劉邦 （《楚漢傳奇》劇照）

知人善任是漢高祖劉邦戰(zhàn)勝西楚霸王的法寶，也是成就他成為“布衣天子”的最重要的原因，沒有之一。這也是劉邦自己對自己的總結(jié)。

經(jīng)過五年艱苦卓絕的戰(zhàn)斗，劉邦打敗了項(xiàng)羽，奪取了天下。在一次酒宴上，劉邦問群臣：“你們都說實(shí)話，你們認(rèn)為我得天下和項(xiàng)羽失天下的原因是什么?！?span>群臣眾說不一。最后，劉邦說：“你們只知其一，不知其二。要論運(yùn)籌于帷幄之中，決勝于千里之外，我不如張良；要論鎮(zhèn)國家，撫百姓，供軍需，給糧餉，我不如蕭何；要論指揮百萬大軍，戰(zhàn)必勝，攻必克，我不如韓信。這三個人都是人中豪杰，他們?yōu)槲宜?，所以我取得了天下。而?xiàng)羽僅有一個范增，卻還不能重用，所以失去了天下”。

張良、蕭何、韓信被稱為“漢初三杰”。他們都為劉邦滅楚立下了汗馬功勞。但在后來的論功行償中，劉邦將首功沒有封給在他鞍前馬后，出謀劃策的張良，也沒封給為他出生入死，攻城略地的韓信，而是力排眾議將首功封給了留守在后方，舞文弄墨的蕭何。

蕭何（《楚漢傳奇》劇照）

為什么會這樣？劉邦解釋道，在打獵的時候，追殺獵物的是獵狗，而放獵狗追獵物的是獵人。在與項(xiàng)羽的戰(zhàn)爭中，沖鋒陷陣的將士只是追殺到了獵物，相當(dāng)于獵狗的功勞。而蕭何卻是放出了獵狗，指示了追逐目標(biāo)，相當(dāng)于獵人的功勞。

在楚漢相爭的五年里，蕭何擔(dān)負(fù)著鎮(zhèn)撫關(guān)中，開發(fā)巴蜀，足食足兵，支援前線重任。蕭何以他卓越的才能，苦心經(jīng)營著關(guān)中、漢中和巴蜀，用兩個“天府之國”，為在前線作戰(zhàn)的劉邦提供了源源不斷的兵源和軍需物資。更難能可貴的是，蕭何連年的征兵征糧，不僅沒引起人民怨憤，反而獲得了人民擁戴，人民安居樂業(yè)，社會穩(wěn)定，很好地解決了劉邦的后顧之憂。在此期間，劉邦曾數(shù)次戰(zhàn)敗，有幾次甚至是幾乎只身而歸。蕭何為他補(bǔ)充了將士和軍需物資，使他起死回生。劉邦屢戰(zhàn)屢敗，屢敗屢戰(zhàn)，最終打敗了項(xiàng)羽，贏得了勝利。這就是劉邦說蕭何的“放出了獵狗，有獵人的功勞”的含義。

巴渝舞是巴人在同猛獸、部族斗爭中發(fā)展起來的一種集體武舞。劉邦在平定三秦時，有巴人作前鋒，戰(zhàn)功顯著，深得劉邦賞識。因巴人驍勇善戰(zhàn)，其風(fēng)俗善舞，劉邦便命樂工學(xué)習(xí)和改編了他們的舞蹈，由此傳入宮廷，成為宮廷舞蹈，用來在宮廷宴會上表演軍旅戰(zhàn)斗的場面，歌頌帝王功德，是漢代著名雜舞。

在楚漢戰(zhàn)爭中，蕭何立有不世之功。成就蕭何功績的前提條件有二：一是要連續(xù)五年在關(guān)中、漢中、巴蜀，源源不斷征集到能夠滿足劉邦需要的人力和物力資源；二是要有辦法將所征集到的資源源源不斷地運(yùn)給劉邦。兩者缺一不可。在關(guān)中、漢中、巴蜀之間橫亙著險峻的秦嶺和綿長的大巴山，人員如何往來？政令如何暢達(dá)？物資如何運(yùn)輸？不要說在當(dāng)時，即使是在生產(chǎn)力如此發(fā)達(dá)的今天，這仍是一項(xiàng)艱巨的任務(wù)。應(yīng)該是蕭何將這項(xiàng)艱巨的工作組織得井井有條，在進(jìn)行的過程中沒有出現(xiàn)過值得記載的大事件，所以，很少有關(guān)于蕭何如何完成了這項(xiàng)艱巨任務(wù)的史料。不過，可以明確的是陳倉道功不可沒，因?yàn)?，?dāng)時陳倉道是關(guān)中和漢中之間交通的主要道路。研究者普遍認(rèn)為，為了提高運(yùn)輸效率，蕭何在那時已經(jīng)利用嘉陵江和陳倉道進(jìn)行了大批物資的水陸聯(lián)運(yùn)。

為了獲得足夠的糧食，蕭何不是對百姓橫征暴斂，而是帶領(lǐng)人民大興水利，發(fā)展農(nóng)業(yè)，向大地要糧。現(xiàn)漢中市河?xùn)|店鎮(zhèn)漢中石門棧道風(fēng)景區(qū)內(nèi)的山河堰，相傳為蕭何和曹參在那時為截引褒河分灌兩岸農(nóng)田而創(chuàng)修，故又稱簫曹堰。該堰是漢中最早的灌溉工程，后被歷代修復(fù)擴(kuò)建，一直造福于漢中人民。在抗日戰(zhàn)爭時期，國民政府亦此堰進(jìn)行了大規(guī)模改造，改造后被稱為褒惠渠。1975年石門水庫建成。褒惠渠被石門水庫作為南干渠一直沿用至今。上圖為石門水庫。

張良、蕭何、韓信被稱為“漢初三杰”。他們都為劉邦滅楚立下了汗馬功勞。在西漢立國后，韓信有殺身之禍，蕭何有牢獄之災(zāi)，唯有張良功高不居，急流勇退，潛心修道，辟谷成仙?，F(xiàn)陜西留壩縣留侯鎮(zhèn)有張良廟，傳說是張良潛心修道之所。東漢末年，張良的第10代孫張魯為了尊崇先祖功高不居之德，始建此廟。后代屢有修葺。