醫(yī)武同源，上好的武術(shù)家，不是用武來(lái)傷人，而是用武來(lái)救人。

太極拳中有這么一句話：“前后是本能，左右是技巧，上下是奧秘?！鼻昂罂梢岳斫鉃榍懊娴娜蚊}，后面的督脈，也可以理解為，前面的腸腑與后面的腰腎。左右可以理解為氣跟血，陰跟陽(yáng)，男跟女。上下可以理解為人的上焦與下焦，也可以理解為清氣往上升，濁陰往下降。

太極拳是非常重視腰馬的，腰部是一個(gè)樞紐?！秲?nèi)經(jīng)》說(shuō)：“腰者腎之府，轉(zhuǎn)搖不能，府將憊矣?！边@是說(shuō)，腰腎功能出了障礙，疲憊了，氣血不能正常升清降濁，左右對(duì)流，那該怎么辦？

老師治療各種腰腿病，臨床效果都比較明顯。

今天看的第3個(gè)病人，男，中年人，身體虛胖，腰椎間盤突出癥，他從西安喝完老師5付藥后回來(lái)復(fù)診，高興地說(shuō)，大夫你藥真好，喝了5劑，幾個(gè)月的腰痛好了一半，這次再來(lái)，希望把病根除了。

方藥為：杜仲25克，桑寄生20克，川續(xù)斷30克，五加皮15克，火麻仁20克，雞矢藤40克，金蕎麥30克，紅藤15克，黃芪30克，當(dāng)歸尾20克，桂枝15克，白芍20克，生姜15克，大棗5枚，炙甘草10克，葛根30克，牡蠣20克，豬鞭3條。5劑。

我們都相視而笑。因?yàn)榈嚼蠋熯@里來(lái)治療腰痛好轉(zhuǎn)或徹底痊愈的病人，一抓一大把。幾付藥下去，把腰部經(jīng)脈打通，讓他好轉(zhuǎn)，是意想中的事。

老師隨后就給他摸脈，守方調(diào)整。

老師治療腰痛的思路，就如上面太極拳那三句口訣一樣。那三句口訣，也是用藥的理法。老師用杜仲、桑寄生、川續(xù)斷、五加皮，補(bǔ)后面腰府腎精。再用火麻仁、雞矢藤、金蕎麥、紅藤，通前面腸腑。凡治療腰腎問(wèn)題，都必須兼顧這個(gè)前后思想。

這前后是一個(gè)杠桿，前面的腸腑向下通暢，后面的腎精就能向上榮養(yǎng)，形成圓圈循環(huán)。所以說(shuō)“治腎不忘治腸，治腸不忘治腎”。

老師說(shuō)，紅藤能把腸積通開(kāi)，雞矢藤能把腸積化開(kāi)。保持大腸通暢無(wú)滯，這個(gè)病人好得就快。

《內(nèi)經(jīng)》曰：“左右者，陰陽(yáng)之道路也?！币话闫c、痹癥、腰痛的病人，都有左右氣血不通，往往需要重用黃芪、當(dāng)歸這兩味藥，補(bǔ)左右路氣血。比如《醫(yī)林改錯(cuò)》上的補(bǔ)陽(yáng)還五湯，正是重用黃芪配當(dāng)歸，使正常與癱瘓的左右兩邊能夠氣血對(duì)流，這組藥對(duì)意境深遠(yuǎn)??！腰痛的病人也離不開(kāi)讓左右氣血流通起來(lái)。

老師同樣常用黃芪、當(dāng)歸這兩味藥，流通左右路氣血。用當(dāng)歸尾為主，補(bǔ)血之中帶流通。

“上下是奧秘?！睆拇筇幙?，天在上，地在下。從人身看，頭在上，腳在下。

人為頂天立地之靈長(zhǎng)，腰府就是上下的樞紐，需要上下氣機(jī)升降無(wú)滯。這時(shí)，老師用桂枝湯加葛根，作為向上升清陽(yáng)之用，再用牡蠣作為向下降濁陰之用。

