雅》惡也。一曰害也”。

      《黃帝內(nèi)經(jīng)》亦多次提到“毒藥”,如《素問·五常政大論》曰:“帝曰:有毒無毒,服有約乎?岐伯曰:病有久新,方有大小,有毒無毒,故宜常制矣大毒治病,十去其六,常毒治病,十去其七,小毒治病,十去其八,無毒治病,十去其九,谷肉果菜,食養(yǎng)盡之,無使過之,傷其正也”;

      《素問·移精變氣論》曰:“毒藥不能治其內(nèi),針石不能治其外”;《素問·湯液醪醴論》曰:“必齊毒藥攻其中”;《素問·寶命全形論》曰:“知毒藥為真”;《靈樞·論痛》曰:“腸胃之厚薄堅(jiān)脆亦不等,其于毒藥何如”。

      《中醫(yī)大辭典》釋“毒”:“指毒物、毒害、疫毒”。釋“毒藥”:1)古代統(tǒng)稱治病的藥物為“毒藥”;2)現(xiàn)代指藥性劇烈,有毒副作用,能導(dǎo)致中毒的藥物為毒藥,如砒石輕粉鉤吻芫花生烏頭等無毒性詞條。

      2. 諸家毒性說評(píng)述

      《黃帝內(nèi)經(jīng)》首提“有毒無毒”及“大毒”“常毒”“小毒”“無毒”,其后《神農(nóng)本草經(jīng)·序》亦曰:“藥有酸、咸、苦、甘、辛五味,又有寒、熱、溫、涼四氣及有毒無毒”。

      自此以降,歷代本草醫(yī)家代有論述,如隋代巢元方《諸病源候論·解諸藥毒候》曰:“凡藥物云有毒及大毒者,皆能變亂,于人為害,亦能殺人”。

      金代張子和《儒門事親·推原補(bǔ)法利害非輕說》曰:“凡藥有毒也,非止大毒小毒謂之毒甘草苦參不可不謂之毒,久服必有偏勝”。

      明代張景岳《類經(jīng)·五臟病氣法時(shí)》曰:“藥以治病,因毒為能所謂毒者,以氣味之有偏也蓋氣味之正者,谷食之屬是也,所以養(yǎng)人之正氣氣味之偏者,藥餌之屬是也,所以祛人之邪氣其為故也,正以人之為病,病在陰陽偏勝耳欲救其偏,則唯氣味之偏者能之,正者不及也,是凡可辟邪安正者,均可稱為毒藥”。


      關(guān)于中藥的毒性歷來存在以下兩種觀點(diǎn):


      狹義毒性說

      毒性反應(yīng)是藥物的不良作用引起的,是與藥物功效相對(duì)的,專指某些藥物對(duì)人體的毒害性,毒藥特指那些引起毒性反應(yīng)的藥。


      廣義毒性說

      毒性具有普遍性,即俗語所說的“是藥三分毒”。藥物之所以能祛邪治病,是因?yàn)榫哂心撤N偏性,這種偏性就是毒性。


      • 針對(duì)狹義毒性說

      就狹義毒性觀點(diǎn)而言,由于《黃帝內(nèi)經(jīng)》及《神農(nóng)本草經(jīng)》均言藥物“有毒無毒”,對(duì)后世影響極大,故從古至今本草醫(yī)家中持此觀點(diǎn)者居多。后世隨著對(duì)毒性認(rèn)識(shí)的深入,開始在本草著作具體藥物條目下標(biāo)注有毒無毒。

      中藥有毒和無毒是一個(gè)相對(duì)的概念。實(shí)際上,毒性并非是藥物才具有的特性,日常所需的食飲過量亦會(huì)對(duì)人體產(chǎn)生損害,即是有毒的?!毒霸廊珪け静菡贰案阶印睏l下云: “即如家常茶飯,本皆養(yǎng)人之正味,其或過用誤用,亦能毒人,而況以偏味偏性之藥乎”。可見,藥物是否對(duì)人體產(chǎn)生毒害的關(guān)鍵在于劑量及是否對(duì)證。此外,藥物的品種、質(zhì)量、炮制以及患者的體質(zhì)、年齡、性別、個(gè)體特殊性等亦是藥物是否產(chǎn)生毒性的影響因素。因此,狹義的毒性實(shí)為用法用量的問題

      • 針對(duì)廣義毒性說

      凡藥皆有毒,毒性即藥物之偏性,故先秦文獻(xiàn)常以毒藥概稱中藥。明代醫(yī)家張景岳言: “是凡可辟邪安正者,均可稱為毒藥”,清代醫(yī)家吳鞠通云: “天下無不偏之藥,無不偏之病”,此即現(xiàn)代所謂廣義毒性說。

      首先,從辯證邏輯學(xué)的角度來看,有毒和無毒是相對(duì)立而存在的,彼存此存,彼無此無,是藥皆毒即是藥皆無毒,因此,從理論上講毒藥這一概念并不成立。其次, “藥以治病,因毒為能”,其實(shí)是偷換了中藥毒性和功效的概念。再次,古今本草醫(yī)家們強(qiáng)調(diào)廣義毒性,主要關(guān)注的是準(zhǔn)確地辨證和恰當(dāng)?shù)赜盟?/strong>,而不必瞻顧藥物的“毒性”。吳鞠通《醫(yī)醫(yī)病書》曰: “醫(yī)者原以藥之偏矯病之偏。如對(duì)癥,毒藥亦仙丹,不對(duì)癥,谷食皆毒藥”,朱丹溪《格致余論》曰: “大凡攻擊之藥,有病則病受之”,可見廣義毒性實(shí)指藥物的安全性。這種安全性是可以通過謹(jǐn)慎的用藥加以保證的,誠如《神農(nóng)本草經(jīng)·序》所確定的原則: “若毒藥治病,先起如粟黍,病去即止,不去倍之,不去十之,取去為度?!?/span>

