古語有云:“國之大事,在祀與戎?!彼^“祀”,是指祭祀,也就是祭典;所謂“戎”,是指兵器、軍隊(duì),也就是戰(zhàn)爭(zhēng)。在中國古代,戰(zhàn)爭(zhēng)是與祭典同等重要的國家大事。戰(zhàn)爭(zhēng)關(guān)乎政權(quán)存亡、朝代更迭,關(guān)乎國家穩(wěn)定、百姓安居,關(guān)乎經(jīng)濟(jì)發(fā)展、文化繁榮。 寶雞出土的一些青銅器銘文中,記載著西周時(shí)期的戰(zhàn)爭(zhēng)情況。這些彌足珍貴的史料,與古代文獻(xiàn)互相印證、互相補(bǔ)充,讓我們可以更全面、更客觀地了解西周社會(huì)的面貌。 烽煙四起的年代 征伐紀(jì)功是青銅器銘文中的重要內(nèi)容之一,作為戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利方,西周王室和貴族往往要將戰(zhàn)爭(zhēng)的時(shí)間、地點(diǎn)、起因、經(jīng)過、結(jié)果、將帥、俘虜以及載譽(yù)歸來的獎(jiǎng)賞情況鑄記在青銅器上。在寶雞出土的青銅器中,小盂鼎、 簋、 方鼎、師同鼎、禹鼎、四十二年逨鼎、虢季子白盤等都是記載西周戰(zhàn)爭(zhēng)情況的代表器物。 大盂鼎、小盂鼎為同一人所做之器,相傳清道光年間出土于岐山縣禮村(一說眉縣李村)。大小盂鼎出土后幾經(jīng)流轉(zhuǎn),其中大盂鼎現(xiàn)藏于中國國家博物館,而小盂鼎傳說在清末戰(zhàn)亂中佚失。不幸中的萬幸,小盂鼎的銘文拓片流傳了下來,經(jīng)學(xué)者辨識(shí)解讀,主要是記載西周康王時(shí)期,盂奉命征伐鬼方大獲全勝,在周廟舉行獻(xiàn)俘之禮的情況。 根據(jù)銘文記載,盂作為對(duì)鬼方作戰(zhàn)的主帥,在第一次戰(zhàn)斗中,俘獲敵人首領(lǐng) 2人,殺敵 4832人,俘敵13081人,繳獲馬 14000匹、車 30輛、牛 355頭、羊 38只;在第二次戰(zhàn)斗中,俘獲敵人首領(lǐng) 1人,殺敵 237人,俘敵 80000人,繳獲馬 304匹、車190輛。周康王舉行了盛大的典禮來慶祝勝利,獎(jiǎng)賞功臣。由以上詳細(xì)的數(shù)字不難想象,西周對(duì)鬼方的戰(zhàn)爭(zhēng)規(guī)模宏大、戰(zhàn)勢(shì)激烈,因此值得在青銅器上大書特書。 現(xiàn)藏于中國國家博物館的禹鼎,相傳 1942年出土于岐山縣東北鄉(xiāng)任家村 (今屬扶風(fēng)縣 )。這件器物通高 54.6厘米,口徑 46.7厘米,重達(dá)37.25千克,立耳,折沿,斂口,腹部外鼓,底部略平,三足為獸蹄狀,頸部飾有竊曲紋,腹部飾有波曲紋,足上部為饕餮紋、下部為凸弦紋。禹鼎內(nèi)壁鑄有 20行共 207字的銘文,記述西周厲王時(shí)期,附屬國噩國聯(lián)合淮夷、東夷犯境,禹受掌管軍事的大臣武公之命帶兵平叛,最終殲滅噩國,打敗了淮夷、東夷。 明爭(zhēng)暗斗的諸侯 西周實(shí)行分封制,周天子把王族、貴族都分封到各地做諸侯,諸侯們各自為政卻又聽命于西周王室。這在早期有利于政權(quán)鞏固和經(jīng)濟(jì)發(fā)展,但隨著諸侯們紛紛坐大,不再效忠于西周王室,在進(jìn)貢方面敷衍了事,在稅收方面蒙混過關(guān),周天子的權(quán)力逐漸被架空;而周天子也不愿做傀儡,與各諸侯明爭(zhēng)暗斗,加劇了國家的分崩離析。歷史上,內(nèi)憂與外患往往并發(fā)并存,及至西周中晚期,北方獫狁和翟人、淮夷、東夷紛紛侵?jǐn)_西周領(lǐng)土。最終,由于周幽王“烽火戲諸侯”失盡人心,憤怒至極的申侯聯(lián)合繒國與西方的犬戎,進(jìn)攻西周國都鎬京,一舉推翻了西周王朝。 