宋代米芾是古代書(shū)家里我最喜愛(ài)最崇拜的一位。既喜歡他瘋瘋癲癲的狡黠天真，又喜歡他那八面出鋒，刷字的精彩和瀟灑。對(duì)米芾的書(shū)法我也間斷地臨習(xí)過(guò)多年，遺憾的是只拾得一些皮毛，要擷得其精髓神魂還須皓首窮經(jīng)。

那么怎樣欣賞米芾的書(shū)法呢？下面，我根據(jù)多年的習(xí)書(shū)感悟與大家交流分享一下經(jīng)驗(yàn)。

米芾，字元章，號(hào)襄陽(yáng)漫仕、海岳外史等。因?yàn)樗纬瘯?shū)畫二學(xué)博士、遷禮部員外郎，故人稱米南宮。

在米芾所能的書(shū)體中，代表其書(shū)藝最高水平的，當(dāng)是行草書(shū)。比較著名的有《苕溪帖》《蜀素帖》《樂(lè)兄帖》《值雨帖》等。

他早年一頭扎進(jìn)傳統(tǒng)，以至于被人目為“集古字”。在用筆，結(jié)體諸方面對(duì)古人書(shū)法用功最深，直到晚年才擺脫古人衣冠，獨(dú)立成家。因而在“宋蘇黃蔡米四家中，米芾的傳統(tǒng)淵源最深，法度意識(shí)最強(qiáng)，書(shū)法形態(tài)最精美。這是他的一個(gè)藝術(shù)特點(diǎn)。

宋代文人的藝術(shù)觀在很大程度上有“逍遙娛樂(lè)“的意味。如歐陽(yáng)修的“自適、為樂(lè)、消日”諸種說(shuō)法，純是為個(gè)人內(nèi)心愉快而創(chuàng)作。米芾也不例外，在書(shū)法創(chuàng)作上，他最著名的詩(shī)句就是“意足我自足，放筆一戲空”。

二是力倡真率、古雅。米芾認(rèn)為，唐人為追求字形勻稱整齊，破壞了漢字造型的自然之美，不足為法，而晉人書(shū)為最高境界。所以他對(duì)晉人書(shū)法特別是二王的書(shū)法不僅頂禮膜拜，而且身體力行。傳說(shuō)王獻(xiàn)之的墨跡《中秋帖》，就是他的臨作。臨摹古人書(shū)法達(dá)到以假亂真的程度。

三是在追求真率暢意方面，雖米芾和蘇黃一樣，都有文人書(shū)法的尚意情懷，但在具體創(chuàng)作的方法上，他有個(gè)人的追求，與蘇黃的“不計(jì)工拙“不同，其字著力于造型變化與筆法運(yùn)用的細(xì)膩，去追求天然趣味的風(fēng)神。

以《蜀素帖》為例：章法疏密相間，飛揚(yáng)跌宕；筆勢(shì)如風(fēng)檣陣馬，沉著痛快，用筆強(qiáng)調(diào)起收，轉(zhuǎn)折處的提按頓挫；字態(tài)左右欹側(cè)，搖曳多姿，甚至上緊下松，頭重腳輕。正如董其昌評(píng)其書(shū)如獅子捉象，全力赴之。又比如他的《論草書(shū)帖》則深涵晉韻，既不疾不徐古雅脫俗，又能彰顯個(gè)人風(fēng)貌。

從書(shū)法創(chuàng)作上來(lái)看，米芾屬于最正統(tǒng)和穩(wěn)健的革新派書(shū)家，他是立足傳統(tǒng)而出新的典型代表。就象王文治說(shuō)的脫盡面目而暗合古法，真正是”出新意于法度之內(nèi)。所以在宋代蘇黃蔡米四家中，米芾一直是在書(shū)法史上爭(zhēng)議較少而多受歡迎的書(shū)家之一。其作品藝術(shù)特色和書(shū)論《海岳名言》，對(duì)后世書(shū)學(xué)產(chǎn)生了很大影響。

我是晉風(fēng)愿與大家在書(shū)法藝術(shù)，詩(shī)詞楹聯(lián)及人文知識(shí)等方面，同學(xué)習(xí)，互交流，共進(jìn)步！