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四柱正格 編者：劉雪平 在傳統(tǒng)命理學(xué)中，當(dāng)格局字落在非日干字的時(shí)候，叫做四柱正格。 已保存 一、釋祿馬： 祿有兩類(lèi)： 1、祿為十干臨官之位，也正祿。 2、祿就是官祿，指正官，也名官祿，故背祿就是傷官。 馬有兩類(lèi)： 1、馬為驛馬星，也叫正馬。 2、馬就是財(cái)星，指正偏財(cái)，也叫財(cái)馬，故逐馬就是比劫。 十星皆有其祿馬。 人生于世，必依財(cái)官祿馬而生存，祿馬不絕人不死，馬倒祿斜人必亡。 二、格局論斷要點(diǎn)： 1、論格局字所表示的意義、所稟性情及所代表的人物和事物。 2、看格局字在四柱年月日時(shí)干支中的哪個(gè)位置，位置不同，其意義與喜忌就有所不同。 3、細(xì)分格局種類(lèi)：先看日主的旺衰根苗，然后看格局字的旺衰根苗，把日主和格局字的力量進(jìn)行比較后，才能確定格局的種類(lèi)，一般有六種：合化格、調(diào)候格、通關(guān)格、生扶格、克抑格、從格。 4、格局喜忌：根據(jù)該格局的種類(lèi)確定其喜忌。 三、格局類(lèi)別： 共有八個(gè)類(lèi)別： 1、七殺格 2、正官格 3、財(cái)星格 4、印綬格 5、食神格 6、傷官格 7、比祿格 8、劫刃格 另有：年月日時(shí)財(cái)官特例： 有：歲德正官，天元坐祿，時(shí)上正官；年上七殺，天元坐殺，時(shí)上七殺；官殺混雜，棄命從殺；歲帶正馬，天元坐財(cái)，時(shí)帶正馬；年日偏財(cái)，時(shí)上偏財(cái)；棄命從財(cái)，背祿逐馬；祿元互換，專(zhuān)財(cái)格，專(zhuān)祿要制，還魂借氣，青龍伏形，白虎持勢(shì)，火金鑄印，朱雀乘風(fēng)，玄武當(dāng)權(quán)，財(cái)官雙美，虛祿，勾陳得位，土局潤(rùn)下，交祿，朝祿等格局。 分述如下： 七殺格： 1、偏官七殺，勢(shì)壓三公，喜酒色而偏好爭(zhēng)斗，愛(ài)軒昂而扶弱欺強(qiáng)，性情如虎，急躁如風(fēng)。 2、逢殺看印,有印榮華. 殺不離印，印不離殺，殺印相生，功名顯達(dá)。身弱有印，殺旺無(wú)妨。 殺印雙全，宜其文武兩備。煞為武藝，印為文華，有煞無(wú)印欠文彩，有印無(wú)煞欠威風(fēng)。 身旺有殺逢印綬,權(quán)斷文官.殺重有印逢食傷,榮而且貴. 殺重身輕,印綬反作魁星. 甲乙若逢申，喜印暗相生，水旺金也旺，官袍必掛身。 3、刃殺兩顯，威震乾坤。殺加羊刃,為人好殺. 身殺兩停,富貴平生. 四柱殺旺身旺運(yùn)純,為官極貴. 甲乙生寅月，金多反吉昌，不宜重見(jiàn)水，火土是衣糧。 4、身強(qiáng)殺淺，假殺為權(quán)，殺重身輕，終身有損。殺重身輕，制鄉(xiāng)有益。殺多有制,不足為害.合殺為貴,亦宜制服. 用殺反輕,受臺(tái)秘之職. 食神制殺，英雄獨(dú)壓萬(wàn)人。 若有七殺須要制，制伏太過(guò)反為兇； 天干殺顯無(wú)制者賤.身衰遇鬼非夭則貧. 暗殺沖出四柱,傷身疾厄. 年干七殺莫言?xún)?，制合為?quán)最有功。如丙以壬為殺，月干為丁，丁壬合殺作吉論。 月支偏官,歲日時(shí)宜有制,若伏制太過(guò),雖有才亦是平庸. 日上偏官一位強(qiáng)，日辰自旺喜非常。 若乃時(shí)逢七殺，見(jiàn)之未必為兇，月制干強(qiáng)，其殺反為權(quán)印。 月時(shí)七殺,有點(diǎn)名聲. 5、身弱官殺混，多夭貧。 