20.各諸侯國(guó)君主的稱呼及自稱 譯解 武老夫子 學(xué)習(xí)中國(guó)傳統(tǒng)文化解決人生問題 【原文】九州之長(zhǎng),入天子之國(guó),曰“牧1”。天子同姓,謂之“叔父”;異姓,謂之“叔舅”。于外,曰“侯”;于其國(guó),曰“君”。其在東夷2、北狄3、西戎4、南蠻5,雖大曰“子”。于內(nèi),自稱曰“不穀”;于外,自稱曰“王老”。庶方小侯,入天子之國(guó),曰“某人”;于外,曰“子”。自稱曰“孤”。 【譯文】九州諸侯之首,進(jìn)入天子的國(guó)內(nèi)稱某州為“牧”。同姓的,天子稱他為“叔父”;非同姓的,稱“叔舅”。國(guó)外之人稱他“侯”;國(guó)內(nèi)之人稱他“君”。那些在東夷、北狄、西戎、南蠻等地的諸侯,即使土地遼闊,爵位是子爵,稱他“子”。在國(guó)內(nèi)自稱“不榖”;對(duì)外自稱“王老”。其余眾多的小諸侯,進(jìn)入天子之國(guó)稱“某國(guó)之人”;國(guó)外之人稱他為“子”,自稱為“孤”。 【說(shuō)明】本節(jié)描述的是各諸侯國(guó)君主的稱呼及自稱,由于西周的分封制主要照顧的是姬姓宗族,所以被分封出去的有許多是同姓,另有一部分是姻親,還有一部分是原封建大族,為區(qū)別這里面的不同,所以其稱呼及自稱都各不相同。 —————————————————— 【注釋】1.牧:(mù幕)《書·立政》:“宅乃事,宅乃牧,宅乃準(zhǔn),茲惟后矣?!薄对?shī)·小雅·出車》:“我出我車,于彼牧矣?!薄吨芏Y·大宰》:“而建其牧?!薄豆茏印つ撩瘛罚骸胺驳赜心撩裾撸瑒?wù)在四時(shí)?!薄盾髯印こ上唷罚骸罢?qǐng)牧基,賢者思?!薄俄n非子·外儲(chǔ)說(shuō)右上》:“故明主之牧臣也,說(shuō)在畜烏?!薄抖Y記·曲禮》:“九州之長(zhǎng)入天子之國(guó),曰牧?!边@里用為統(tǒng)治、主管之意。 2.夷:(yí移)我囯古代對(duì)東部各民族的統(tǒng)稱,亦指殷代分布在今山東省,江蘇省一帶,后來(lái)蔑指中原以外的各少數(shù)民族之意。《書·舜典》:“蠻夷率服?!薄对?shī)·小雅·出車》:“赫赫南仲,玁狁于夷?!薄对?shī)·大雅·緜》:“混夷駾矣,維其喙矣。”《周禮·職方式》:“四夷八蠻?!薄豆茏印ば》Q》:“加夷貉之民,可化而使之愛?!薄墩撜Z(yǔ)·八佾》:“夷狄之有君,不如諸夏之亡也?!薄盾髯印駥W(xué)》:“干、越、夷、貉之子,生而同聲,長(zhǎng)而異俗。”《說(shuō)文》:“夷,東方之人也。從大,從弓,會(huì)意,弓所持也。字亦作巳?!?/span> 3. 狄(dí笛)本義是指中國(guó)古代民族名。分赤狄、白狄、長(zhǎng)狄諸部各有支系。因其主要居住在北方,通稱為北狄。狄或北狄曾是古代中國(guó)中原人對(duì)北方各民族的泛稱?!稌ぶ衮持a》:“東征西夷怨,南征北狄怨?!薄蹲髠鳌らh公元年》:“狄人伐邢?!薄墩撜Z(yǔ)·八佾》:“夷狄之有君,不如諸夏之亡也?!薄墩撜Z(yǔ)·子路》:“雖之夷狄,不可棄也?!薄秶?guó)語(yǔ)·晉語(yǔ)》:“戎狄懷之?!薄睹献印る墓稀罚骸棒旐炘唬骸值沂氢?,荊舒是懲。’”《韓非子·十過(guò)》:“昔者桀為有戎之會(huì)而有緡叛之,紂為黎丘之蒐而戎、狄叛之?!薄妒酚洝へ浿沉袀鳌罚骸耙牡乙嫔酢!?/span> 4.戎:(rong榮)中國(guó)西北的戎族、戎國(guó)?!兑住ね恕ぞ湃罚骸胺钟诿?,升其高陵,三歲不興?!薄对?shī)·大雅·烝民》:“纘戎祖考,王躬是保?!薄对?shī)·大雅·韓奕》:“王親命之,纘戎祖考?!薄睹献印る墓稀罚骸棒旐炘唬骸值沂氢撸G舒是懲?!薄俄n非子·十過(guò)》:“昔者桀為有戎之會(huì)而有緡叛之,紂為黎丘之蒐而戎、狄叛之?!?/span> 5.蠻:(mán瞞)中國(guó)古代對(duì)南方各族的泛稱。舊時(shí)也用以泛指四方的少數(shù)民族之意?!稌に吹洹罚骸靶U夷率服?!薄对?shī)·小雅·采芑》:“蠻荊來(lái)威?!薄吨芏Y·職方氏》:“蠻服。又,四夷、八蠻、七閩、九貉、五戎、六狄之人民。”《周禮·大司馬》:“蠻畿?!薄稜栄拧め尩亍罚骸熬乓?、八狄、七戎、六蠻謂之四海?!薄墩撜Z(yǔ)·衛(wèi)靈公》:“言忠信,行篤敬,雖蠻貊之邦行矣?!薄墩f(shuō)文》:“蠻,南蠻也。” |
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