孫子曰：凡治眾如治寡，分?jǐn)?shù)是也；斗眾如斗寡，形名是也；三軍之眾，可使必受敵而無敗者，奇正是也；　兵之所加，如以石段投卵者，虛實(shí)是也。

　　凡戰(zhàn)者，以正合，以奇勝。故善出奇者，無窮如天地，不竭如江河。終而復(fù)始，日月是也。死而更生，四時(shí)是也。聲不過五，五聲之變，不可勝聽也。色不過五，五色之變，不可勝觀也。味不過五，五味之變，不可勝嘗也。戰(zhàn)勢不過奇正，奇正之變，不可勝窮也。奇正相生，如循環(huán)之無端，孰能窮之？

　　激水之疾，至于漂石者，勢也；鷙鳥之疾，至于毀折者，節(jié)也。故善戰(zhàn)者，其勢險(xiǎn)，其節(jié)短。勢如擴(kuò)弩，節(jié)如發(fā)機(jī)。

　　紛紛紜紜，斗亂而不可亂也；渾渾沌沌，形圓而不可敗。亂生于治，怯生于勇，弱生于強(qiáng)。治亂，數(shù)也；勇怯，勢也；強(qiáng)弱，形也。故善動敵者，形之，敵必從之；予之，敵必取之。以利動之，以卒待之。

　　故善戰(zhàn)者，求之于勢，不責(zé)于人，故能擇人而任勢。任勢者，其戰(zhàn)人也，如轉(zhuǎn)木石。木石之性，安則靜，危則動，方則止，圓則行。故善戰(zhàn)人之勢，如轉(zhuǎn)圓石于千仞之山者，勢也。

　　孫子說：管理兵員多的部隊(duì)和管理兵員少的部隊(duì)道理一樣，抓住編制員額不同這一特點(diǎn)即可；指揮大部隊(duì)作戰(zhàn)與指揮小分隊(duì)作戰(zhàn)的基本原理是一樣的，掌握部隊(duì)的建制規(guī)模及其相應(yīng)的指揮號令就行了。統(tǒng)帥三軍將士，能讓他們立于臨敵而不敗的地位，就在于巧用奇兵，變化戰(zhàn)術(shù)。進(jìn)攻敵人如同以石擊卵，這是以實(shí)擊虛的效果。

　　一般作戰(zhàn)都是用正兵交合，以奇兵取勝。因此，善于出奇兵的人，其戰(zhàn)法變化如同天地那樣無窮無盡，像江河一樣不會枯竭。終而復(fù)始，如同日月的運(yùn)行；去而又回，像四季的更迭。樂聲不過五個(gè)音階，但其演奏的樂章卻變化無窮，喜不勝聽；顏色不過五種色素，可是五色的變化，就看不勝看；滋味不過五種，可五味的變化，更令人嘗不勝嘗；戰(zhàn)術(shù)不過奇正，但奇正的變化，卻是無窮無盡的。奇與正互相轉(zhuǎn)化，就像順著圓環(huán)旋繞，無始無終，沒有盡頭，又有誰能窮盡它呢？

　　湍急的流水飛快地奔瀉，以至于能沖走石頭，這便是“勢”；鷙鳥疾飛，搏擊食物，這就是短促急迫的“節(jié)”。因而，善于作戰(zhàn)的人，他所造成的態(tài)勢是險(xiǎn)峻的，發(fā)動攻勢的節(jié)奏是短促的。勢就像張滿待發(fā)的弓弩，節(jié)就是觸發(fā)的弩機(jī)。

　　旗幟交錯(cuò)，人馬紛壇，要在混亂中作戰(zhàn)而使軍隊(duì)行陣不亂；渾渾沌沌，迷迷蒙蒙，行陣周密就不會打敗。在作戰(zhàn)中，混亂產(chǎn)生于整治，怯懦產(chǎn)生于勇敢，軟弱產(chǎn)生于剛強(qiáng)。嚴(yán)整與混亂，是由組織編制好壞決定的；勇敢與怯懦，是由勢態(tài)優(yōu)劣造成的；強(qiáng)大與弱小，是由實(shí)力大小對比顯現(xiàn)的。因此，善于調(diào)動敵人的將帥，容易給敵人造成一種假象，敵人就會上當(dāng)受騙；給敵人一點(diǎn)甜頭，敵人必然會貪利進(jìn)攻；以小利引誘，用精銳的部隊(duì)來等待敵人進(jìn)入圈套。

　　善于作戰(zhàn)的指揮員，總是從勢中尋找取勝的戰(zhàn)機(jī)，而不苛求部屬。因而，他能恰當(dāng)?shù)剡x擇人材，巧妙地運(yùn)用勢。善于運(yùn)用勢的將帥，他指揮軍隊(duì)作戰(zhàn)，就像滾動本石一樣。木頭、石塊的特性，放在安穩(wěn)平坦的地方就靜止，放在險(xiǎn)陡傾斜的地方就滾動；方的容易靜止，圓的滾動靈活。所以，善于指揮作戰(zhàn)的將帥所造成的有利態(tài)勢，就像從千仞高山上滾下的圓石那樣。這就是所謂的“勢”！