老師說(shuō)，用升藥如葛根、桂枝，如果不適，當(dāng)用些降濁藥，如牡蠣、牛膝等，免得病人的氣會(huì)往上飄，收不住啊！這又是一個(gè)用藥心法。用藥要符合人體氣機(jī)，不能一味過(guò)亢。《內(nèi)經(jīng)》說(shuō)：“亢為害，承乃治?！?/span>

人體的氣機(jī)，向上生長(zhǎng)，如同大地之氣升而為云。這些云氣又要反過(guò)來(lái)下降到地，而為雨。所以在人身上，向上的氣機(jī)也要下降來(lái)滋潤(rùn)身體。這正是老師用桂枝、葛根往上發(fā)的同時(shí)，常用牡蠣往下收的道理。

但凡人體只要?dú)鈾C(jī)能對(duì)流起來(lái)，都能產(chǎn)生讓人意想不到的“能量”，這些“能量”可以用來(lái)治病養(yǎng)身。正如大自然中，高山的水下降到平原，會(huì)產(chǎn)生大量的勢(shì)能一樣，可以用于發(fā)電。

人體會(huì)生病，老覺(jué)得疲憊，其中重要的一個(gè)原因——“能量”不夠，就是上下氣機(jī)不能很好地對(duì)流起來(lái)，在中間郁住了，所以沒(méi)能源源不斷地提供“能量”。這時(shí)老師用桂枝加葛根湯，或者加點(diǎn)紅參，來(lái)升上，再用牡蠣降下。氣機(jī)一開(kāi)通對(duì)流起來(lái)，病人立馬覺(jué)得精神不少。

這樣，十幾味藥就把人體氣機(jī)的前后左右上下都照顧到了。病人哪方面病重一些，哪方面氣機(jī)堵得厲害一些，老師就在這個(gè)理法的基礎(chǔ)上，加減調(diào)配，每獲良效。

我們把這前后、左右、上下六個(gè)對(duì)應(yīng)關(guān)系的調(diào)和，稱為“六和”，把這個(gè)六和的用藥思想稱為“六和湯法”，這是取法于拳經(jīng)，也合陰陽(yáng)的道理。老師的用藥思路也在這上面體現(xiàn)，這個(gè)很重要，所以我們編了一首方歌如下：

六和湯法妙無(wú)窮，前后相隨左右通。

升降上下是奧秘，調(diào)和陰陽(yáng)百病終。

這首方歌為何不放具體藥物，因?yàn)椴∈嵌嘧兊?，藥物也是多變的，而道法則是萬(wàn)變不離其宗。所以說(shuō)，這個(gè)六和湯是治百病的“無(wú)藥之方”。

張景岳說(shuō)：“藥不執(zhí)方，合宜而用，此方之不必有也；方以立法，法以制宜，此方之不可無(wú)也”，但“必須善于知方者，斯可以執(zhí)方，亦可以不執(zhí)方”。

最后，老師治療腰椎間盤突出引起的腰腿疼痛，往往都會(huì)加入民間一味良藥，這也是草醫(yī)郎中傳給老師的，叫做豬鞭。

老師這個(gè)方子也是用道家的思想開(kāi)出來(lái)的，所以跟武學(xué)中太極拳的心法不謀而合。古人常說(shuō)醫(yī)武同源，這同源原來(lái)就是在道上相通的。

給病人抓好藥后，又交代病人要節(jié)房勞，凡是治療筋骨疾病，都要節(jié)制房事。因?yàn)橹嗅t(yī)認(rèn)為，“傷筋動(dòng)骨一百天”，要想筋骨長(zhǎng)得快，恢復(fù)得好，沒(méi)有后遺癥，一百天內(nèi)是不能同房手淫的。這也是藥力起效的一大關(guān)鍵?。?/span>

節(jié)錄自《任之堂跟診日記2》