出土于眉縣楊家村窖藏的四十二年逨鼎,銘文中就記錄了西周王室與獫狁之間的戰(zhàn)爭(zhēng)。四十二年逨鼎為斂口,厚沿向外斜折,下腹向外傾垂,闊圜底。兩立耳略微外撇,三蹄足內(nèi)側(cè)扁平??谘叵嘛椨幸蝗Ω`曲紋,腹部飾有一圈環(huán)帶紋,足近器底處飾有獸面紋。整個(gè)器物給人以莊重、威嚴(yán)之感。鑄于鼎腹內(nèi)壁 25行共 282字的銘文中提到,逨的先祖與獫狁多次作戰(zhàn),一而再、再而三地?fù)魯橙耍@得了光榮的勝利,取得了輝煌的戰(zhàn)果。 被譽(yù)為“晚清四大國寶”之一的虢季子白盤,銘文記錄的也是西周王室與獫狁之間的戰(zhàn)爭(zhēng)。盤是古代盛水的器物,用于行“沃盥”之禮。虢季子白盤長 137.2厘米,寬86.5厘米,高 39.5厘米,重 215.3千克,直口,方唇,腹壁上鼓下收,四面各有兩個(gè)銜環(huán)獸首,口沿下方飾有竊曲紋,腹部飾有波曲紋。盤底 8行 111字的銘文主要講述西周宣王十二年,虢國的四公子白奉命率軍與獫狁作戰(zhàn),榮立戰(zhàn)功,受到獎(jiǎng)賞。虢季子白盤因集高度藝術(shù)性和研究性于一身,而成為我國首批禁止出國(境)展覽文物。 彌足珍貴的史料 青銅器銘文作為第一手資料,比古代文獻(xiàn)更加真實(shí)、具體,而其中關(guān)于戰(zhàn)爭(zhēng)情況的記載,對(duì)研究西周社會(huì)發(fā)展有著重要的意義。 出土于扶風(fēng)縣莊白村的 簋和方鼎,銘文在時(shí)間、內(nèi)容上相互關(guān)聯(lián),分別記載周王授命 率軍抵御淮戎和 獲勝后受到周王的獎(jiǎng)賞。簋通高 21厘米,口徑 22厘米,器蓋和器身分別裝飾有兩對(duì)花冠鳳鳥,鳥冠上的長羽錯(cuò)落有致地飄垂在胸前尾后,不僅襯托出鳳鳥的華貴,也為器物增添了幾分高雅。簋的雙耳被巧妙地設(shè)計(jì)成兩只昂首豎冠的鳳鳥,活靈活現(xiàn),栩栩如生,使器物多了一分飛揚(yáng)的神采。整個(gè)器物充分體現(xiàn)了古代工匠構(gòu)思的巧妙和雕琢的精心。 在 簋的內(nèi)底和蓋內(nèi),對(duì)稱鑄有銘文 134字,主要講述某年六月,在堂師駐防,淮戎侵?jǐn)_郾地,奉命率軍抗擊,追趕到林,與敵人搏戰(zhàn),最終獲得勝利。此次戰(zhàn)斗共殺敵 100人,繳獲兵器 135件,解救俘虜 114人。銘文中提到了西周的歷法、地名以及淮戎的兵器,為研究西周社會(huì)提供了寶貴的資料。 方鼎共有一大一小兩件。其中,較大一件 方鼎鑄有銘文 65字,提到周穆王賞賜 一件朱紅色刺繡衣領(lǐng)、衣襟的黑袍;較小的一件 方鼎鑄有銘文 116字,從中可以看出為了感謝西周王室,鑄造了這兩件鼎以日夜祭祀。 從記錄戰(zhàn)爭(zhēng)情況的青銅器銘文,我們不僅可以了解西周社會(huì)面貌,甚至還能洞悉周邊部落民族的生活生產(chǎn)狀況。出土于扶風(fēng)縣下務(wù)子村的師同鼎,其銘文記載師同參與了一場(chǎng)對(duì)“戎”的戰(zhàn)爭(zhēng),斬殺、俘虜了一大批敵人,繳獲了敵人的車馬和兵甲,并將戎人的器物鑄成祭祀用的銅鼎。引人注意的是,從繳獲的戰(zhàn)利品可以看出,青銅器在戎人中已經(jīng)相當(dāng)普遍,說明戎人并不像我們想象的那樣落后,他們當(dāng)時(shí)也已擁有了先進(jìn)的生產(chǎn)方式。 (文章 (文章來源:中國社會(huì)科學(xué)網(wǎng) 圖片來源于網(wǎng)絡(luò) 原文刊于:寶雞日?qǐng)?bào) ) |
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