本人從業(yè)近二十年了，剛進(jìn)入這個(gè)市場(chǎng)時(shí)，曾沉浸于各種理論和流 派，幾乎研究了一個(gè)遍。但隨著時(shí)間的推移和經(jīng)驗(yàn)的積累，作為一個(gè) 市場(chǎng)實(shí)戰(zhàn)者，現(xiàn)在我逐步意識(shí)到，應(yīng)該更看重對(duì)市場(chǎng)本身的解讀和感 悟，過去幾乎天天波動(dòng)的“噪音”確也提供了很多貌似可以“行動(dòng)” 可以“贏利”的機(jī)會(huì)，于是受制于本能的賭性，很多交易只是將自己 的精力和熱忱放在希望能夠迅速獲利的僥幸心理上，對(duì)真正冷靜地觀 察市場(chǎng)對(duì)如何建立能夠確保自己穩(wěn)定贏利的投資風(fēng)格、策略心理反而 關(guān)注不夠，并往往頻繁的情緒性的交易而很難耐心的等待“進(jìn)退有據(jù)” 的出入時(shí)機(jī)。現(xiàn)在我對(duì)交易的藝術(shù)的興趣遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過對(duì)最近一兩筆交易 本身的興趣，常常聽到某某為某次對(duì)市場(chǎng)正確的猜測(cè)獲得超常收益而 引以為豪，但作為職業(yè)炒手，早已經(jīng)不把最主要的精力放在對(duì)這類問 題的探詢上，而更應(yīng)該是“識(shí)別不同的市場(chǎng)態(tài)勢(shì)，根據(jù)不同的市場(chǎng)態(tài) 勢(shì)制訂不同的交易計(jì)劃，并以嚴(yán)格的紀(jì)律來執(zhí)行，且不去討論人類是 否有能力精確預(yù)測(cè)未來這一哲學(xué)命題，況且道氏理論就認(rèn)為日間波動(dòng) 是不可預(yù)測(cè)的”單就“風(fēng)險(xiǎn)管理心理控制”等這些成功投資的重要因 素而言，后一種思維方法會(huì)使自己對(duì)市場(chǎng)和交易考慮得更為周全，而 從交易實(shí)踐來看，若根據(jù)前一種思路，投資業(yè)績可能短時(shí)間起伏波動(dòng) 很大，但后一種思維方法的指導(dǎo)下的交易則能夠保持持續(xù)穩(wěn)定的增 長。

我常告誡自己：一個(gè)職業(yè)炒手，在市場(chǎng)好的時(shí)候一定要勇猛果斷， 在市場(chǎng)不好的時(shí)候就一定要謹(jǐn)慎小心，魯莽和膽怯都不應(yīng)該是交易的

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性格。

那么如何才能使資金在投機(jī)市場(chǎng)穩(wěn)步增加呢？當(dāng)然因人而異，但 要作為一個(gè)職業(yè)炒手，放棄自己的任何信念，追隨市場(chǎng)的信念，放棄 自己任何個(gè)人意志，追隨市場(chǎng)的意志，放棄任何理論、概念和技巧， 根據(jù)市場(chǎng)現(xiàn)實(shí)的狀況理定分階段的交易策略、戰(zhàn)略、并以此根據(jù)交易。 形如開車，一切都是根據(jù)路況和即時(shí)的交通狀況而定，很少有主觀的 意愿或經(jīng)驗(yàn)的理論，又如同水的運(yùn)動(dòng)方式，都是根據(jù)具體情形而定。 亞當(dāng)斯密說過：當(dāng)身處某種范式時(shí)就很難想象任何其他范式，而對(duì)于 交易如果想要長期生存，需要放棄一切主觀成見，不想自己想要的， 保持心靈和思維的彈性，通過市場(chǎng)本身的語言了解市場(chǎng)當(dāng)前的狀況， 來調(diào)整自己，從而與市場(chǎng)相融合。

作為職業(yè)炒手，必須放棄“求全”理念，追求完美的思路走下去， 容易陷入思維的死胡同。因?yàn)槿祟惖男牧κ怯邢薜?，注定了不可能?捉到市場(chǎng)的每一個(gè)贏利機(jī)會(huì)，曾國藩說過：吾不敢求全也，小人則時(shí) 時(shí)求全，全者即得，而吝與兇隨之矣，眾人常缺，而一人常全，天道 屈伸之故，豈若是不公平？。。。。。。。。。那么；讓我們?cè)谙矚g完美的同 時(shí)，也開始欣賞殘缺吧！因?yàn)閻圻^圓月，讓我們也愛缺月吧！——它 們?cè)峭粋€(gè)月??！更為重要的是，還可省卻很多交易過程中不可避 免煩惱，讓思維更加清晰而簡潔而不至于被紛繁復(fù)雜的市況引致混 亂，心態(tài)變得寧靜，交易也從此不再單純是一種追求收益的工具，如 此以交易為生，豈不更為美好而歡欣，開始變成一種享受和樂趣。

——鯤鵬