來(lái)源：中華傳統(tǒng)文化

北宋風(fēng)俗畫(huà)《清明上河圖》展示的街市

　　在日常生活或日常口語(yǔ)中，我們習(xí)慣用“五花八門(mén)”來(lái)比喻事物變化多端或花樣繁多。那么，“五花八門(mén)”最早出自哪里？“五花”、“八門(mén)”又分別指什么呢？

　　《虞初新志·孫嘉淦<南游記>》：“伏龍以西，群峰亂峙，四布羅列，如平沙萬(wàn)幕，八門(mén)五花?！庇涀。拔寤ò碎T(mén)”這一詞最早出自這里。請(qǐng)不要把它與《西游記》或《東游記》混淆。

東漢墓室壁畫(huà)《樂(lè)舞百戲圖》 

　　傳統(tǒng)文化中，“五花八門(mén)”的釋義為“五行陣”和“八門(mén)陣”，也就是古代的兩種戰(zhàn)術(shù)變化很多的陣勢(shì)。

　　“五行陣”，五行系指金、木、水、火、土，又代表紅、黃、藍(lán)、白、黑五種色素，它們混合在一起還可變成多種顏色，能夠使人眼花繚亂。

　　“八門(mén)陣”，也稱八卦陣，按照八卦的次第列為陣勢(shì)，八八可變成六十四卦，常使對(duì)方軍隊(duì)陷入迷離莫測(cè)之中。

　　除了陣法之外，在古代，“五花八門(mén)”也被具體指定為幾種特定的行業(yè)：

　　其中“五花”為：

　　金菊花——比喻賣(mài)茶的女人；

　　木棉花——比喻上街為人治病的郎中；

　　水仙花——比喻酒樓上的歌女；

　　火棘花——比喻玩雜耍的人；

　　土?；ā扔饕恍┨舴颉?/span>

　　而所謂“八門(mén)”是指在市場(chǎng)擺地?cái)?，靠口巧舌?lái)掙錢(qián)吃飯的生意人，即：巾、皮、彩、掛、評(píng)、團(tuán)、調(diào)、聊，具體為：

　　一門(mén)巾，算占卦的人；

　　二門(mén)皮，搭賣(mài)草藥的人；

　　三門(mén)彩，變戲法的人；

　　四門(mén)掛，江湖賣(mài)藝的人；

　　五門(mén)評(píng)，說(shuō)書(shū)評(píng)彈的人；

　　六門(mén)團(tuán)，街頭賣(mài)唱的人；

　　七門(mén)調(diào)，搭篷扎紙的人；

　　八門(mén)聊，指高臺(tái)唱戲的人。

　　“五花”、“八門(mén)”一度被用來(lái)代指“士農(nóng)工商”等主流職業(yè)外的市井底層職業(yè)從業(yè)者，這些職業(yè)從事者多被社會(huì)所輕視，所以五花八門(mén)也就有了貶義。如今，它已成為常用的中性詞。

國(guó)學(xué)文化與生活藝術(shù)

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