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用神 格局的用神就是月令，從月令里面找用神，用神也叫格神，月令是什么用神就是什么格局，甲生在子月，子中的癸水是甲的正印，那正印就是用神，那就是印格，甲生在午月，午中的丁己，丁才是午的本系，如果用丁做用神，那么就是傷官格 用神確定以后，日干代表命主本人，其它六個字是為月令用神服務的，配合月令成格的，不是為日主服務的，其它六字配合月令層次高低跟日主是有關系的，配合的高，日主就能享受到好處，如果破格的話，命主層次就低 月令的用神，財印食官是好的用神要加以保護，傷殺劫刃是兇的用神要加以制約 用神就是皇帝，其它六字是輔助皇帝的，月令的用神在天干特別多，就不好，因為國無二君，多就為忌，如果日支當中有兩三個和月令同一五行，這是根重，都是不好的 正官兩個就不好，多了就需要清除，印多就變懶，需要財克或食傷來泄 月令是一個人出生的家庭，是父母的家庭，是從小出生的地方，也可以代表父母。月令里面的東西就是從父母那繼承來的東西，月令的環(huán)境就是命主從小的環(huán)境，就是父母給他的遺傳基因。所以月令非常重要，會對命主造成精神上、物質(zhì)上的影響。 如果月令是印，印不被破壞，印格存在，命主就能得到父母的房子，知識、享受母親的愛，具備文良、慈善的心性 如果月令是官，官格成立不被破壞，會頂替父母的工作，享受父母的權(quán)利和地位給命主本人帶來的好處 如果月令是食神，食神不被破壞，就能繼承父母的口才、聰明才智、技術(shù)好的東西，那父母肯定是非常有財?shù)娜?/p> 如果月令是比劫，建祿月劫格，月令沒有可用的東西，那說明命主本人沒有在家里繼承什么東西，比劫行動力，那繼承了父母的敢作敢為，行動力，不代表父母家沒錢，就算父母有錢，也得不到什么，繼承輪不到他頭上。 如果建祿月劫格用官殺成格，有官殺來制比劫，那能得到家里的好處；月令是比劫，沒有東西制約比劫，就什么都得不到 月令是用神，除日干以外其他六個字配合成格定格局就是這個人生存在這個世界上的本事，不應該說成職業(yè)。比如論傷官格，傷官格文人學士多傷官格，這就是格局給人在這世界上生存的職業(yè)趨勢或者說是本事 官格成立的話，命主追求在官場上混，混的好壞看其它六個字配合 格局是一個人賴以生存的本事。如果定月令看能否成格，不成格看導致月令破格的那個字能否成格，再不成格看導致月令破格的那個字破格的字能否成格，如果推了一圈發(fā)現(xiàn)還是不能成格，那就說明這個人百無一用，做什么都不行，那這個人往往是出家人，出家人、宗教講得是清靜、出世，讓人修行，不是入世建功立業(yè)，所以格局層次非常低的人就適合出家，因為他沒有本事在世界上生存，讓佛祖照顧他 月令用神是什么，那這個人主要體現(xiàn)出來的心性就是什么。月令是傷官，傷官會體現(xiàn)出高傲、總覺得別人不如自己；月令是正官為用神，那么這個人就懂規(guī)矩；月令是食神，會說、口才好、喜愛表現(xiàn)、會做飯 相神 相神就是宰相，輔助用神皇帝，月令是用神，除了月令和日主之外其他六個字配合月令成格，相神就在這六個字當中。十神分善惡，保護善的用神，制約惡的用神 用神是財，逢財看官，官是相神，財最怕比劫來克，官是克比劫的能保護財不被比劫克。如果財生了殺，殺也可以制比劫，殺就會無制，就需要食傷來制殺，食傷制殺的同時還能生財，那么食傷就是相神 用神不能多，財特別多，正偏財不能混雜，但是沒有官殺混雜破格那么嚴重。