鮮花、燭光、香水、浪漫……9276公里之外的法國(guó),被譽(yù)為浪漫之都,一直以來(lái)都是藝術(shù)的搖籃?,F(xiàn)在,這些藝術(shù)作品匯聚一堂,漂洋過(guò)海帶來(lái)一道來(lái)自異國(guó)的美麗風(fēng)景——上海當(dāng)代藝術(shù)博物館與卡地亞當(dāng)代藝術(shù)基金會(huì),共同舉辦的展覽“卡地亞當(dāng)代藝術(shù)基金會(huì):陌生風(fēng)景”,等你來(lái)一探究竟!

藝術(shù)的探索者,用匯聚了千萬(wàn)種精彩的作品,讓人時(shí)刻不忘對(duì)美或是對(duì)自然的追問(wèn)和深思?,F(xiàn)在在這里,有一群有趣的人,他們帶來(lái)了各自作品,和對(duì)藝術(shù)的態(tài)度,想把你引入一片“陌生風(fēng)景”之中……

北野武
(Kitano Takeshi)
“無(wú)聊的人生,我死也不要”

能拍出《菊次郎的夏天》的人一定是個(gè)溫柔的人,能拍出《性愛(ài)狂想曲的人》一定是個(gè)幽默的人,能拍出《大逃殺》的人一定是個(gè)深邃的人,能拍出《龍三和他的七人黨》的人一定不是個(gè)甘于平庸的人。

北野武是一個(gè)狂熱的詩(shī)人,一位文青裝流氓,有多暴力他的內(nèi)心就有多溫柔。他是電影導(dǎo)演、電視名人,也是畫家……也許你看過(guò)他的電影,但你是否見識(shí)過(guò)他的藝術(shù)?


卡地亞基金會(huì)策劃的個(gè)展“北野武:畫家的孩子”,北野武將自己虛構(gòu)的怪物與他的黑色幽默相結(jié)合,創(chuàng)作了一系列融合動(dòng)物和花卉形象的花瓶,描繪了他心中的怪誕卻又可愛(ài)的世界。

影片《書法》是北野武2010年創(chuàng)作的短片,其中描繪了藝術(shù)家虛構(gòu)的色彩斑斕怪物,旨在嘲諷西方人關(guān)于日本的陳詞濫調(diào)。

真性情又有十足幽默感的北野武,像一匹狂野不羈的野馬,這臺(tái)以“秀吉”命名的縫紉機(jī),便是他又一次不拘一格的異想天開。

馬克·紐森
“我只設(shè)計(jì)自己愿意買的東西”

“我買不到自己喜歡的東西,所以我只設(shè)計(jì)自己愿意買的東西”,這么霸氣的設(shè)計(jì)理念出自澳大利亞設(shè)計(jì)師馬克·紐森。他倡導(dǎo)的“柔和極簡(jiǎn)主義”,將溫暖與自然元素懷抱在設(shè)計(jì)里,拋棄高科技工業(yè)帶來(lái)的冰冷感與堅(jiān)硬感,創(chuàng)造一個(gè)無(wú)限靈感的世界。


馬克·紐森擅長(zhǎng)各類工業(yè)設(shè)計(jì),椅子、自行車、概念車,在他40歲的生日時(shí),他創(chuàng)造了一架不會(huì)飛的飛機(jī)——私人概念飛機(jī)Kelvin40,轟動(dòng)了整個(gè)設(shè)計(jì)界。這件作品介于樣機(jī)、雕塑和客體設(shè)計(jì)這三個(gè)概念之間,充滿想象力與藝術(shù)張力的造型是馬克·紐森“柔和極簡(jiǎn)主義”的結(jié)晶。

目前,這架造型前衛(wèi)的小飛機(jī),正停在卡地亞基金會(huì)展覽中心。這位熱愛(ài)制造的男人,實(shí)現(xiàn)了他人生路上的一個(gè)小小夢(mèng)想?!拔易畲蟮膲?mèng)想是設(shè)計(jì)一個(gè)宇宙空間站!”設(shè)計(jì)大師如是說(shuō)道。

伯尼·克勞斯
(Bernie Krause)
“每個(gè)生物的竊竊私語(yǔ)都在訴說(shuō)著生命的真諦”

