1956年5月，應(yīng)巴黎現(xiàn)代藝術(shù)博物館館長喬治·薩勒的邀請，57歲的張大千偕夫人徐雯波來到巴黎，和西方藝術(shù)家共同交流切磋繪畫藝術(shù)。 巴黎素有“人間的藝術(shù)天堂”之美譽(yù)，張大千來到這里后大開眼界。

法國著名評(píng)論家們，皆認(rèn)為張大千的畫法變化多端，造型技術(shù)精湛，顏色時(shí)時(shí)革新，感覺極為靈敏。他在中國傳統(tǒng)文化的熏陶下，又有孤詣之處。其畫與西方畫風(fēng)對(duì)照，惟有畢加索堪與張大千比擬。

張大千本人對(duì)畢加索十分的崇拜，一心想著要是能拜訪畢加索就好了，辦完畫展就開始多方打聽，因?yàn)楫吋铀髌夤殴?，如果張大千冒昧登門難免吃閉門羹。經(jīng)過多方打聽，得知了畢加索家中的電話號(hào)碼，干脆自己打電話，經(jīng)過曲折的求見過程，張大千終于到了畢加索的家中。

當(dāng)看到畢加索的家中有很多齊白石的仿畫后，感覺驚嘆不已。張大千說，沒想到你對(duì)中國畫領(lǐng)悟的這么深，我一直以為你是西方油畫大師。畢加索拿出中國畫，請張大千指正，并且說對(duì)東方人到巴黎學(xué)藝術(shù)表示不理解，張大千驚嘆了，以為聽錯(cuò)了，緊接著讓翻譯又說了一遍，才聽得清楚。

“不要說法國沒有藝術(shù)，整個(gè)西方，白種人都沒有藝術(shù)！”張大千只好謙答：“你太客氣了！”畢加索更加激動(dòng)了：“配在這個(gè)世界談藝術(shù)的，第一是你們中國人；其次是日本人，日本藝術(shù)又源自中國；第三是非洲黑人，除此之外，白種人根本沒有藝術(shù)！”

畢加索緩了一口氣又說：“如果把東西方繪畫當(dāng)作一塊精美的大面包，那么西方的不過是面包碎屑罷了！”說到這里，畢加索笑了：“所以，我最莫名其妙的事，就是何以有那么多中國人、東方人要到巴黎來學(xué)藝術(shù)！”