《道教藝術(shù)學(xué)》

元代：張渥《九歌圖卷（節(jié)選）》

作者：韓妙第

日期：2018年7月14日

《道教藝術(shù)學(xué)》理論介紹

作者：韓妙第

日期：2018年7月14日

道教藝術(shù)可謂源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，縱觀道教傳統(tǒng)繪畫史以及出土的大量的美術(shù)文物遺跡中發(fā)現(xiàn)，在遠(yuǎn)古及至魏晉南北朝時(shí)期，道教繪畫作品的內(nèi)容大多以人物畫為主，而人物畫中又以描繪神仙信仰的占主導(dǎo)。

如西漢淮南王劉安在《淮南子·汜論訓(xùn)》中說(shuō)：“今夫圖工好畫鬼魅”。而王充則在《論衡·無(wú)形篇》中更加詳細(xì)的描述了有關(guān)繪畫神仙題材的現(xiàn)狀：“圖似人形，體生毛，臂為翼，行于云，則年增矣”。

為何會(huì)是這樣？

道教以“道”為最高信仰和修行的終極目標(biāo)?！兜赖陆?jīng)》的思想為主要教義，倡導(dǎo)尊道貴德、重生貴和、見(jiàn)素抱樸、抱元守一、清靜無(wú)為和慈儉不爭(zhēng)。道教認(rèn)為“道”是宇宙的本體，萬(wàn)物的本源，萬(wàn)物運(yùn)行的規(guī)律以及人間倫理道德綱常。“德”是道的外化及功能。神仙是循德而上，在精神和肉體及倫理道德超越于世俗的精神實(shí)體。神仙既是道的化身，又是人類道德的楷模。故道教徒尊道貴德，期于與道合真，形神俱妙，成為神仙。

“我命在我不在天”是道教的又一重要教義。原意是說(shuō)人的生命長(zhǎng)壽與否取決于自身，并非決定于天命。泛指命運(yùn)并非掌握在別人手中，更不是掌握在某些無(wú)形的神秘力量里，而是掌握在自己的手里，即我命在我，富貴不在天。就健康生命而言，人通過(guò)服食藥物，行氣導(dǎo)引，達(dá)到延長(zhǎng)壽命的目的，在沒(méi)病之前進(jìn)行調(diào)養(yǎng)，使之得到健康。古人說(shuō)：救濟(jì)受災(zāi)的人民，幫助他們解決困難，不如防患于未然，將災(zāi)禍消滅于萌芽狀態(tài)之中。這種“我命在我不在天”的積極思想，是道教修行、改變命運(yùn)的根本指導(dǎo)思想。

崇神敬仙：道教認(rèn)為，神為道氣所化，仙為得道所成，神通廣大，造福人間，人須加以敬奉禮拜。

在具體的實(shí)踐方面，得道成仙是道教藝術(shù)宣揚(yáng)的核心。強(qiáng)調(diào)以肉體成仙為核心，闡揚(yáng)延年養(yǎng)生之理，宣揚(yáng)"金丹黃白"是延年大藥，提倡"內(nèi)修外煉"是神仙要道。不管是誰(shuí)，只要認(rèn)真修道養(yǎng)德，都可以得道成仙。因此，道教的最終目標(biāo)是：“得道成仙”。

所以，道教通過(guò)各種形式的藝術(shù)去弘揚(yáng)道教的美學(xué)思想，主張“不追求嫵媚之美，以自然美為大美”，提倡“大樸不雕、大巧若拙”，并以“返樸歸真、真純不羈、率性而為”為準(zhǔn)則。注重畫者精神品格上的高風(fēng)絕塵，突出強(qiáng)調(diào)“神寓于形”。即強(qiáng)調(diào)神形兼?zhèn)涞膬x態(tài)。

因此，“道”是宇宙的創(chuàng)造者和主宰著，又是超乎形象的。在道家藝術(shù)中處處洋溢著對(duì)生命的遵從和呵護(hù)。追求：“道”乃“虛無(wú)之系，造化之根、神明之本、天地之元”，萬(wàn)象“因之而生”，五行因之而成的幻化精神。

所以，在目前所見(jiàn)到的道教藝術(shù)中，常見(jiàn)的內(nèi)容題材包括伏羲、女媧、東王公、西王母、神荼、郁壘（古代門神）以及他們的侍從，神仙、羽士、飛天思想等；也有以畫日、月、雷公、電母、北斗星宿諸神以及青龍、白虎、朱雀、玄武、神獸、奇鳥等道教信仰范疇為題材的作品。

而在各種道教藝術(shù)品中，主要表現(xiàn)形式是以“墓葬壁畫、帛畫、畫像石、畫像磚以及銅器、漆器”為主。從可謂風(fēng)格多樣，異彩紛呈。

《道教藝術(shù)學(xué)》理論介紹

作者：韓妙第

日期：2018年7月14日

第一章：道教藝術(shù)的現(xiàn)象 ┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）

一．道教藝術(shù)的概念┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）

（一）道教的概念┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）

（二）藝術(shù)的概念┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）

（三）道教藝術(shù)的定義┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）

二．道教藝術(shù)的特征┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）

（一）樸素性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）

（二）規(guī)制性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）

（三）莊嚴(yán)性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）

三．道教藝術(shù)的類別┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）

（一）直觀性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（050）

（二）表意性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（052）

（三）意識(shí)性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（053）

第二章：道教藝術(shù)的形態(tài)┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）

一．道教藝術(shù)的思想┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）

（一）綜合性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）

（二）虛擬性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）

（三）程式性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）

二．道教藝術(shù)的形成┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）

（一）兼容性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）

（二）平臺(tái)性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）

（三）共享性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）

三．道教藝術(shù)的樣式┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）

（一）原生態(tài)┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）

（二）民族性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（092）

（三）多元化┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（092）

第三章：道教藝術(shù)的本質(zhì)┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（015）

一．道教藝術(shù)的原因┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（015）

（一）符號(hào)性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（092）

（二）象征性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（092）

（三）意識(shí)性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（088）

二．道教藝術(shù)的目的┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）

（一）神圣性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）

（二）儀式性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）

（三）器物性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）

三．道教藝術(shù)的功能┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（133）

（一）信息性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（069）

（二）媒介性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（070）

（三）中介性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（073）

第四章：道教藝術(shù)的規(guī)律┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）

一．道教藝術(shù)的表達(dá)原則┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）

（一）．再現(xiàn)性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）

（二）．表現(xiàn)性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）

（三）．體現(xiàn)性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）

二．道教藝術(shù)的創(chuàng)作程序┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）

（一）詮釋性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）

（二）闡述性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）

（三）共鳴性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）

三．道教藝術(shù)的衍生形式┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（149）

（一）藝術(shù)性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）

（二）藝術(shù)品┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）

（三）藝術(shù)化┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）

第五章：道教藝術(shù)的價(jià)值┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）

一．道教藝術(shù)的思想價(jià)值┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）

（一）．理念性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）

（二）．主題性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）

（三）．思想性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）

二．道教藝術(shù)的養(yǎng)生價(jià)值┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）

（一）．有機(jī)性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）

（二）．適應(yīng)性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）

（三）．調(diào)和性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）

三．道教藝術(shù)的娛樂(lè)價(jià)值┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）

（一）形象性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）

（二）體驗(yàn)性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）

（三）享樂(lè)性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）