第一次知道伯尼·克勞斯是在TED的演講《自然世界的聲音》,這位生物學(xué)家通過(guò)分析大自然的聲波圖像來(lái)理解大自然傳遞的信息,45年的野外錄音的經(jīng)歷讓他對(duì)自然與人的關(guān)系有著深刻的感悟。在本次展覽中,伯尼·克勞斯創(chuàng)作的裝置作品收集了大量的野外聲音,讓人們得以通過(guò)聲音領(lǐng)略大自然饋贈(zèng)的珍寶,他以音樂(lè)人的視角記錄動(dòng)物之聲,再以科學(xué)家的目光來(lái)傳遞生命的美好與活力。
年輕時(shí)的克勞斯,帶著成為音樂(lè)家的夢(mèng)想前往紐約發(fā)展,1968年時(shí),他與同伴一起創(chuàng)作了一張以大自然聲音為主的音樂(lè)專輯《走進(jìn)野外避難所》,正是這張專輯,從此改變了他的人生,從那以后,便深深迷上了記錄大自然聲音的工作。如今,這些聲音錄音,被認(rèn)為是世界上規(guī)模最大的自然聲音私人收藏。


Q:你是一位音樂(lè)家,是什么促使你在是音樂(lè)家的同時(shí),又成為了一名生物聲學(xué)家?
A:首先,我很享受在野外工作,但通過(guò)雙眼觀察去感知并不是我最在行的,所以我選擇用聆聽的方式去感知自然,而我之所以又成為一名生物聲學(xué)家,是因?yàn)槲蚁胍ド钊肓私膺@些來(lái)自自然的聲音。
Q:你在成為一名生物學(xué)家之前,就已經(jīng)開始進(jìn)行這些自然界聲音的錄制了嗎?
A:是的,我成為一名生物學(xué)家更像是一個(gè)意外的使命,因?yàn)槲姨珢?ài)這些來(lái)自自然的聲音了,當(dāng)你站在雨林中,聽到這些聲音,它們對(duì)我來(lái)說(shuō)真的美妙極了,這些聲音給了一個(gè)不一樣的窗口去感知這個(gè)世界。
Q:你從事這項(xiàng)工作多久了?
A:50年了,我錄下了長(zhǎng)達(dá)5000個(gè)小時(shí)的聲音,這些聲音來(lái)自1200多個(gè)生物棲息地,涵蓋了1.5萬(wàn)個(gè)物種……

讓-米歇爾·奧托涅爾
(Jean-Michel Alberola)
手,思想與現(xiàn)實(shí)溝通的媒介
人的思維,是抽象的,是龐大的,它不是具體實(shí)際的形態(tài),卻又在日常交流中有引導(dǎo)的作用。那么如何與同伴表達(dá)你天馬行空的想法?又如何讓朋友了解你想闡述的內(nèi)容?在本次展覽中,讓-米歇爾·奧托涅爾根據(jù)他早年的視頻作品《賽德里克· 維 拉尼之手 (切爾奇納尼的猜想)》創(chuàng)作了這樣一件裝置作品。

這件作品的想法來(lái)源于6個(gè)月前與朋友Cedric Villani在法國(guó)巴黎的一所數(shù)學(xué)研究院的相遇,在那里看到了很多黑板,數(shù)學(xué)研究者們經(jīng)常揮舞著粉筆在黑板上寫寫畫畫。這使得讓-米歇爾·阿爾貝羅突然想到,人的思想其實(shí)和手是緊密相關(guān)的,手就是在表達(dá)自己的思想。

