閉月：
       形容的是貂禪。

       傳說某日，貂嬋在后花園拜月，忽然一陣輕風(fēng)拂來，一塊浮云將皎潔的明月遮住。這情景正好王允瞧見。后來，王允為宣揚(yáng)他女兒（注：貂禪原為王允的歌妓，她被許給董、呂二人后，王允與貂禪以父女相稱）長得如何漂亮，逢人就說，我的女兒和月亮比美，月亮比不過，就躲在云彩后面去了。因此，后人就以“閉月”來形容貂禪的美貌。

      貂蟬是東漢末年漢獻(xiàn)帝的大臣司徒王允的歌妓，國色天香，有傾國傾城之貌。時東漢王朝被奸臣董卓操縱，王允眼看董卓將篡奪東漢王朝，便設(shè)下連環(huán)計(jì)。他暗地里把貂禪許給呂布，明里又把她獻(xiàn)給董卓。呂布英雄年少，董卓老奸巨猾，二人都是好色之徒。為了拉攏呂布，董卓收呂布為義子。從此，貂蟬周旋於二人之間，送呂布以秋波，報董卓以嫵媚，把二人撩撥得神魂顛倒。后來，董、呂二人爭風(fēng)吃醋，發(fā)生火并，董卓被殺。這就是王允巧使連環(huán)計(jì)，一女二聘殺國賊的故事。

       羞花：
       形容的是楊貴妃。
       唐朝開元年間，唐明皇驕奢淫逸，派出人馬，四處搜尋美女。當(dāng)時壽邸縣楊元琰的女兒楊玉環(huán)，被選進(jìn)宮。楊玉環(huán)進(jìn)宮后，很是思念家鄉(xiāng)。相傳某日，她到花園賞花散心，看見盛開的牡丹、月季年年歲歲還有花開之時，想自己被關(guān)在宮內(nèi)，虛度青春，何時才有出頭之日，不勝嘆息，聲淚俱下。她剛一摸花，花瓣立即收縮，綠葉卷起低下。其實(shí)，她摸的是含羞草。此情此景正好被一宮娥看見。宮娥到處說，楊玉環(huán)和花比美，花兒都害羞得低下了頭。后人便以“羞花”來形容楊玉環(huán)的美貌神情。

      楊貴妃乃唐代蒲州永樂人，今山西永濟(jì)人，通曉音律，能歌善舞。她最初為唐玄宗的第十八子壽王的王妃，唐玄宗聽說楊玉環(huán)的姿色后，便將其留在身旁侍候。由于楊善于獻(xiàn)媚取寵，深得明皇歡心，不久就升為貴妃。楊貴妃得勢后，與其堂兄楊國忠串通一氣，玩弄權(quán)術(shù)，陷害忠良。安史之亂爆發(fā)后，唐玄宗逃離長安，途至馬嵬坡，六軍不肯前行，說是因楊國忠通于胡人，而致有安祿山之反，玄宗為息軍心，殺了楊國忠。然而六軍仍不肯前行，謂楊國忠為貴妃堂兄，堂兄有罪，堂妹亦難免。萬般無奈，明皇賜貴妃自縊于梨園的梨花樹下。后人也有評說安史治亂與楊貴妃無關(guān)，她只不過是唐玄宗的替罪羔羊。大詩人白居易以一首《長恨歌》，記敘了這段歷史。

      沉魚：
      形容的是西施。
      相傳她在河邊浣紗時，清徹的河水映照她俊俏的身影，顯得更加美麗，魚兒看見她的倒影，忘記了游水，漸漸地沉到河底。從此，西施就有了“沉魚”的美稱，流傳開來。

       西施原名施夷光，春秋戰(zhàn)國時期出生于浙江諸暨苧蘿村，本是個浣紗的女子，粉面桃花，天生麗質(zhì)，相貌過人。時越國稱臣于吳國，越王勾踐臥薪嘗膽，謀復(fù)國。在國難當(dāng)頭之際，西施忍辱負(fù)重，以身許國，與鄭旦一起由越王勾踐獻(xiàn)給吳王夫差，成為吳王最寵愛的妃子，把吳王迷惑得眾叛親離，無心理國事。待吳國力耗盡，越王勾踐乘虛而入，出兵滅了吳國，達(dá)到了復(fù)國報仇的目的。西施為勾踐的東山再起做了很好的掩護(hù)，表現(xiàn)了一個愛國女子的高尚情操。傳說吳被滅后，西施與范蠡（越國宰相）泛舟五湖，不知所終，一直受到后人的懷念。

       落雁：
       形容的是昭君。
       漢元帝在位期間，南北交兵，邊界不得安靜。漢元帝為安撫北匈奴，選昭君與單于結(jié)成姻緣，以保兩國永遠(yuǎn)和好。在一個秋高氣爽的日子里，昭君告別了故土，登程北去。一路上，馬嘶雁鳴，撕裂她的心肝；悲切之感，使她心緒難平。她在坐騎之上，撥動琴弦，奏起悲壯的離別之曲。南飛的大雁聽到這悅耳的琴聲，看到騎在馬上的這個美麗女子，忘記擺動翅膀，跌落地下。從此，昭君就得來“落雁”的美稱。

      王昭君，名嬙，漢元帝時的宮女，西漢南郡秭歸（今湖北省興山縣）人。雖然其相貌出眾，但因品格高尚，不似他人用各種手段以謀求皇帝的寵愛，于是“入宮數(shù)歲，不得見御，積悲怨”。竟寧元年（公元前33年），匈奴呼韓邪單于來朝請求和親，昭君自愿請求嫁于匈奴，后呼韓邪單于封其“寧胡閼氏”。王昭君與呼韓邪單于育有一子，名伊屠智牙師，后為右日逐王。呼韓邪死后，王昭君又從胡俗，再嫁給呼韓邪單于的長子復(fù)株累若鞮單于，育有二女，長女為須卜居次，次女為當(dāng)于居次。昭君遠(yuǎn)離自己的家鄉(xiāng)，長期定居匈奴。她勸呼韓邪單于不要發(fā)動戰(zhàn)爭，還把中原的文化傳給匈奴。自昭君出塞以后，匈奴和漢朝和睦相處六十多年。王昭君死后，葬于“青冢”（現(xiàn)內(nèi)蒙古呼和浩特城南）。