近些年，網(wǎng)絡(luò)上修仙小說(shuō)盛行，這對(duì)道教可謂有利有弊，有利于讓很多年輕朋友知道并一定程度上了解道教，但弊處也著實(shí)不小，一些小說(shuō)作者往往不深入了解道教教理教義，斷章取義地依據(jù)自己的想法對(duì)道教進(jìn)行描繪，看似有理有據(jù)，實(shí)則充滿歧義。

說(shuō)道教修仙是逆天行為，便是其中傳播較廣的一個(gè)誤會(huì)。

在道教丹道修煉中有這樣一句話，“順成人，逆成仙”，或許就是修仙小說(shuō)作者們所謂修仙逆天說(shuō)法的來(lái)源，逆就是違反順序秩序，順逆之間確實(shí)有點(diǎn)讓人摸不著頭腦，那這個(gè)“逆成仙”到底是不是逆天行為呢？

答案肯定不是，今天咱們就來(lái)說(shuō)道說(shuō)道。

一，何為“順成人，逆成仙”？

一個(gè)人從呱呱墜地到青春懵懂到成熟穩(wěn)重…每個(gè)人都一樣，小時(shí)候無(wú)欲無(wú)求，簡(jiǎn)單快樂(lè)，一團(tuán)泥巴幾個(gè)發(fā)小可以玩?zhèn)€小半天，可隨著長(zhǎng)大，欲望紛至，進(jìn)而產(chǎn)生各種傷精耗神的生理和心理活動(dòng)，如貪戀聲色犬馬，追逐名利等等，可擁有的越多卻越容易迷失，越發(fā)現(xiàn)往往離兒時(shí)單純的快樂(lè)漸行漸遠(yuǎn)。

這就是在人的本能欲望支配下，每個(gè)人成長(zhǎng)的過(guò)程，也就是所謂的“順成人”。

而“逆成仙”指的是精不外泄，神不外馳的修煉過(guò)程，也就是拋棄為滿足人本能欲望所帶來(lái)的精神和物質(zhì)追求，逆的不是天，而是人本能而產(chǎn)生的過(guò)多欲望，進(jìn)而通過(guò)修煉，來(lái)達(dá)到神行相守，身心合一，最終返本還源，與道合真。

二、修仙與天道方向一致

“道法自然”作為道教核心教理教義之一，這個(gè)“自然”也可以說(shuō)是所法的方向和標(biāo)準(zhǔn)，“人法地，地法天，天法道，道法自然”，世間萬(wàn)物都遵守著這同一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)運(yùn)行。

道教修仙也不例外，同樣需要和天道一樣依照“道法自然”，也就是說(shuō)，修仙和天道是同一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)下的行事，方向一致，不相矛盾。

三、“萬(wàn)物齊同”，神仙和人一樣

南華祖師在《莊子》中這樣講“天地與我并生，萬(wàn)物與我為一”，某種程度上，神仙相對(duì)于人來(lái)說(shuō)，是生命存在的更高層次和表現(xiàn)形式，但在生命本質(zhì)上，沒(méi)有高下之分。我們?nèi)ザY拜神仙不是因?yàn)樯裣杀热四芰?qiáng)，而是因?yàn)樯裣纱缺瓤嗑入y的高尚濟(jì)世情懷和行為，不然，很多邪魔外道也比人能力強(qiáng)，我們?cè)趺床蝗グ菟麄儯?/span>

唐代高道王玄覽在《玄珠錄》中說(shuō)“道能遍物，即物是道”，我們每個(gè)人都是大道化身，可隨著成長(zhǎng)，被各種奢欲雜念侵蝕，終至欲海沉淪。

從人到仙，就好像人合理鍛煉身體，從一個(gè)瘦弱的體質(zhì)變得健壯，如是而已。

如果生活中都能恪守道祖老子為而不爭(zhēng)、上善若水等教誨，即使在魔都忙碌的我們也同樣能清靜身心，得享自然，與大道同在，做個(gè)逍遙活神仙，豈不慕煞旁人？又何來(lái)道教修仙逆天這一說(shuō)呢？