羊脂玉究竟是付什么模樣? 這是個很有意思的話題。恰逢藏界有一朋友從古玩市場撿了個漏，商家竟將“羊脂白子玉”雕件“瓜瓞綿綿”（以下簡稱“瓜瓞綿綿”），當(dāng)一般和田白玉賣給了他，我借了來給學(xué)生們看看，正好就玉論玉。

在收藏者圈中轉(zhuǎn)久了，發(fā)現(xiàn)一個頗有情趣的現(xiàn)象。收藏書畫的，喜歡瓷器的，偏愛竹木雕刻等雜項的，懂玉不懂玉的，許多人不是手里把著個雕琢古樸的白玉把件，便是脖頸上吊塊圖案精美的白玉牌?！熬訜o故玉不去身”，人人爭當(dāng)君子，好事。令我好奇的倒是，他們中的不少人，都自稱自己的寶貝玉是“子料羊脂白”。這些自稱“子料羊脂白”的，究竟有多少是的，多少不是的?

1994年、2014年，新疆人民出版社先后出版了《中國和闐玉》和《新疆和田玉分等定級標(biāo)準(zhǔn)及圖例》，參與編著的專家學(xué)者，認(rèn)為中國和田玉中子玉“玉料質(zhì)地細(xì)膩度很細(xì)，手電側(cè)強(qiáng)光下有不明顯絮狀結(jié)構(gòu)，陽光下肉眼觀察無絮狀結(jié)構(gòu)，結(jié)構(gòu)均勻無雜質(zhì)；玉料光澤度為油脂光澤，很油潤，感觀很柔和，滋潤感很強(qiáng)；玉料白度很好”的，才算是“達(dá)到羊脂級白玉等級”。這種“達(dá)到羊脂級白玉等級”的羊脂玉，是指“羊脂白子玉”（水料）?！吨袊完D玉》還說，這種羊脂白玉“因色似羊脂，故名。質(zhì)地細(xì)膩，白如截脂，特別滋蘊(yùn)光潤，給人以一種剛中見柔的感覺。這是白玉中最好的品種，目前世界上僅有新疆有此品種，產(chǎn)量十分稀少，極其名貴”。

不難發(fā)現(xiàn)，這里引用的短短100多文字的敘述中，羊脂白玉上竟一連冠了5個“很”字?！吨袊完D玉》敘說羊脂白玉時，則羅列了“特別”、“最好”、“僅有”、“稀少”、“極其”等一連串形容詞。憶及多年來在收藏圈中所見，兩相比較，不符合這種條件的所謂羊脂白玉是絕大多數(shù)。

究其實，除了真正意義上的“羊脂白子玉”（水料），市井坊間最常見的羊脂白玉，原是和田高白山料羊脂白（山料）。其次便是韓國春川羊脂級白玉。三是俄料和青海料中品質(zhì)極佳的白玉，也被人稱作羊脂白玉。還有一種稍帶粉紅色的白玉，同樣被稱作羊脂玉。我們常常見到收藏者持有“羊脂白玉鑒定證書”，就是因為市井坊間最常見的幾種號稱的羊脂玉，其一部分指標(biāo)與和田“羊脂白子玉”相近或相同，唯油性和光澤遜色較遠(yuǎn)，究竟是不是真正意義上的和田“羊脂白子玉”，可要多留個心眼。參照《新疆和田玉分等定級標(biāo)準(zhǔn)及圖例》和《中國和闐玉》的論述，應(yīng)該只有和田子玉中結(jié)構(gòu)很堅致緊密、質(zhì)地很細(xì)膩純凈、油性脂光很凝潤、光澤溫亮很柔和，白度值在42度以上的一種可以認(rèn)定為“羊脂白子玉”。而“特級羊脂白子玉”，質(zhì)地、結(jié)構(gòu)、光澤、油性都更好，白度值則高于45度。高白山料羊脂玉結(jié)構(gòu)、質(zhì)地、油性、光澤亦不如“羊脂白子玉”，只能位列第三。

首先是結(jié)構(gòu)。凡“羊脂白子玉”，其透閃石結(jié)構(gòu)在高倍放大鏡下顯現(xiàn)為微纖狀變晶結(jié)晶，日光燈下呈現(xiàn)粉霧霧的朦朧感，結(jié)構(gòu)緊密而非常堅致。因此，比重在一般子料和其它和田料之上，上手即有壓手的感覺?！把蛑鬃佑瘛蹦κ嫌捕瓤梢愿哂?·5，幾乎與翡翠硬度旗鼓相當(dāng)。以“瓜瓞綿綿”為實例，其粉霧狀態(tài)明白無誤，足可見結(jié)構(gòu)堅緊致密，壓手感很是明顯，輕輕劃刻玻璃，手到留痕。

