清順治三年，擅長內(nèi)病外治的太醫(yī)院掌事姚本仁告老還鄉(xiāng)，遷居彰德府（今安陽市），設(shè)醫(yī)館“宗黃堂”配制姚家膏藥，因機緣巧合將膏藥涂在狗皮之上施于患者而治愈其遷延不愈之腿疾，故而得名狗皮膏。一代宗師膏藥依古方輔以甄選的生川烏、生草烏、羌活、獨活、青風(fēng)藤等29味道地中藥材精粹而成，不斷創(chuàng)新、精致工藝、歷八代傳承而自成密派經(jīng)典。不因?qū)に幤D辛而假手他人，不因價貴而以次充優(yōu)，不因工序繁瑣而枉顧細(xì)節(jié)。

    不畏艱辛尋藥路   為得精工自然成

        無論是神秘的雪域高原、蒼涼的戈壁沙漠、茂密的原始叢林、還是濕潤的水鄉(xiāng)菏澤，每一味草藥都有適應(yīng)其生長的最佳境域。人們把特定境域出品、品質(zhì)優(yōu)于他處的藥材，稱為“道地藥材”。為保證每一貼膏藥的質(zhì)量上乘，一代宗師藥材采集團隊數(shù)十年如一日堅持前往道地甄選入方的中藥材。然入藥的29味中草藥因各自產(chǎn)地不同，想要聚齊須得常年奔波于尋藥之路上，其中不乏產(chǎn)于環(huán)境相對惡劣的偏遠山區(qū)、高原之上的藥材。如治療濕寒痹癥的特效藥羌活，因其喜濕耐寒而生長于海拔2000—4000米的林緣及灌叢內(nèi)。陜西、四川、甘肅、青海和西藏等地皆有出產(chǎn)。其中青海曲麻萊縣因其海拔高、日照充足、水資源豐富等自然條件而成為優(yōu)質(zhì)羌活的最佳出產(chǎn)地。為了優(yōu)中選精，一代宗師藥材采集團隊選擇每年的秋初前往海拔4226米的青海曲麻萊縣頂著高原反應(yīng)帶來的身體傷害靜等三歲齡的純野生羌活地上莖葉枯萎，而后親自采收，挑選品佳者去掉蘆頭，清洗泥土運回藥館再行烘干以備后續(xù)萃取入藥之用。每逢此過程，采集團隊各成員都需得靜養(yǎng)月余方能恢復(fù)健康狀態(tài)。期間也曾有過從藥商處購買藥材的念頭，最后都以放棄告終。因為他們堅信：“藥為效根 ，只有親眼看著一根根羌活從土里挖出來才會安心！”      

（源自網(wǎng)絡(luò)配圖）

           好膏須得狗皮配    散盡千金又何妨

         既名狗皮膏，必是上佳狗皮與精選炮制的中藥材的有機結(jié)合，二者缺一不可。而狗皮膏之所以選擇狗皮作為膏滋載體貼敷病患處是因其性溫，不會與膏滋的藥效向左。而我們?nèi)粘Ｋ娭菲じ喽嘁耘Ｆぜ?、無紡布或膠布等替代狗皮，致使藥力難以滲入骨髓而降低藥效，故市井常有“千金易得，好膏難求”之戲說。

          一代宗師膏藥為使得膏滋有效作用于病患處，不吝重金以求每貼膏藥都以特選的貴州黃狗腹部的狗皮入藥。此處狗皮緊致密實，厚度和舒適度俱佳才能使得膏滋的藥效十幾倍作用于病患之處，且藥效持久又易于揭落；更因其性溫和，使用過程不會出現(xiàn)皮膚過敏的癥狀。    

      古法炮制工繁瑣    方彰醫(yī)者父母心

      一貼上品狗皮膏的產(chǎn)生，除了精選好的藥材與嚴(yán)格把關(guān)承載膏滋的載體，最重要的一環(huán)莫過于中藥藥材的炮制與膏滋的熬制。若這一環(huán)的其中任何一個細(xì)節(jié)出現(xiàn)紕漏，都將導(dǎo)致藥效的改變。以一代宗師狗皮膏的主藥生川烏、生草烏為例：二者皆為祛風(fēng)散寒、溫經(jīng)止痛的良藥，同時因其主要組成成分為烏頭堿，故二者又皆為劇毒之藥。為了用之利而趨其弊，在熬制膏滋的組方配伍上加入了一味解川烏、草烏藥毒的中藥防風(fēng)（《本草求原》解烏頭（又名川烏、草烏）、芫花、野菌煮熱藥毒）以減弱其毒性至人體能夠接受的程度。

                                            （生川烏）

同時，一代宗師膏藥始終秉持“制好膏  繁必循古法”的醫(yī)者之心精工以待膏滋熬制的每個細(xì)節(jié)，將精選后炮制好的藥材嚴(yán)格按照炒丹、煉油、火上下丹、成藥去毒、攤藥五個步驟進行熬制。全程以文火慢熬近八個小時，方得一鍋好膏滋，古法工藝雖繁瑣，亦不敢枉顧任何細(xì)節(jié)。

     因此，一代宗師膏藥并非為得高價之利，只求醫(yī)者之心以對患者！