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      田蘊(yùn)章書(shū)法講座【168-齊-“書(shū)法創(chuàng)新”芻議】

       MAY的學(xué)習(xí)簿 2018-06-17

      田蘊(yùn)章書(shū)法講座《每日一題每日一字》【168-齊(齊)-“書(shū)法創(chuàng)新”芻議】

      https://www.bilibili.com/video/BV1uW411n7zo?p=168

        

        

        

        楷書(shū)

        行書(shū)

        草書(shū)


      田蘊(yùn)章書(shū)法講座《每日一題每日一字》【168-齊-“書(shū)法創(chuàng)新”芻議】

      https://www.bilibili.com/video/BV1uW411n7zo?p=168

      每日一題

          “書(shū)法創(chuàng)新”的提法出現(xiàn)于70年代末,80年代初。80年代出現(xiàn)書(shū)協(xié)。

      每日一字

      【齊】有很強(qiáng)的法度,有一定難度

      楷書(shū):首點(diǎn)寫(xiě)完之后的一橫不要太長(zhǎng),中間那一豎也不要太長(zhǎng),是虛筆,撇比捺要低些,最后的兩豎筆不要太近,第二個(gè)豎筆要垂露。

      行書(shū):不要過(guò)于張狂,最后的一筆要暗收。

      草書(shū):一般就一種寫(xiě)法。書(shū)齋的齋是比齊字底下多加了三個(gè)點(diǎn)或一個(gè)小字。



      田蘊(yùn)章書(shū)法講座【168-齊-“書(shū)法創(chuàng)新”芻議】

       齊,禾麥吐穗上平也。象形。凡亝之屬皆從亝。 ——《說(shuō)文》

       

       齊,禾麥吐穗時(shí)穗子上端處于同一高度。象形。所有與亝相關(guān)的字,都采用“亝”作邊旁。 ——《象形字典》

      齊,象形。甲骨文字形象禾麥穗頭長(zhǎng)得平整的樣子。小篆字形下面多了兩條線,表示地面。本義:禾麥吐穗上平整。 ——《漢典》

      田蘊(yùn)章書(shū)法講座【168-齊-“書(shū)法創(chuàng)新”芻議】

          甲骨文的齊字,像吐穗的禾麥排列整齊的形狀。齊字的本義為平整、整齊,引申為相等、同等、一致,又引申為完備、齊全之義。

         齊心:即同心。

         齊名:名望相等。

         齊驅(qū):驅(qū)馬并進(jìn)。又指才力相等。

         齊頭并進(jìn):并駕齊驅(qū),形容步調(diào)一致,共同前進(jìn)。

      另: 

        【構(gòu)造】象形字。甲骨文像禾麥吐穗整齊一致的樣子。金文下邊又畫(huà)出了地面。篆文整齊化。隸變后楷書(shū)寫(xiě)作齊。如今簡(jiǎn)化作齊。 

        【本義】《說(shuō)文·齊部》:“齊,禾麥吐穗上平也。象形?!北玖x為禾麥吐穗整齊一致的樣子。 

        【演變】齊,由禾麥吐穗整齊一致的樣子,引申泛指①齊平,整齊:兩服(兩旁的服馬)~首|行列得正焉,進(jìn)退得~焉|并駕~驅(qū)|排~。用作使動(dòng),指②使整齊,齊平:馳之驟之,整之~之|道之以政,~之以刑。進(jìn)而引申指 ③整治:欲治其國(guó),先~其家;欲~其家,先修其身。由齊平又引申指④相同:見(jiàn)賢思~焉|夫物之不~,物之情也|舉案~眉|水~腰深。進(jìn)而引申指⑤一致,共同:民~者強(qiáng)|~心協(xié)力|~唱|~名。又引申指 ⑥齊全,無(wú)缺漏:民不~出于南畝|人來(lái)~了。齋戒要整肅自己,故又讀zhāi,用作“齋”,表示⑦齋戒:~則緇衣|~宮|~服。此義后用齋來(lái)表示。

        ○齋,從示從齊會(huì)意,齊也兼表聲。如今簡(jiǎn)作齋,讀zhāi,本義指①齋戒:相如度秦王雖~,決負(fù)約不償城|圣人以此~戒,以神明其德。引申也指②信仰宗教的人所吃的素食:蘇晉長(zhǎng)~繡佛前|吃~。用作動(dòng)詞,表示③施舍飯食、衣物與僧人:特來(lái)此處無(wú)他故,因還愿要~僧。古代齋戒都有單獨(dú)的房子,故又引申指④整潔的房舍:~前種一株松,恒手自壅治之|書(shū)~|聊~|榮寶~。 