其次是質(zhì)地。和田子玉的形成，是“山料”經(jīng)過“山流水”的過程，“山流水”又經(jīng)千萬年而磨蝕成“子料”，“子料”中有的經(jīng)千年萬年的再磨蝕，相對松散的部分再次被沙石磨蝕，剩下的最核心的致密部分，又經(jīng)千年萬年的河床泥沙或者濕地掩埋，便“得道成仙”為“羊脂白子玉”了。它們是和田玉之精，之魂?！肮橡d綿”質(zhì)地非常細(xì)膩，通體無雜質(zhì)，純凈晶瑩，為精為魂當(dāng)之無愧。

這里說的晶瑩，與形容翡翠的晶瑩是不同的。正宗的和田玉是不透明的，有明顯的凝重感。羊脂白玉則是微透明的，其2毫米左右厚薄的局部，可呈半透明狀。它的晶瑩是指“瑩”的程度，柔和之中的晶亮。

有人用“水頭”好壞來詮釋“羊脂白子玉”的質(zhì)地，再純凈晶瑩的“羊脂白子玉”，也只在其2毫米左右厚薄的局部呈半透明狀，沒有“冰種”、“玻璃種”之“水”，無從談“水頭”。收藏實踐中用“水頭”來形容甚至界定中國軟玉的質(zhì)地，可能起到誤導(dǎo)的作用。

第三是油性。正統(tǒng)的和田玉都有一定的油性，“羊脂白子玉”的油性則很重或者非常重，遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出山料羊脂白和其它子玉，宛若凝結(jié)的肥羊脂肪，脂光滋蘊(yùn)；猶如蒸熟的潔白糯米，晶瑩柔糯。初唐學(xué)者李淳風(fēng)形象地說它“常如肥物所染”，卻也不無道理?！肮橡d綿”正是如此，看上去似乎冒出來一層油脂，實則是內(nèi)蘊(yùn)柔光的外泄。正因為如此，“瓜瓞綿綿”雖然手感很沉，但有一種奇妙的柔糯感，晶瑩滋潤。觸摸著似乎有溫軟軟的感覺，像嬰幼兒軟嫩的肌膚，沒有一丁點滯澀延礙。稍不留神，它便會從手中滑落。

外地有位收藏者，對“羊脂白子玉”特別搶眼的油潤度感到驚訝。他說：“玉石內(nèi)部是不會出油的，羊脂白玉也是玉，為什么這樣的油潤? ”他說他“百思不得其解”。取“瓜瓞綿綿”作一小試，將其墜入水中再提起，竟滴水不沾，若非油潤非比尋常，焉能如此? 這樣的超出其它白玉的油潤程度，決非由于其結(jié)構(gòu)的致密和上乘的打磨拋光所至。頂級的翡翠結(jié)構(gòu)質(zhì)地和打磨拋光皆屬上乘，油潤度為什么會遠(yuǎn)遜于“羊脂白子玉”呢? 難道當(dāng)真是翡翠不出油而羊脂玉卻會出油? 許多人都同這位“外地收藏者”一樣大惑不解。

第四是光澤。通常所說的光澤度，其實即玉石表面反射光的能力，受玉種及其結(jié)構(gòu)、質(zhì)地、加工好壞尤其是否油潤的影響。和田子料中的“羊脂白子玉”，由于結(jié)構(gòu)細(xì)密、質(zhì)地純潔、油性滋蘊(yùn)，其光澤竟像珍珠一遇光源便會“起瑩”一樣，熒光瑩華?！肮橡d綿”正是如此，由于其油性超乎尋常的重，光澤便遠(yuǎn)比山料羊脂白以及其它子料都要好，但耀而不眩目，光亮而含蓄。馬國欽先生領(lǐng)銜主編的《新疆和田玉分等定級標(biāo)準(zhǔn)及圖例》為特級羊脂白子玉的光澤度概括了一句話，即“油脂光澤，（手感）非常油潤，感觀非常柔和，滋潤感非常強(qiáng)”。而“達(dá)到羊脂級白玉等級”的“羊脂白子玉”，則以“很”代替“非?！?，即“很油潤，很柔和，很強(qiáng)”?！昂堋币埠?，“非?！币擦T，我曾將“瓜瓞綿綿”雜于一堆白玉之間一試，翻騰幾次，奪人眼目的必定是它。用《韓詩外傳》的一句話來比擬，“良珠度寸，雖有百仞之水，不能掩其瑩”，指的就是其光澤，我以為實在是再好不過了。而既不可冠“非?！?，亦不能冠“很”者，自然非“羊脂白子玉”了。

第五是顏色。稱得上和田“羊脂白子玉”的，并非一定白如初雪，一定是天下第一白，并非越白越好。一般和田白玉，其一維系列白度值約為31度。羊脂白的白度值為42度以上，最好的羊脂白則高于45度?！把蛑鬃佑瘛鳖伾^非純白，是一種妙不可言的脂白色，可稍泛淡青色，或稍泛乳黃色，容許帶少于30%的糖色。“瓜瓞綿綿”白如截脂，俏雕的瓜蒂染有少許糖色，應(yīng)該是“羊脂白玉的子玉浸泡在昆侖山下荒原或綠洲地下水土中千百萬年”的來客。