殺官混雜類(lèi)，有去官留殺，亦有去殺留官。去殺留官當(dāng)論貴，去官留殺主威權(quán)。 合官星不為貴，合七殺不為兇。如甲以辛為官遇丙合不吉，以庚為殺遇乙合作吉論 6、七殺喜見(jiàn)食神刑，七殺尤忌見(jiàn)財(cái)星。 七殺如逢財(cái)助，其殺愈兇。命若殺重,運(yùn)又行殺,逢財(cái)而夭亡. 七殺逢財(cái)生而愈旺。殺輕者喜財(cái)生之。 7、日主無(wú)根，棄命從殺。棄命從殺論剛?cè)帷ｊ?yáng)日干不可從殺，陰日干方可論從殺格. 從殺格印綬食傷喜忌細(xì)論： （1）若身弱無(wú)根，則喜印，因身主無(wú)根不受印生，此印可制食傷，以防食傷破格。忌地支比劫運(yùn)。 （2）若身弱有根，則不喜印，因身主受印之生，從殺不成，必受殺害。忌地支比劫運(yùn)。 （3）從殺格身弱無(wú)根喜食傷，此食傷可使七殺馴服為良，不為破格，因身弱無(wú)根不生食傷。忌日支食傷，則為破格。也忌比肩坐食傷，也為破格。不忌劫財(cái)坐食傷。忌地支比劫運(yùn)。 （4）從殺格身弱有根不喜食傷，此食傷為破格，因身弱有根能生食傷，食傷克七殺，必使七殺反克身主，從殺不成反遭其害。忌地支比劫運(yùn)。 其余諸格皆須論身主之有根無(wú)根，座下星情，其測(cè)算方法有所不同。 如： 乾造： 戊 癸 戊 甲 申 亥 子 寅 空亡(午未) 大運(yùn)：甲子 乙丑 丙寅 丁卯 戊辰 己巳 庚午 辛未 始于：1976 1986 1996 2006 2016 2026 2036 2046 癸巳 戊午 癸酉 壬戌卜，財(cái)官相生，官殺混雜，故必感應(yīng)本命官殺，所以本命為時(shí)支甲木七殺格，八字中財(cái)殺相生，身弱無(wú)根，棄命從殺，忌申金坐戊土破格。以印為用。丙寅丁卯運(yùn)，木火相生，此丙丁不生無(wú)根之戊土，丙丁制食神有功，故吉。戊辰運(yùn)，比劫運(yùn)，忌運(yùn)，但申子辰會(huì)水局有救，先兇后吉，逢兇化吉。辛未運(yùn)，比劫生傷官，破格，壽終之運(yùn)。 8、殺刃月逢,有父無(wú)母. 歲月傷官七殺羊刃全,父母兄弟難完. 日時(shí)殺刃逢梟,妻兒有損. 七殺遇長(zhǎng)生之位，女招貴夫。如庚以丙為殺，而得丙寅，忌官星混。 女人殺重?zé)o骨肉. 殺星子位，必招悖逆之兒。此言七殺居時(shí)辰無(wú)制 七殺有制亦多兒。 時(shí)上偏官有制，晚子英奇。 正官格: 1、官星愷悌，貴氣軒昂，性?xún)?yōu)游而仁慈寬大、懷豁達(dá)而和暢聲音、豐姿美而秀麗、性格敏而聰明。 2、凡正官成格，柱中有一位官星健旺，又須日主強(qiáng)，得財(cái)印相扶，柱中不見(jiàn)傷官、七殺，行運(yùn)引至官鄉(xiāng)，必主富貴。 年月官星,早得功名.時(shí)日官星,晚景自成. 歲月官印財(cái)全,三代祖先富貴. 年上官星為歲德，喜逢財(cái)印旺身宮。不逢七殺居官位，富貴榮華比石崇。 3、官星重見(jiàn)，只作殺推，再至官鄉(xiāng)，災(zāi)非難免，若是太多，制之為福。 4、官殺混雜,身弱則貧.若是身衰官殺旺，定知此命是貧寒。 衰則變官為鬼,旺則變鬼為官. 官殺兩停,合殺為貴. 去殺留官方為福,去官留殺有權(quán)威. 官多變殺，日主無(wú)根，只好從殺。 5、五行正官，忌刑沖克破之宮。此不特正官而言，柱中可用之物，大多都忌刑沖克破。 正官正印無(wú)傷,宜出仕牧之宰. 用之為官不可傷（官不為用盡可傷）。 6、正官見(jiàn)殺及傷官，刑沖破害，歲運(yùn)相并必死。 