俗話說(shuō)：“逢人只說(shuō)三分話，留下七分自己賞?！庇行┤艘苍S以為大丈夫光明磊落，事無(wú)不可對(duì)人言，何必只說(shuō)三分話呢？老于世故的人的確只說(shuō)三分話，時(shí)刻都會(huì)為自己留條后路，你一定認(rèn)為他們是狡猾，是不誠(chéng)實(shí)，其實(shí)這是最機(jī)智的做法。

　　說(shuō)話前須看對(duì)方是什么人，如果對(duì)方不是可以盡言的人，你說(shuō)三分真話，已不為少。

　　孔子曰：“不得其人而言，謂之失言?！睂?duì)方倘不是深相知的人，你也暢所欲言，以快一時(shí)，對(duì)方的反應(yīng)是如何呢？你說(shuō)的話，是屬于你自己的事，對(duì)方愿意聽(tīng)你嘮叨嗎？

　　彼此關(guān)系淺薄，你與之深談，顯出你沒(méi)有修養(yǎng)；你說(shuō)的話涉及對(duì)方的事，你不是他的諍友，不配與他深談，忠言逆耳，顯出你的冒昧；你說(shuō)的話是屬于國(guó)家大事，你沒(méi)有搞清對(duì)方的立場(chǎng)就高談闊論，這樣更容易招災(zāi)惹禍。

　　所以逢人只說(shuō)三分話，不是不可說(shuō)，而是不必說(shuō)，不該說(shuō)，與事無(wú)不可對(duì)人言并沒(méi)有沖突。

　　事無(wú)不可對(duì)人言，是指你所做的事，并不是必須盡情向別人宣布。老于世故的人，是否事事可以對(duì)人言，是另一問(wèn)題，這里講的只說(shuō)三分話，是不必說(shuō)不該說(shuō)的話，并不是不誠(chéng)實(shí)，也不是狡猾的表現(xiàn)。

　　說(shuō)話本來(lái)有三種限制，一是人，二是時(shí)，三是地。非其人不必說(shuō)。非其時(shí)，雖得其人，也不必說(shuō)。得其人，得其時(shí)，而非其地，仍不必說(shuō)。非其人，你說(shuō)三分真話，已是太多；得其人，而非其時(shí)，你說(shuō)三分話，正給他一個(gè)暗示，看看他的反應(yīng)；得其人，得其時(shí)，而非其地，你說(shuō)三分話，正可以引起他的注意，如有必要，不妨擇地另作長(zhǎng)談，這才是通達(dá)世故的人。

　　做人悟語(yǔ)：由此可見(jiàn)，說(shuō)話也是一門藝術(shù)，話說(shuō)好了萬(wàn)事好，話說(shuō)壞了毀前程。所以，在說(shuō)話前必須考慮清楚，想好了再說(shuō)，否則，別人會(huì)認(rèn)為你是個(gè)有口無(wú)腦、缺心少肺之人。