信仰是知行合一,能夠把樸素簡(jiǎn)單的道理,在生活中去實(shí)踐做到。你就是高人,就是真正有信仰的人! 不要小瞧平等慈悲智慧這樣的修養(yǎng)風(fēng)度,有這種修養(yǎng)風(fēng)度的人不出家也是高人,同樣值得我們尊重學(xué)習(xí)。
裴相國(guó)休。一日入寺行次。見(jiàn)壁畫(huà)問(wèn)寺主。這畫(huà)是什么。寺主曰。高僧真儀。公曰。真儀可觀。高僧何在。寺主無(wú)對(duì)。公曰。此間有禪人否。曰近有一僧。投寺執(zhí)役。頗似禪者。公遂請(qǐng)相見(jiàn)曰。休適有一問(wèn)。諸德吝辭。今請(qǐng)上人代酬一語(yǔ)。師曰。請(qǐng)相公垂問(wèn)。公舉前語(yǔ)。師朗聲曰裴休。公應(yīng)諾。師曰。在什么處。公當(dāng)下知旨。如獲髻珠。延入府署。執(zhí)弟子禮。 ——《指月錄·卷十》 裴休見(jiàn)黃檗希運(yùn)禪師,倆人為什么只講幾句話(huà),裴休當(dāng)下即悟?
為什么別人叫你的名字,就知道是叫您呢?名字早先是你的嗎?不是,是父母家里人給取的。只不過(guò)是你用的久了,習(xí)慣成自然。別人喊這個(gè)名字,即使不是叫你,你也下意識(shí)的認(rèn)為是在喊你。都是條件反射,本能反應(yīng)了。
同理可得,高僧哪來(lái)的?高僧也是修出來(lái)的,就像人的名字一樣。修得久了用得久了,您就是高僧,高僧就是您。 我們?cè)谏町?dāng)中為什么遇不到高僧,為什么裴休一語(yǔ)之下,就知道希運(yùn)禪師是高僧、就是自己的師父?
想遇到真正的高僧,前提是您需有深厚的佛學(xué)修養(yǎng),長(zhǎng)期的修行實(shí)踐。沒(méi)有知識(shí)儲(chǔ)備沒(méi)有實(shí)際的修證,即使見(jiàn)到高僧也認(rèn)不出來(lái)啊。
要想遇到高僧,前提是自己要努力做高僧。即使不出家,起碼要努力的做個(gè)高人。 參訪寺廟,想遇到一位明師怎么辦?
要相信你自己的感覺(jué),對(duì)方體現(xiàn)流露出平等慈悲智慧的這種修養(yǎng)風(fēng)度,那就值得你尊重學(xué)習(xí)了。
有朋友問(wèn):您說(shuō)佛教的核心價(jià)值觀是平等慈悲智慧,可是其他的文化也在提啊,這哪兒是佛教的核心,這哪兒就體現(xiàn)出高僧的風(fēng)范呢?
確實(shí)好多理論很多思想都在提平等慈悲智慧。但是佛教提出它的理論依據(jù)是佛教的生命輪回觀,這是核心信仰,沒(méi)有生命的輪回觀,你為什么去尊重人,為什么會(huì)有眾生平等的觀念??!
見(jiàn)面跟你講上輩子這輩子,見(jiàn)面跟你講那些奇奇怪怪,讓你似懂非懂似的,那不是高僧,很有可能是騙子。
高僧只說(shuō)家常話(huà),因?yàn)橹挥羞@種平淡的瑣碎的生活,才真正考驗(yàn)一個(gè)人的智慧,考驗(yàn)一個(gè)人的定力。
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