在基礎上課上說了用神要純，否則混雜就會格局層次就會降低；如果財星多，或者正偏財混雜，就反而就需要比劫來克制多月的的用神，這時候比劫反而成了相神 如果月令財沒問題，沒有比劫來克財，財比較重，力量比較強，耗泄日主太過，有印，印能生日干也能配合成格，這時候印就變成了相神 如果用神是官，逢官看印，官最怕食傷來克官，印克食傷，只要看官格能否成立首先看印，如果沒有印，那官格就不成立了，印就是相神 如果用神是官，殺來混官，七殺就是病，用食傷來合官留殺，或者去殺留官，把混雜去除了，那么食傷就是相神，印就變成了忌神，因為官殺都是印，印克食傷，不能去除官殺混雜了 如果用神是官很純，沒有印護，被食傷克，正官格就破格了，就論食傷格，這叫去官就食（傷），這里的目的就是克官，就不用考慮食傷能否成格了，這里用神是正官，食傷就是相神 這個例子雖然食神可以泄比，但是食神的根被合了，而且地支合的卯會克食，那么食神就不能泄比了。雖說天干三個比的根也被合了，但是合的卯畢竟是可以生比的，比還是有力的 丁酉年，原局體現(xiàn)卯酉沖，沖肯定是不好的，財克印為忌，但是天干有三個比克財算有救，所以當夏天火發(fā)力的時候，為喜，秋天金發(fā)力的時候，為忌 如果用神是印，照理說相神是比劫，但其實是不對的，因為日干生在月令印已經(jīng)很旺了，這時候再來比劫那日主就更旺了，不屬于正格了，屬于專旺的格局了。所以逢印看官殺，官殺就是印的相神 如果印太多，就需要財星來克，財就變成了相神 如果印沒有官殺，沒有財來克，而且印又重，就用比劫來吸收印的營養(yǎng)物質(zhì)，用印喜比的格局，如果日干不夠強，承受了太多印的壓力，這時候用比劫來幫他吸收就緩解了日主的壓力 如果用神是食神，逢食看財，財是相神 如果原局沒有財，有殺或者有財也有殺，財生了殺，財格就不能當相神，就用食神制殺，食神是用神，殺是相神 如果原局食神格沒有財沒有殺只有比劫生食神，那么相當于印格的食神泄秀了，身太重用食來泄，那么用神是食，相神就是比劫 如果用神是官殺，逢殺看印，殺食兇的，要進行制約，首先考慮印來化，因為日干生在殺的月令本身不是很強，用印的話，殺生印，印生身，這種組合非常好，印是相神，殺是用神 如果沒有印來化七殺，就看食神制殺，食神就變相神 如果沒有印又沒有食神制殺，那就比劫抗殺，要么死扛，要么有比劫合殺，比劫是相神 原局都是官殺，沒有印化沒有食神制，日干不強，只能從殺，要財來生殺，財是相神 如果用神是傷官，逢傷看印，因為日主生在傷官的月令就不是很強，所以用印生日干還能制傷官就很好，印就變成了相神 如果用神是傷官，沒有印，那就財化泄傷官，財就是相神 如果用神是傷官，沒有印和財，那就用七殺，因為殺和傷都不是好的東西，那么相互制約，日主漁翁得利，能得到傷官和殺的好處。這種格局叫傷官駕殺，要平衡傷官和殺的力量 如果用神是傷官，傷特別旺，沒有印制沒有財來化，沒有七殺，就論從傷格，需要比劫來生傷，這種格局傷官生財才是好的 如果月令是比劫，沒有用神，先看天干或地支有沒有官殺，因為官殺可以制比劫，有官殺，官殺就是相神 如果月令是比劫，沒有官殺就看食傷，用食傷來泄秀，這時候食傷就是相神 如果月令是比劫，沒有官殺沒有食傷，只剩印和比劫，那就專旺格，用印來生比劫，印就變成相神 用神的純雜 用神的純雜會影響格局層次的高低，正偏印混雜，官殺都是混雜都是不好的 官殺混雜危害非常大，容易破格，一定想辦法取清 至于正偏印，正偏財，食傷混雜影響相對輕一點，格局層次會降低 |
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