難耐寒暑數(shù)十載，可笑六耳不同謀。越簡(jiǎn)單的，越吃功夫。人都有一套東西，中國(guó)講究套路。招數(shù)是應(yīng)急的，不是蓄意的，招式不練就沒(méi)了，平時(shí)多練功，招式不能沉迷，一句話，招是死的，人是活的。懂得法的人，可以變出招式。當(dāng)時(shí)怎么做的，事后想不起來(lái)，這就是得法。得其形，還要舍其形。拳法，就是拳意。套路背后都有法，得了法，就要忘了招式。死記硬背的，不是法，法是無(wú)形的東西。天天堅(jiān)持練功，這叫身上有功，心中才有法。一個(gè)人會(huì)八套拳，沒(méi)什么稀奇，一個(gè)人只會(huì)一拳，每天三千下，雷打不動(dòng)，這個(gè)人就要留意了，是狠角色。簡(jiǎn)單才有量的積累，量變能產(chǎn)生質(zhì)變，這叫魚(yú)化龍。武術(shù)東西太龐雜，同樣一套拳，里頭有招法，打法，功法，而且同時(shí)存在，難辨真?zhèn)?。師父太關(guān)鍵了，少說(shuō)半句，徒弟就廢了。好師父遇到好苗子，不會(huì)留后手，都是傾囊相授。也有的師父，功夫好，但門(mén)派凋零，這就是挾技私藏而勢(shì)微。以前門(mén)戶之見(jiàn)甚重，各派不互相切磋，動(dòng)手就是生死。藏東西，是為了出其不意。以前的武行，徒弟也分很多種，開(kāi)山弟子，關(guān)門(mén)弟子，親傳弟子，內(nèi)門(mén)弟子，外門(mén)弟子，雜役弟子等。武行等級(jí)森嚴(yán)，門(mén)派規(guī)矩嚴(yán)格。每個(gè)徒弟得的東西不一樣，大家心知肚明，明著不相互打聽(tīng)，暗地里都想串東西，最后繼承門(mén)派的人，是得了真?zhèn)鞯?，不到最后，不知道誰(shuí)得了師父的真?zhèn)?。每一輩，真?zhèn)鞑贿^(guò)兩三人，沒(méi)人爭(zhēng)，也爭(zhēng)不過(guò)。中國(guó)武術(shù)史，也可以說(shuō)，是一部滄桑史，難以言表。

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順形卸力。形要順，力才卸。欲卸人之力，先卸己之力。自己形順，不和自己較勁，與人過(guò)手也順。順，就是與人相合。欲要己順，先要求松。中國(guó)武學(xué)講究?jī)?nèi)斂，死把著不放手，倒使不上勁。松去一分勁，形自順一分。打拳怎么求順？處處開(kāi)張，開(kāi)闊間架，舒展筋骨。切不可小氣，氣勢(shì)要恢宏。先求大，再求細(xì)。立意就是立拳。怎么卸力？四個(gè)字，動(dòng)態(tài)傳導(dǎo)。能順形就能卸力，頂抗多因禁錮，不知松。松即是順，順即是卸。打拳學(xué)會(huì)松順，過(guò)手體會(huì)呼應(yīng)。沉的基礎(chǔ)，是要會(huì)松。松的基礎(chǔ)是打開(kāi)自己。有的人，一上來(lái)一味求松，實(shí)際是軟架子，就是沒(méi)打開(kāi)。打拳也有局面，打不開(kāi)局面，拳就難成氣候。順形就要順行，講究順勢(shì)行拳。做人，也要順勢(shì)而為。一打拳，渾身較勁，這不對(duì)。功夫是不進(jìn)則退，要多練才出體會(huì)。一動(dòng)就開(kāi)，一開(kāi)就松，一松就沉，沉到位，力自卸。順形卸力，才能因勢(shì)利導(dǎo)，這個(gè)技術(shù)的精髓是，六面做圓。順形就要做圓，三維即是圓，打拳找什么？找圓呢。前后，上下，左右，弧力運(yùn)行。

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順形卸力，必要?jiǎng)尤敉勇?，圓如皮球。不光形要求順，節(jié)拍也要順。做人要八面玲瓏，才吃的開(kāi)，打拳也要圓潤(rùn)無(wú)滯，這才高級(jí)。倆人過(guò)手，有兩種，第一，攻擊互拆，第二就是，順形卸力。高手不打人，講究彼此呼應(yīng)。以我之形合你之形，對(duì)方處處落空。逆形是破拆，順形是化力。楊澄甫說(shuō)過(guò)一句話，能借力化力，登太極三摩地。動(dòng)，就要八方轉(zhuǎn)換，引進(jìn)落空就是順形。都說(shuō)，人敬我一尺，我敬人一丈。練拳是，人近我一尺，我吞人一丈。來(lái)多少，吞多少。人不是被打趴下的，是被吃死的。沒(méi)了余地，處處不得力，發(fā)揮不出來(lái)，掌握這門(mén)學(xué)問(wèn)的是高手。只會(huì)硬碰硬，強(qiáng)對(duì)強(qiáng)，傷敵一千，自損八百。太極是什么，順其來(lái)勢(shì)力，輕靈不丟頂。你給我要，都會(huì)；你給我不要，才是高階。這正是，他強(qiáng)任他強(qiáng),清風(fēng)撫山崗,他橫任他橫,明月照大江。又道是，不動(dòng)如山岳，難知如陰陽(yáng)，唯有法無(wú)我，方可盡性命。

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