男人在這個(gè)社會(huì)行走不易，既要在人際關(guān)系上如魚得水，又要兼顧家庭、事業(yè)以及更多。想要游刃有余，那么不可能沒有一點(diǎn)城府。

心理學(xué)上對(duì)“城府”有兩種解釋，一是褒義，謂這人胸有溝壑，思想深邃，且不愿意隨便吐露；二是貶義，謂這人不直率，讓人難以看懂，不敢把他當(dāng)作朋友。

而事實(shí)上，城府是每個(gè)人都有的，只是多少的差異而已。

要想成大事，男人必須要有自己的成竹在胸，也要海納百川。真正能成大事的人，有城府，無私怨。

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干大事要有城府

三國時(shí)期，孫劉聯(lián)合抗曹，諸葛亮受劉備委托到東吳與大將周瑜共商計(jì)策。

面對(duì)當(dāng)時(shí)的戰(zhàn)況，諸葛、周瑜二人都不愿先說出抗曹之計(jì)，最后同時(shí)伸出一只手。

結(jié)果兩人的手心同時(shí)都寫著一個(gè)“火”字，真所謂英雄所見略同。

當(dāng)時(shí)的情況，誰先說都不好，這是心計(jì)，也是謀略。

干大事者心中必有謀略，但如果每次都大大咧咧說出來，恨不得昭告天下，那就會(huì)給人一種浮夸、靠不住的印象。

同時(shí)，沉穩(wěn)也是行事的前提。只有在心中反復(fù)思量，仔細(xì)斟酌，才能取得最好的效果。要么不做決定，要么作出決斷后不輕易更改。

慎思而行，果決干練是成功的前提。

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成大事者，無私怨

城府并不是狹隘，也不是斤斤計(jì)較。

古往今來，成大事者無不將眼光放得長(zhǎng)遠(yuǎn)，他們把城府用在大格局上面，而不是整日專注于個(gè)人恩怨。

心理學(xué)上對(duì)城府有兩個(gè)解釋，但是是褒是貶，主要還是看做事的人如何運(yùn)用。

想要干出一番大事業(yè)的人往往把自己的精神、謀略放在戰(zhàn)略布局上，對(duì)事不對(duì)人才是上上之道。

賢相管仲與齊桓公的故事一直為人們津津樂道，被稱為“不拘一格降人才”的典范。

其實(shí)，管仲不是齊桓公早年的肱股之臣。他曾經(jīng)效力于齊桓公的哥哥，還出謀劃策傷害過齊桓公。

但是，齊桓公當(dāng)了王之后卻不計(jì)前嫌重用他為宰相，最后終成霸業(yè)，成為一樁美談。

石勒皇帝是東晉時(shí)期北方后趙的統(tǒng)治者，他出身不高，可以說早年嘗盡了生活的辛酸。

后來他當(dāng)上了趙王，而之前的鄰居李陽因?yàn)樵?jīng)毆打過他，所以感到十分害怕。

哪知石勒派人將李陽找來，并且在酒酣耳熱之后開玩笑說：“孤往日厭卿老拳，卿亦飽孤毒手”。意思就是說我們以前經(jīng)?；?，誰也不欠誰，并封李陽為參軍都尉，還說武鄉(xiāng)是自己的家鄉(xiāng)，絲毫不避諱自己微末的過去。

能最后稱王稱霸的石勒難道沒有城府嗎？他有。但也因此，他成功后心里想的不是挾私報(bào)復(fù)，而是如何取信于民，讓自己的宏圖霸業(yè)更上一層樓。

有城府，無私怨，是站在大的立場(chǎng)上全局地分析問題，這樣自然事半功倍，進(jìn)而成就大事。

做一個(gè)有城府、無私怨的成熟男人，勇于挑戰(zhàn)，堅(jiān)定目標(biāo)，走出一條與眾不同的人生道路。