陶弘景祖師是南朝齊、梁時的著名高道，有著“山中丞相”美稱，同時也是一位醫(yī)藥學家，他幼年家貧，勤奮好學，于“十歲得葛洪神仙傳，晝夜精研，便有養(yǎng)生之志”，后來終于在醫(yī)藥學和養(yǎng)生學上獲得極高造詣。

他的《養(yǎng)性延命錄》是我國養(yǎng)生學方面現(xiàn)存較早的著作之一，書中記錄了很多“上自神農(nóng)以來，下及魏晉之際”的養(yǎng)生妙方，概括為“順應四時、調(diào)攝情志、節(jié)制飲食、適當勞動、節(jié)欲保精、服氣導引”等六個方面，而陶弘景祖師不僅注意研究養(yǎng)生學的理論，還善于身體力行，因而在那“人生七十古來稀”的年代，他就是“長生久視”的代表。

順應四時

簡單概括為人的日常調(diào)養(yǎng)應該根據(jù)季節(jié)調(diào)整，按照各個節(jié)氣的氣候特點和變化規(guī)律來安排飲食起居，并有重點地進行養(yǎng)生保健，這樣才能身心康健。

調(diào)攝情志　

七情內(nèi)傷、五志過極等都會極大地損害人體健康，因此，歷代養(yǎng)生家都非常重視七情調(diào)攝。只有精神修養(yǎng)，善于調(diào)和、節(jié)制情感，才能達到心理平衡，進而身心協(xié)調(diào)。

節(jié)制飲食

歷來的養(yǎng)生專家都要求老年人食不過飽，欲莫過貪。節(jié)制飲食能夠保證人體的基本需要，減少人體消化的過重負擔，陶弘景祖師強調(diào)的節(jié)制飲食，指所需營養(yǎng)的攝取，不宜過多，過多難以吸收，還給消化器官造成負擔；也不能過少，過少則不足以滿足身體的需求。要本著低熱量、低脂肪、低糖類和保持充足的蛋白質及維生素等原則。

適當勞動或運動

勞作或運動對身體的好處如今人人皆知，但過猶不及，一定要適當，結合自身年齡、體質等因素，合理安排勞作或運動，陶弘景祖師在當年就已經(jīng)發(fā)現(xiàn)勞動對身體的益處，不可不謂走在時代的前面。

節(jié)欲保精

“欲不可縱”，是陶弘景祖師養(yǎng)生學的基本要點之一，認為房事不節(jié)，勞倦內(nèi)傷是致病的重要因素?！妒酚洝}公傳》載病例25個，其中病因于“內(nèi)’即房勞者有8例之多。因為失精過度，或不懂方法，違反禁忌，必然耗傷精氣，正氣虛損，致使百病叢生。

現(xiàn)代醫(yī)學數(shù)據(jù)統(tǒng)計，房事過度的人也常常出現(xiàn)腰膝疲軟，頭暈耳鳴，健忘乏力等癥狀。

服氣導引

服氣術與導引術是道教術數(shù)中特色鮮明、效果顯著的煉養(yǎng)方術，是以意念控制呼吸吐納或內(nèi)氣運行,或者用意念以自力引導肢體運動，達到疏理氣機、強身健體之目的。中醫(yī)養(yǎng)生歷來強調(diào)“和于術數(shù)”，其養(yǎng)生技法受道教影響很大，其中健身氣功、太極拳等養(yǎng)生功法很多都是直接從道教借用而來。

以上是一代高道陶弘景祖師的養(yǎng)生之道，在今天這個處處充滿競爭、壓力頗大的社會中，相信也會給我們很多啟發(fā)。