編者按：

　　20世紀(jì)80年代，改革開放的春風(fēng)吹醒了長期被禁錮的文藝界和思想界。中國的攝影人也開始從現(xiàn)實(shí)主義創(chuàng)作中去汲取營養(yǎng)，并在實(shí)踐中探索著紀(jì)實(shí)攝影對(duì)現(xiàn)實(shí)世界的敘述和評(píng)論。這一時(shí)期也是中國紀(jì)實(shí)攝影發(fā)展的一個(gè)關(guān)鍵期，它銜接著歷史的傷痛，又接引著新時(shí)代浪潮的喧囂。那個(gè)年代的攝影人對(duì)優(yōu)質(zhì)的文化知識(shí)、藝術(shù)理念充滿敬重和渴望。不可否認(rèn)，那是一個(gè)孕育創(chuàng)造力的偉大時(shí)代。寬松的創(chuàng)作環(huán)境和飽滿的時(shí)代激情賦予了攝影人熱情吶喊、追逐夢(mèng)想的力量，他們恰逢其時(shí)并希望成為歷史的銜接者，而攝影，給了他們與理想銜接的可能。

　　這一時(shí)期，在祖國的大江南北，涌現(xiàn)出了一批有影響力且至今仍然活躍在創(chuàng)作一線的紀(jì)實(shí)攝影家。他們拍攝的很多紀(jì)實(shí)攝影作品將在多年后成為中國普通百姓生活勞作的群體性的影像檔案。而本期欄目要介紹的攝影家雍和，是用相機(jī)給一座城市書寫記憶的人。

　　雍和，1956年8月出生于上海，土生土長的上海人。他用自己手中的鏡頭記錄了上海三十余載的變化，他想告訴大家：這里是上海，這里曾經(jīng)發(fā)生了這樣的故事。

偏偏輪到我（1982年）

弄堂里（1984年）

開完雙眼皮。上海第九醫(yī)院整容外科，剛拆線的女士，忐忑不安等著家人評(píng)價(jià)（1990年）

　　雍和的攝影之路起步很早。受父親的影響，他從小就接觸相機(jī)，家里三個(gè)孩子也都有自己的影集。1973年，才17歲的雍和不得不離開上海下鄉(xiāng)務(wù)農(nóng)。他是要強(qiáng)的人，插秧、挑糞、挖土、割麥、摘棉花，這些以前從來沒有接觸過的農(nóng)活，他很快就可以樣樣拿手。用他自己的話說：玩命我也要干好！ 9年的農(nóng)村生活磨練了雍和的意志，也鍛煉了他與人打交道的能力。1982年，雍和終于離開農(nóng)村回到了上?！@個(gè)在他心中像天堂一樣的、他夢(mèng)里都想要回來的地方。他終于可以拿起心愛的相機(jī)，把他對(duì)上海的情感和思考通過鏡頭表達(dá)和詮釋，36年來從未間斷，為這個(gè)城市存照留影。

股票大賣場(chǎng)（1982年）

寶延風(fēng)波，上海海通證券，股民搶買延中股票?！皩毎病笔召彙把又小保亲C券市場(chǎng)第一例收購事件，中國企業(yè)從此開始真正的資本運(yùn)作（1993年）

上海虹橋機(jī)場(chǎng)，海外學(xué)子歸來，幼子已不認(rèn)得老爸。從“出國熱”到“海歸潮”，顯現(xiàn)的是國力大增以及隨之而來的個(gè)人發(fā)展機(jī)會(huì)（1993年）

