《小窗幽記》作者為明代大家陳繼儒，此書是一部人生格言集，成書于明代晚期。問(wèn)世以后，因收錄的格言短小精美、發(fā)人深思立即聞名于世并且流傳至今。

1、清名上帝所忌，而得謗可以銷名。

美好的名聲連上天都會(huì)有忌諱，如果遭到詆毀，便可以減少被這種盛名所累。

2、良心在夜氣清明之候，真情在簟食豆羹之間。

在夜晚心境平和的時(shí)候，容易看出一個(gè)人的真心，而真實(shí)的情感在簡(jiǎn)單的飲食生活中，最能流露出來(lái)。

3、富貴之人，無(wú)所不有，及臨命終時(shí)，帶一戀字。

富有高貴的人，什么都不缺少，到將要死去時(shí)，卻因?qū)γ拿曰蠖鵂窟B不舍。

4、時(shí)時(shí)檢點(diǎn)得到，從多入少，從有入無(wú)，才是學(xué)問(wèn)的真消息。

能時(shí)時(shí)這樣細(xì)查自己的身心，使不良 的習(xí)氣由多而少，最后漸漸地完全革除，這才算是真正了解了學(xué)問(wèn)的真諦。

5、形骸非親，何況形骸外之長(zhǎng)物；大地亦幻，何況大地內(nèi)之微塵。

身體軀殼不值得親近，何況是身體之外帶不走的東西？山河大地不過(guò)是個(gè)幻影，何況在大地上如同塵埃的我們呢？

6、以理聽言，則中有主；以道窒欲，則心自清。

以理智來(lái)判斷所聽到的言語(yǔ)，則心中自有主張。以品德修養(yǎng)來(lái)摒絕私欲，則心境自然清明。

7、居不必?zé)o惡鄰，會(huì)不必?zé)o損友，惟在自持者兩得之。

選擇居住的地點(diǎn)不一定要避開惡鄰，相會(huì)不一定要沒(méi)有損友，只要能夠自持，（即使是惡鄰和損友）對(duì)自己也是有益的。

8、佛只是個(gè)了，仙也是個(gè)了，圣人了了不知了；不知了了是了了，若知了了便不了。

佛只是個(gè)善于了卻執(zhí)情的神仙，也是個(gè)善于了卻煩惱的圣人。人們雖然耳聰目明，卻不知該了卻一切煩惱，不知凡事放下便已無(wú)事，若心中還有放下的念頭，便是還未完全放下。

9、一念之善，吉神隨之；一念之惡，厲鬼隨之。

一個(gè)善的念頭，可以獲得降福的吉神呵護(hù)，而一個(gè)惡的念頭，就會(huì)招來(lái)為禍作災(zāi)的惡鬼。

10、人之嗜名節(jié)，嗜文章，嗜游俠，如好酒然。易動(dòng)客氣，當(dāng)以德消之。

人們愛(ài)好聲名氣節(jié)，愛(ài)好文章辭藻，愛(ài)好行俠仗義的人，就像喜好喝酒一般，容易一時(shí)興起，應(yīng)該要有道德修養(yǎng)來(lái)改變它。