第六是工藝。古人認(rèn)為美玉不但象征著“仁、義、智、勇、潔”的君子品德，而且包涵著“美好、高貴、吉祥、溫柔、安謐”的世俗情感，“羊脂白子玉”當(dāng)仁不讓。

“羊脂白子玉”是和田玉中的寶石級材料，是白玉中的極品，古來便有帝王玉之稱，漢唐以前擁有它的多為帝王將相。

已故著名考古專家夏鼐先生曾在著述中提到，說“漢代玉器材料中，乳白色的羊脂玉大量增加”，出土玉器證明，夏鼐先生所言即指水產(chǎn)“羊脂白子玉”。已被國家定為“國寶”的西漢“皇后之璽”，便是瑩潤無瑕的“羊脂白子玉”雕琢而成。春秋戰(zhàn)國以后，和田玉子玉逐漸成為主要玉料，山料得到廣泛應(yīng)用的時期已經(jīng)進(jìn)入了清代?！把蛑鬃佑瘛北颈闶菧婧Ｒ凰?，歷經(jīng)數(shù)千年的“擇優(yōu)錄取”，今日已是鳳毛麟角，價格十分昂貴，市場上動輒萬元一克。拍場的“羊脂白子玉”雕件，買家一擲數(shù)百萬捧走的已不鮮見。

“羊脂白子玉”如此名貴稀有，雕琢它的藝人自然不會暴殄天物，必定精心設(shè)計，精心雕琢，精心打磨，精心拋光，精益求精。我們見到的真正意義上的“羊脂白子玉”雕件，既美妙精致又細(xì)膩，便是情理之中的事了。換句話說，但凡構(gòu)思媚俗，雕琢失精，打磨粗忽的玉雕件，先便可以排除在“羊脂白子玉”之外了。

“瓜瓞綿綿”，雕的是兩條鮮嫩的黃瓜，寫實性很強(qiáng)，長僅5·8厘米。瓜皮上，竟雕有近100枚幾乎平滑的梭子形剌瘤，錯落有致，歷歷可數(shù)，小小平面難覓幾處。但凸凹平斜處，打磨拋光，皆細(xì)之又細(xì)。瓜皮上落著只彩蝶，蝶翅分明；黃瓜卷須幾條，張揚纖巧。黃瓜和蝴蝶，皆尋常之物，按周公解夢的解法，它們代表“富足”和好的“運勢”，民俗文化則寓有子孫延綿的祥瑞。雕工上乘，寓意祥瑞，人人得而必珍愛。

第七是羊脂白玉的等級和判別。白玉的等級以白度值界定，就是“羊脂白子玉”，也還分個幾等幾級，《新疆和田玉分等定級標(biāo)準(zhǔn)及圖例》亦有說明。但是，實踐中誰也無法清楚地用語言文字表達(dá)出這個標(biāo)準(zhǔn)。就說和田玉的白度值吧，學(xué)者們列了個一維白度值序列，從22到48度分為8個等級，而和田玉中羊脂級白玉的最低白度值略高于42度，45度以上則定為特級羊脂白，普通白玉的界定白度值是31以上42度以下。民間收藏者們，簡直會被搞得暈頭轉(zhuǎn)向。究竟白到什么程度才算哪一等級，基本上還只能在比較的基礎(chǔ)上，憑感悟經(jīng)驗得出結(jié)論。

又比如，《新疆和田玉分等定級標(biāo)準(zhǔn)及圖例》為特級“羊脂白子玉”、羊脂白玉的光澤和油性概括了兩個詞語，特級“羊脂白子玉”的標(biāo)準(zhǔn)用“非?！保把蛑鬃佑瘛眲t用“很”。收藏實踐中，“非?！蓖昂堋比绾螀^(qū)分? 這是個很大很大的難題。判斷的實踐中，感悟和經(jīng)驗仍然起主導(dǎo)作用。我常對我的朋友們說，悟性差的人不適合搞收藏，就是這個道理。

話得說回來了，“羊脂白子玉”如此的盡善盡美，各種白玉皆難以望其項背，其珍稀程度自不必多言。于是，有錢能使鬼推磨，有錢未必能買到“羊脂白子玉”便成為藏玉者箴言。和田高白山料羊脂白，尤其是韓國春川羊脂級白玉、俄料和青海料中的上乘白料，都在結(jié)構(gòu)、質(zhì)地、油性、光澤、顏色方面遜和田“羊脂白子玉”一籌?！把蛑鬃佑瘛蹦阋灿?，我也有，他也有，可能性就更不大了。是否就是說，市井坊間尋不到和田“羊脂白子玉”了呢? 當(dāng)然不，偶遇“羊脂白子玉”的奇跡是可能發(fā)生的，關(guān)鍵是你遇見了能否認(rèn)識，會不會失之交臂；是“有緣千里來相會”呢，還是“無緣相見不相識”。

像我這位朋友的“瓜瓞綿綿”如此的唾手可得，并不需要鉤深致遠(yuǎn)，他只是擁有一顆機(jī)遇永遠(yuǎn)偏愛的有準(zhǔn)備的頭顱而已。