　　1985年，雍和調(diào)入《中國城市導(dǎo)報(bào)》擔(dān)任攝影記者工作，雖然后來又先后調(diào)任《上海青年報(bào)》和《新民周刊》等幾家媒體單位，但是他一直與相機(jī)為伴，相機(jī)成為了他關(guān)注上海這個(gè)城市的眼睛和窗口。從上海人第一次坐地鐵，到上交所資本市場(chǎng)第一例收購事件，再到浦東新區(qū)掛牌，他的鏡頭記錄下了改革開放以來上海這座城的各種風(fēng)采和樣貌。 雍和說：人各有志，我就是想拍照。他的作品不僅發(fā)布在上海的媒體，也被很多國家和地區(qū)刊載過。作為上海人，他很重視用這樣的渠道讓更多的人了解上海、關(guān)注上海，告訴人們中國的變化、上海的變化。他說：如果我的照片可以解讀一段歷史，我會(huì)很有成就感。

肯德基開張（1994年）

第一次坐地鐵，上海地鐵1號(hào)線開通運(yùn)營，許多市民第一次坐地鐵（1995年）

　　雍和不僅創(chuàng)作豐厚，他還是一位攝影理論的深度思考者和踐行者。他認(rèn)為，在我們國家，目前攝影最大的問題是藝術(shù)和新聞紀(jì)實(shí)不分。他希望更多的人能夠有所擔(dān)當(dāng)，而不是以藝術(shù)的體面游離之外，只為名利雙收和安全生產(chǎn)。他很認(rèn)同司馬遷堅(jiān)守的“不虛美，不隱惡”的實(shí)錄原則，他說：這對(duì)今天的紀(jì)實(shí)攝影并不過時(shí)！有些東西會(huì)變，需要與時(shí)俱進(jìn)；有些東西卻永存，需要堅(jiān)守不移。

　　其實(shí)，紀(jì)實(shí)攝影作品與藝術(shù)并不背道而馳。紀(jì)實(shí)攝影作品能否成為藝術(shù)品，關(guān)鍵在于攝影家是否在創(chuàng)作過程中表現(xiàn)出足夠的對(duì)攝影作為一種藝術(shù)媒介的認(rèn)同，并賦予作品集藝術(shù)性與紀(jì)實(shí)性于一體的雙重價(jià)值。此外，與其他類型的攝影相比較，紀(jì)實(shí)攝影在題材內(nèi)容和情感表達(dá)方面更強(qiáng)調(diào)其承載的社會(huì)意義、歷史價(jià)值和文獻(xiàn)價(jià)值。

琴聲悠悠，冷暖在心，上海王家碼頭路，居民史中態(tài)拉起心愛的手風(fēng)琴，他在此生活了60多年，現(xiàn)在面臨拆遷，他為自己的命運(yùn)擔(dān)憂（2012年）

買彩票，上海閔行，體育彩票現(xiàn)場(chǎng)開獎(jiǎng)，吸引了許多人（1999年）

招聘會(huì)（2009年）

　　眾傳媒的作用，因?yàn)樗苡绊懜嗟娜耍?span>希望社會(huì)上各個(gè)階層的人因?yàn)榭戳怂恼掌?/span>而知曉一些事情，后來的人能通過他的照片了解從前和過往。雍和的紀(jì)實(shí)攝影理念很容易令人聯(lián)想到另外一個(gè)前輩——亨利·卡蒂埃·布列松。

　　“我對(duì)紀(jì)實(shí)毫無興趣，紀(jì)實(shí)是非常呆板的，再說，我是一名很糟的記者和新聞工作者?！边@是布列松的一句原話，原文出自美國攝影理論家戈德·史密斯撰寫的布列松的《簡(jiǎn)歷》一文，刊登在1980年第4期的《國際攝影》雜志中。這期雜志的“人物介紹”欄目策劃了一個(gè)布列松的專題。幾個(gè)月后，美國時(shí)代生活出版社出版的《紀(jì)實(shí)攝影》一書的前言《論紀(jì)實(shí)攝影》被王慧敏翻譯過來，并刊登在1981年第六期的《國際攝影》雜志中，這應(yīng)該算是紀(jì)實(shí)攝影概念在國內(nèi)首次被完整的介紹，在紀(jì)實(shí)攝影發(fā)展史上具有特殊的意義。

迪士尼工地（2016年）

被收繳的共享單車（2017年）

圖 / 雍和 文 / 常秀芹