無念不是頑空，不是什么都不想。六祖慧能說他的法以無念為宗，又說對境心數(shù)起，不斷百思想，這一點非常關(guān)鍵，應(yīng)認(rèn)真領(lǐng)會。不起貪嗔分別的念，是真如的妙用。念而無念，無念而念。

佛說萬法心想生，就是說一切萬法皆起于妄想，內(nèi)之身心，外之世界，皆賴妄想而安立。想本無過，過在執(zhí)著，帶貪嗔習(xí)氣的想叫做妄想執(zhí)著，所謂無住就是不執(zhí)著，所謂“應(yīng)無所住而生其心”，就是任運隨緣，只管想，只管做，卻不生執(zhí)著，這就叫正念 。

摘自趙文竹《旁觀者》