        【組字】齊,如今既可單用,也可作偏旁。是《說(shuō)文》部首?,F(xiàn)今仍設(shè)齊部。凡從齊取義的字皆與整齊、齊平等義有關(guān)。 

        以齊作義符的字有:??。 

        以齊作聲兼義符的字有:齋(齋) 

        以齊作聲符的字有:儕、劑、薺、濟(jì)、擠、嚌、臍、蠐、躋、霽、鱭、齌、齍、齏、齎(賷、赍)。 

      資料主要來(lái)源:

        ①謝光輝主編《漢語(yǔ)字源字典(圖解本)》(北京大學(xué)出版社,2000年)

        ②谷衍奎《漢字源流字典》(華夏出版社,2003年) 

      田蘊(yùn)章書(shū)法講座【168-齊-“書(shū)法創(chuàng)新”芻議】田蘊(yùn)章書(shū)法講座【168-齊-“書(shū)法創(chuàng)新”芻議】

        qí 象形,甲骨文、金文象眾多的麥子一塊兒吐穗之形,金文3、小篆字形稍有增繁,隸定為“齊”。本義表示整齊一致。(一說(shuō)象谷粒形,本義為谷子。)引申為達(dá)到一樣的高度、沒(méi)有差別、使一致、完備、副詞(表示動(dòng)作行為一致,相當(dāng)于“一齊”)等,假借為姓。宋代俗字、《簡(jiǎn)化字表》簡(jiǎn)作“齊”,據(jù)草書(shū)楷化。 

        【辨析】①以“齊”作音符構(gòu)成的形聲字讀音不同。qí:臍、蠐∣jī:躋∣jǐ:擠∣jì:濟(jì)、劑、薺、霽、鱭∣chái:儕。②“齊(齊)”可作類(lèi)推簡(jiǎn)化偏旁使用,如:擠(擠)、薺(薺)、劑(劑)。 

      資料主要來(lái)源:

        ①魏勵(lì)《常用漢字源流字典》(上海辭書(shū)出版社,2010年)


      田蘊(yùn)章書(shū)法講座【168-齊-“書(shū)法創(chuàng)新”芻議】

         這是“齊”字,從甲骨文①和金文②的形體看,很像整齊的東西。許慎在《說(shuō)文解字》中說(shuō):“禾麥吐穗上平也?!碧貏e是金文的形體,很像麥穗長(zhǎng)得整齊的樣子。小篆③的形體中,三棵小麥的中間一棵上去了,其根部的兩條橫線表示地平面,左右兩側(cè)的兩棵沒(méi)有動(dòng)。這是為了適應(yīng)方塊結(jié)構(gòu)的要求才這樣變的。同時(shí),這種結(jié)構(gòu)比甲、金形體更為美觀。楷書(shū)④則變得比小篆更為復(fù)雜,根本看不出麥穗的樣子了。也正因?yàn)樗珡?fù)雜,所以現(xiàn)在簡(jiǎn)化為“齊”,這就是簡(jiǎn)化字⑤的形體。

        “齊”字本義當(dāng)“整齊”講,如《三國(guó)志·吳書(shū)·吳主傳》:“曹公望權(quán)軍,嘆其齊肅。”這是說(shuō):曹操遠(yuǎn)望孫權(quán)的軍容,為其整齊嚴(yán)肅而嘆服。由“整齊”義又可引申為“一起”義,如劉禹錫《插田歌》:“齊唱田中歌?!?  

       

         在古代,“齊”字能當(dāng)后世的好幾個(gè)字用,如“肚臍”的“臍”,“調(diào)劑”的“劑”,“齋戒”的“齋”等。至于究竟當(dāng)哪個(gè)用,要根據(jù)上下文的意思而定。

       ——(左民安《細(xì)說(shuō)漢字》)

      田蘊(yùn)章書(shū)法講座【168-齊-“書(shū)法創(chuàng)新”芻議】

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      田蘊(yùn)章書(shū)法講座【168-齊-“書(shū)法創(chuàng)新”芻議】

      田蘊(yùn)章書(shū)法講座【168-齊-“書(shū)法創(chuàng)新”芻議】
      ——《王力古漢語(yǔ)字典》

      田蘊(yùn)章書(shū)法講座【168-齊-“書(shū)法創(chuàng)新”芻議】

      【168-齊(齊)-“書(shū)法創(chuàng)新”芻議】

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