臨汾  堯廟  華門

    遠(yuǎn)古時(shí)代，這里在很長(zhǎng)一段時(shí)期里是中華民族的政治經(jīng)濟(jì)中心，不說別的，單說堯舜禹都在這一帶活動(dòng)并建都于此的歷史，恐怕就讓中國(guó)的其它地方?jīng)]有了和臨汾一比高下的勇氣或底氣。按這里的說法，堯舜禹的故鄉(xiāng)也都是在這左近（不過，關(guān)于舜的故鄉(xiāng)歷山一般都認(rèn)為是山東濟(jì)南，所以濟(jì)南的歷山也叫舜耕山，但臨汾附近也有叫歷山的地名）。臨汾的中心區(qū)，就叫做堯都區(qū)。

            堯廟正門，兩側(cè)有舜殿和禹殿。堯廟始建于晉朝，后代不斷擴(kuò)張，規(guī)模也不斷增加。



         五鳳樓是堯廟的主要建筑物之一，鳳雄性，凰雌性。所謂五鳳，是指堯帝和他的四個(gè)大臣。

           堯廟的獅子非同一般，主要特點(diǎn)是獅嘴緊閉，不大叫大喊或作要吃人咬人狀。

                                           柏抱楸

            

                                              柏抱槐





               
                                    這根木柱叫做誹謗木。

    這里誹謗一詞的含義和現(xiàn)代人的解釋不一樣，并非貶義。老百姓有不滿有冤屈可以到這里來投訴。誹謗木的設(shè)立在于方便和鼓勵(lì)老百姓上訪。

                              廣運(yùn)殿又名堯殿，是祭祀堯的主殿。

     因堯功德齊天，遂取天為廣，運(yùn)以配地，故名廣運(yùn)殿。始建于唐顯慶三年。后經(jīng)十六次毀廢與重建。  

                                          堯和鹿仙女結(jié)婚了。

    據(jù)說，此前人們是群居的，堯和鹿仙女成婚當(dāng)日，住進(jìn)了姑射山的姑射仙洞，后代人的入洞房的說法來源于此。

               
     

   在一個(gè)偏殿里，懸掛著中華姓氏的來源與變化的圖表。并有各姓氏的祖宗牌位。俺找到俺的祖先牌位，焚香，并很虔誠(chéng)地叩了三個(gè)頭。






       堯廟里陳列的天下第一鼓，現(xiàn)代的，河南人造的。第一是從其大小說的。只能看，不能敲。

                                   華門

     臨汾有很多號(hào)稱天下第一的東西。這座叫做“華門”的現(xiàn)代建筑據(jù)說也是天下第一，比法國(guó)凱旋門的等著名的門式建筑都要高大得多。這門其實(shí)就是個(gè)陳列館，里邊陳列的都是有關(guān)中華民族傳統(tǒng)的人、物、事。還懸掛著一副五百字的對(duì)聯(lián)，嗯，又是個(gè)天下第一。

        這動(dòng)物叫迎賓獸，背上馱著爵（酒杯）。應(yīng)該是現(xiàn)代的臨汾人創(chuàng)造的。臨汾人挺能喝酒。

                    今天的臨汾雖然風(fēng)光不再了，但人家畢竟源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。

      這鎮(zhèn)門之寶是個(gè)九鼎，一個(gè)大鼎上邊有八個(gè)小鼎，據(jù)說是當(dāng)時(shí)臨汾堯都區(qū)姓宿的區(qū)長(zhǎng)設(shè)計(jì)的。