Q:請(qǐng)你談?wù)勥@次展出的作品《星空》。
A:我這件作品的想法來(lái)源于6個(gè)月前與朋友Cedric Villani在法國(guó)巴黎的一所數(shù)學(xué)研究院的相遇,當(dāng)時(shí)我就對(duì)Villani說(shuō):“你能不能在5分鐘之內(nèi)給我寫一段數(shù)學(xué)公式?!蓖瑫r(shí),我拿了一個(gè)有軌的攝像機(jī)放在黑板前面,讓攝像機(jī)始終跟隨手的軌跡,最后呈現(xiàn)的視頻內(nèi)容就是對(duì)他這一段書寫的記錄。在當(dāng)下的社會(huì),虛擬世界正大步入侵現(xiàn)實(shí)世界,然而,我不希望用手表達(dá)思想的作用消失。
Q:藝術(shù)對(duì)你來(lái)說(shuō)意味著什么?
A:藝術(shù)對(duì)我來(lái)說(shuō)就意味著生命,我也想引用藝術(shù)家Robert Fillion的話:“藝術(shù),是一種能讓生活變得比藝術(shù)更美的東西。”對(duì)我來(lái)說(shuō),即是如此。

馬克·庫(kù)蒂里耶
(Marc Couturier)
用繪畫展現(xiàn)“無(wú)限”
本次展出的作品《第三天的繪畫》,表現(xiàn)了創(chuàng)世紀(jì)伊始,上帝創(chuàng)造萬(wàn)物的第三天,植物開始生長(zhǎng),但是太陽(yáng)、月亮都在第四天才出現(xiàn),所以它們都是在黑暗中生長(zhǎng)的。馬克·庫(kù)蒂里耶用抽象的筆觸繪畫風(fēng)景,從畫面的左上方開始畫到右下方。

而布展的過(guò)程也十分有趣,在進(jìn)行布展也時(shí)候,馬克·庫(kù)蒂里耶事先在墻上畫了一些線條,然后沿著線條把畫一幅幅地掛上,讓它們整體看上去十分具有韻律感,仿佛能夠無(wú)限延伸。馬克·庫(kù)蒂里耶認(rèn)為,人們能夠通過(guò)繪畫看到地球上的無(wú)限,雖然“無(wú)限”是一種抽象的東西,但是通過(guò)繪畫可以展現(xiàn)出這種無(wú)限性。

Q:請(qǐng)為我們談?wù)勥@次展出的作品《第三天的繪畫》。
A:《第三天的繪畫》都是我創(chuàng)作的紙上鉛筆畫,表現(xiàn)了創(chuàng)世紀(jì)伊始上帝創(chuàng)造萬(wàn)物的第三天。我之所以對(duì)創(chuàng)世第三天感興趣是因?yàn)槲矣X(jué)得這是我們最接近造物主的方式。我作為一個(gè)創(chuàng)作者,認(rèn)為自己有使命向他人傳達(dá)自己的所思所想。足夠幸運(yùn)的話,我想上帝能夠給予我指點(diǎn),第三天也是我能夠最接近他的時(shí)刻。
Q:你對(duì)“陌生的風(fēng)景”如何理解?
A:在法語(yǔ)里,“陌生的風(fēng)景”里的“陌生”一詞被理解為“突然的一種陌生感”。而我想到的是巴爾扎克寫的一部小說(shuō)《不為人知的杰作》,其中講到一位藝術(shù)家畫了一幅畫,然后把畫砌到了墻里面,不為任何人所知。因?yàn)槟吧?,所以神秘,所以令人充滿想象力和期待。

羅恩·穆克
(Ron Mueck)
羅恩·穆克的唯物主義世界

羅恩·穆克是澳大利亞超現(xiàn)實(shí)主義雕塑家,他的雕像多以風(fēng)格怪異,皮膚斑駁的形象出現(xiàn)。在空曠的空間里,它巨大的雕塑作品給人壓抑窒息的壓迫力,扭曲夸張的造型在視覺(jué)上又有極大的震撼。

這位藝術(shù)家擅長(zhǎng)用玻璃纖維制作成人體,并且善于勾勒細(xì)節(jié),他的作品個(gè)個(gè)纖毫畢現(xiàn),從皮膚的表面上甚至能看到隱約的毛發(fā)、皺紋,甚至是青筋。站在雕塑前,你幾乎能聽見它沉重的呼吸與心跳……