      綜合上述兩種觀點(diǎn),認(rèn)為毒性不宜作為中藥的性能。

      中藥的各種性能都是從不同的角度反映藥物功用的一種性質(zhì)或特征,是對(duì)該藥物功用的進(jìn)一步高度概括。如四氣是用以反映藥物影響寒熱病理變化及陰陽盛衰的作用性質(zhì)和特征,其他性能如五味、歸經(jīng)、升降浮沉、補(bǔ)瀉、潤燥等的認(rèn)識(shí)和論定亦是在長期實(shí)踐中從為數(shù)眾多的藥物功效中總結(jié)出來的。

      但是,毒性作為性能卻是異類。

      1. 毒性不是功效的抽象概括

      與其他性能不同,毒性不是從藥物的治療作用中總結(jié)提煉的,其認(rèn)識(shí)和論定的基礎(chǔ)是藥物對(duì)人體的損害性和副作用而不是功效。由于毒性與其他性能產(chǎn)生的基礎(chǔ)不同,所以在中藥學(xué)教材中論及性能與功效的邏輯關(guān)系時(shí),不得不對(duì)毒性進(jìn)行單獨(dú)處理,這給教與學(xué)均帶來了困惑。性能的作用是用以指導(dǎo)臨床準(zhǔn)確選用藥物以治療疾病,是對(duì)藥物治療作用即功效的抽象把握,關(guān)注的是藥物對(duì)疾病的治療作用而非毒副效應(yīng)。毒性的認(rèn)識(shí)和總結(jié)對(duì)確保臨床安全用藥意義重大,但其應(yīng)屬于用法用量及使用注意的內(nèi)容,故不宜置于性能之中。

      2. 毒性不是對(duì)治療作用的指導(dǎo)

      醫(yī)家治病,在辨證論治的前提下根據(jù)藥物的性能功效而擇其當(dāng)用不當(dāng)用,不必瞻顧其是否有毒,即前賢所謂“如對(duì)癥,毒藥亦仙丹”。毒性只應(yīng)是在用法用量及使用注意等項(xiàng)下的內(nèi)容,而若有毒之藥不能使用,則中藥可用之藥將所剩無幾。如常用藥麻黃、柴胡、何首烏及何首烏藤均發(fā)現(xiàn)有毒,且隨著科技的進(jìn)步和毒理學(xué)的發(fā)展將會(huì)發(fā)現(xiàn)更多的“有毒”藥物。此外,藥物的毒性標(biāo)注并不確切,如多家本草均載半夏、天南星、禹白附、魔芋有毒,其中魔芋的毒性不比另三藥小,但魔芋經(jīng)過一定的方法加工之后已被廣泛認(rèn)可為保健食品,而其同科的另三藥經(jīng)過炮制之后仍標(biāo)注有毒。另如蘄蛇,部分地區(qū)以之為食而未見中毒,且蘄蛇入藥時(shí)已去其帶毒腺的蛇頭部分,卻仍標(biāo)注有毒。這類不確切記載在本草著作中并不少見。


      3. 毒性不是可作指導(dǎo)的偏性

      認(rèn)為毒性即偏性,則其所謂偏性已有其他性能予以總結(jié)提煉,如“所謂毒者,以氣味之有偏也?!造钊酥皻狻? “……而不知無藥無毒也,熱者有熱毒,寒者有寒毒”。藥物之“祛人邪氣”的作用,其對(duì)作用部位的選擇性可以“歸經(jīng)”加以認(rèn)識(shí),其補(bǔ)瀉散斂的特點(diǎn)可以“五味”進(jìn)行標(biāo)注,其作用的上下內(nèi)外趨向可以“升、降、浮、沉”對(duì)之識(shí)別,其熱毒寒毒的寒溫之性可以“四氣”加以歸納。可見,藥物廣義“毒性”僅是對(duì)安全性的提示,并無具體的指導(dǎo)內(nèi)容。

      4. 中藥學(xué)著作及藥典不宜標(biāo)注毒性

      自《吳普本草》以降,諸家本草著述、中藥學(xué)教材及《藥典》無不在具體藥物條目下標(biāo)注毒性。其實(shí)中藥在臨床應(yīng)用中,通過辨證論治劑量調(diào)控炮制配伍等很多方法以求“無毒用藥”,已具有很高的安全性而與之相反,西藥對(duì)人體損害極大卻不標(biāo)注毒性,而是客觀詳細(xì)地羅列其使用注意及可能的不良反應(yīng)我們認(rèn)為,這一做法較為可取,應(yīng)向其學(xué)習(xí),建議《藥典》教材等取消對(duì)具體藥物的毒性標(biāo)注,而代之以客觀如實(shí)地羅列該藥使用注意及已知和可能的不良反應(yīng)。

      如此既消除了此前的不確切記載,又如實(shí)地告知和警示了醫(yī)患雙方該藥的使用注意事項(xiàng),更避免了因“有毒”而產(chǎn)生的恐懼心理綜上所述,我們認(rèn)為毒性作為中藥性能之一并不妥當(dāng),中藥學(xué)教材及藥典標(biāo)注某些藥物有毒似無必要,而《藥典》具體藥物條目下可詳注使用注意及羅列不良反應(yīng)。

       

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