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在中國四川省綿竹市，建有一座紀(jì)念諸葛家族的祠堂，叫雙忠祠，講述的是諸葛亮后人的故事。

諸葛雙忠祠始建于清朝乾隆年間，是為紀(jì)念諸葛亮的兒子諸葛瞻、孫子諸葛尚而建造的，包括山門、拜殿、啟圣殿等建筑。

在拜殿之后，有一座墳冢，諸葛亮的兒子諸葛瞻、孫子諸葛尚正是長眠于此。那么，諸葛瞻、諸葛尚為什么會葬在綿竹呢？

公元263年，曹魏的司馬昭派鐘會、鄧艾、諸葛緒兵分三路，南征蜀漢，聲勢浩大地發(fā)動了“魏滅蜀之戰(zhàn)”。雙方在劍門關(guān)附近展開拉鋸戰(zhàn)，一時僵持不下。

魏征西將軍鄧艾足智多謀，他巧出奇兵，偷越陰平古道，也就是今天甘肅文縣南，經(jīng)唐家河、陰平山、馬轉(zhuǎn)關(guān)、靖軍山，到達(dá)四川平武縣的一條古道，這里到處都是懸崖峭壁，險(xiǎn)要崎嶇，所以無人把守。

鄧艾率軍翻山越嶺，歷盡艱險(xiǎn)，最終取得成功。軍隊(duì)直撲蜀漢領(lǐng)地——江油關(guān)，也就是今天的四川省平武縣。

守衛(wèi)蜀漢江油關(guān)的是五虎上將馬超的兒子馬邈。眼見著鄧艾大軍來勢洶洶，馬邈竟然不戰(zhàn)而降。為了表達(dá)誠心，還主動向鄧艾獻(xiàn)出蜀中地圖。

鄧艾收編降兵、補(bǔ)足軍需，揮兵直奔涪縣，也就是今天的綿陽。

后主劉禪亂了手腳，馬上召集群臣商議。最終，大家一致認(rèn)為，現(xiàn)在只有一人可用，他就是諸葛瞻。

諸葛瞻是諸葛亮的兒子，在諸葛亮四十多歲的時候，生下諸葛瞻，他也是諸葛亮唯一的一個兒子。諸葛瞻自幼聰慧，才思敏捷，很小就在書法、繪畫等方面表現(xiàn)出過人的造詣。

對于兒子，諸葛亮有著太多的期望和寄托。為使其成才，諸葛亮臨終前飽含期盼地給兒子寫了一封信，后人稱之為《誡子書》。一生嚴(yán)于律己的諸葛亮，諄諄告誡兒子，要做有節(jié)操的君子，必須通過清心寡欲提高自己的修養(yǎng)，以勤儉節(jié)約培養(yǎng)自己的品德，長大后報(bào)效國家。

17歲，諸葛瞻娶劉禪的女兒為妻，被授予騎都尉官職。后來又不斷升遷，景耀四年，諸葛瞻代理都護(hù)衛(wèi)將軍，是統(tǒng)帥諸將的長官，與輔國大將軍、南鄉(xiāng)侯董厥同心同德，共同處理軍國大事。

后來，昏庸無能的劉禪不理朝政，寵信宦官黃皓。黃皓善弄權(quán)柄，諸葛瞻不斷受到排擠，逐漸賦閑在家。

到了國家危亡之時，劉禪才又想起諸葛瞻，想讓他出征御敵。諸葛瞻決定臨危受命，誓死保衛(wèi)蜀國。

諸葛瞻統(tǒng)帥都城御林軍七萬余人，星夜踏上征程。但是，在他們還沒到達(dá)涪縣時，鄧艾已經(jīng)攻下涪城。諸葛瞻只得率軍后撤，退保綿竹城，也就是今天的德陽市黃許鎮(zhèn)附近。

綿竹城是西蜀名邑，邊塞要沖，東南直連成都平原，往南已經(jīng)無險(xiǎn)可守，也就是說，綿竹城是蜀漢最后的屏障，關(guān)系到蜀漢的存亡。

綿竹城上，諸葛瞻進(jìn)行著嚴(yán)密的防守布置，城關(guān)大多設(shè)有父親諸葛亮設(shè)計(jì)的十矢連弩，一駑動而十箭齊發(fā)，殺傷力很大。

很快，鄧艾率領(lǐng)浩浩蕩蕩的征蜀大軍包圍了綿竹城，發(fā)動起強(qiáng)大的攻城戰(zhàn)。諸葛瞻率軍頑強(qiáng)抵抗，雖然傷亡慘重，但是，也一次次將鄧艾的大軍阻止于城外。

鄧艾見諸葛瞻沒有投降的意思，傳令全軍，大舉攻城。諸葛瞻派兵出城迎敵，雙方展開殊死搏殺。由于實(shí)力懸殊，蜀軍傷亡慘重，為了鼓舞士氣，諸葛瞻讓他19歲的兒子諸葛尚，沖在最前面，奮力拼殺。

最終，蜀軍兵敗。諸葛瞻和年僅19歲的兒子諸葛尚戰(zhàn)斗到最后一刻，為國捐軀。

諸葛瞻父子斬使拒降、魂壯綿竹關(guān)，他們英勇無畏、盡忠盡孝的精神，為后人所景仰。諸葛瞻父子戰(zhàn)死后，被安葬在綿竹西郊。

清朝乾隆三年，當(dāng)?shù)乜h令以墓園為依托，修建了雙忠祠。雙忠祠前面的拜殿，是祭祀諸葛瞻父子的；后面的啟圣殿是祭祀諸葛亮及其夫人的。

后人有詩云：“一門報(bào)國皆殉節(jié)，三代捐軀各盡忠。正氣直隨天不老，莫將成敗論英雄?！?/span>

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【本期編輯：楊君君】