盡管這些作品令人不安,卻又有股神秘的吸引力。它們龐大或矮小,沉思或迷茫,與你一同經(jīng)歷著生活的點(diǎn)滴。
卡地亞當(dāng)代藝術(shù)基金會(huì): 陌生風(fēng)景
卡地亞當(dāng)代藝術(shù)基金會(huì)是法國(guó)最重要的當(dāng)代藝術(shù)基金會(huì)之一,首次在中國(guó)地區(qū)舉辦大型展覽。本次展會(huì)的主題“陌生風(fēng)景”又被稱作“別處的美麗”,在原法文中寓意為“突然的陌生感”,正如同上海當(dāng)代藝術(shù)博物館的工廠外觀造型與藝術(shù)品的設(shè)計(jì)理念,彷佛是一次傳統(tǒng)與前衛(wèi)的融合,很好地詮釋了陌生風(fēng)景的神秘性感。

該展覽囊括了三十余年來(lái)逾100組/件館藏精品,包括三十位國(guó)內(nèi)外知名當(dāng)代藝術(shù)家的代表作,以及多件根據(jù)上海當(dāng)代藝術(shù)博物館空間特別打造的新委任作品。

參展藝術(shù)家讓-米歇爾·阿爾貝羅拉表示在談到“陌生”一詞時(shí),會(huì)聯(lián)想到事物之間的“邊界性”,但他認(rèn)為“邊界”在實(shí)際上并不存在,人們看到的都是屬于社會(huì)、地理上的邊界,但從思想層面上來(lái)說(shuō),人們的文化認(rèn)知,無(wú)論它是藝術(shù)、數(shù)學(xué)、地理、歷史等其實(shí)都是他們思想的體現(xiàn)。

展覽“陌生風(fēng)景”由龔彥、埃爾維·尚戴斯與費(fèi)大為的相遇應(yīng)運(yùn)而生,正如展覽名所示,這是一場(chǎng)旅行的邀約,激發(fā)藝術(shù)的想象力和問(wèn)題意識(shí),呈現(xiàn)藝術(shù)作品背后的故事。

“陌生風(fēng)景”這個(gè)標(biāo)題緣起于埃爾維·尚戴斯在一位數(shù)學(xué)家的文章中發(fā)現(xiàn)的名字,用于本次展覽,意在卡地亞當(dāng)代藝術(shù)基金會(huì)將全球各地的藝術(shù)家匯聚一堂,觀眾們可以入散布者一般,從這個(gè)展覽走向一片陌生而美麗的風(fēng)景,是一次馳騁于多元藝術(shù)地帶的游歷。
卡地亞當(dāng)代藝術(shù)基金會(huì)
1984年10月20日,卡地亞成立了法國(guó)首個(gè)旨在推廣當(dāng)代藝術(shù)的企業(yè)基金會(huì) ——卡地亞當(dāng)代藝術(shù)基金會(huì)。
自誕生以來(lái),卡地亞基金會(huì)在巴黎,乃至全世界各地舉辦的歷次展覽都呈現(xiàn)為一次環(huán)繞世界的旅程,一次關(guān)于疆域、文字和想象的探險(xiǎn)。
卡地亞基金會(huì)以其獨(dú)創(chuàng)的、富有遠(yuǎn)見的藝術(shù)贊助模式,發(fā)掘了一條別開生面、多元學(xué)科的策展之路,彰顯了對(duì)藝術(shù)的好奇和探索精神。
1994年,卡地亞基金會(huì)遷址到巴黎蒙帕納斯地區(qū)的拉斯帕伊大道,由法國(guó)設(shè)計(jì)師讓·努維爾(Jean Nouvel)操刀設(shè)計(jì)的全新的玻璃和鋼結(jié)構(gòu)建筑中,獨(dú)具匠心的新環(huán)境為卡地亞基金會(huì)所舉辦的展覽、講座及藝術(shù)創(chuàng)作注入新一輪生命力。


卡地亞基金會(huì)便致力于推廣和提高公眾對(duì)于當(dāng)代藝術(shù)的認(rèn)知,這一初衷很快就受到了廣泛認(rèn)可,卡地亞基金會(huì)隨即便成為一個(gè)為藝術(shù)家提供創(chuàng)作空間,同時(shí)為公眾開拓觸及當(dāng)代藝術(shù)的途徑。目前,卡地亞基金會(huì)已收藏了來(lái)自約50個(gè)國(guó)家350名藝術(shù)家所創(chuàng)作的近1500件作品。
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