秋月官星逢刃傷存,金火制貴. 7、逢官看財(cái),見(jiàn)財(cái)富貴,官因財(cái)旺,官可扶身,財(cái)可養(yǎng)命。 柱中官星結(jié)局，又有財(cái)資扶，必須行身旺運(yùn)（比劫印星）方可發(fā)達(dá)。蓋財(cái)官重重，日主衰弱，不能負(fù)荷，徒勞無(wú)用，運(yùn)至財(cái)殺旺鄉(xiāng)，必染重病。柱中官殺重，日主弱，七殺又旺，又行七殺運(yùn)，恐有牢獄之災(zāi)。官者管也，官殺過(guò)甚，又行官殺，不生疾病，便遭司法機(jī)關(guān)之害。 8、有官要有印，無(wú)刑足可夸，不為金殿客，也作富豪家。 印多無(wú)官,太旺傾危.有官無(wú)印,亦非為貴. 當(dāng)權(quán)者用官而不用印.失令者用印而不用官. 9、男命正官迭見(jiàn),生女多男少. 官星純秀,育兒必早.官星氣弱,生兒也遲. 男逢官旺子必多.女逢梟印兒必絕. 偏官偏印多是庶母所出. 女命傷官疊見(jiàn)，旺子傷夫. 財(cái)星格： 1、正財(cái)之格，主人誠(chéng)實(shí)，行事儉約，賦性聰明，惟有慳吝。 偏財(cái)格，主人慷慨，不甚吝財(cái)，與人有情而多詐。 偏財(cái)透露，輕財(cái)好義，愛(ài)人趨奉，好說(shuō)是非，嗜酒貪花。 2、財(cái)為養(yǎng)命之源。 我去克他為妻財(cái)，干強(qiáng)則富。 偏財(cái)身旺，趁求商賈之人。 偏財(cái)重實(shí)，其福則厚，最怕劫敗比肩。 3、逢財(cái)忌殺而有殺，十有九貧。也忌官星泄氣太重。 4、財(cái)宜藏，藏財(cái)豐厚，露財(cái)浮蕩。 無(wú)財(cái)而行財(cái)運(yùn)，乃有名無(wú)實(shí)。 地支無(wú)財(cái)官，干頭明露，乃虛詐無(wú)實(shí)之命。 財(cái)旺生官，富而且貴，露官藏財(cái)，無(wú)不高位，藏財(cái)豐厚，露則虛費(fèi)。 財(cái)遇長(zhǎng)生，田園萬(wàn)頃，財(cái)旺生官，自身榮顯。 身旺偏財(cái)多，必取橫才。 財(cái)官俱敗者，因財(cái)致禍。 偏財(cái)身旺要官星，運(yùn)入官鄉(xiāng)發(fā)利名，姊妹弟兄分奪去，功名不遂禍隨生。 偏財(cái)?shù)梦话l(fā)他鄉(xiāng)，慷慨風(fēng)流性要強(qiáng)，別立家園三兩處，因名因利自家忙。 5、大貴者用財(cái)而不用官。 用之為財(cái)不可劫（財(cái)不為用盡可劫）。 財(cái)生身旺兩相停，不喜再見(jiàn)比肩。 正財(cái)逢身旺而優(yōu)游享福，遇劫財(cái)則晦滯呻吟，官星若見(jiàn)，平生惹事遭非，七殺若逢，處事少成多敗。 月上偏財(cái)，無(wú)劫無(wú)敗，富甲人間。 時(shí)上偏財(cái)，怕逢兄弟。 正偏財(cái)見(jiàn)比肩分奪、劫財(cái)羊刃，又見(jiàn)歲運(yùn)沖合必死。 6、日主無(wú)根財(cái)太重，全憑印綬護(hù)身軀。 財(cái)星逢印而遷官，印逢財(cái)又罷職。 財(cái)重破印則兇。 日主無(wú)根財(cái)犯重，全憑時(shí)印旺身宮，逢生必主興家業(yè)，破印紛紛總是空。 先財(cái)后印，反成其福，先印后財(cái)，反成其辱。 梟神奪食，偏財(cái)能益壽延年。 財(cái)食入庫(kù)者福厚，倒食求財(cái)者貧夭。 7、財(cái)星太過(guò)必愚（印綬受克太重之故）。 財(cái)旺身衰，主妻秉男權(quán)，持家干蠱，運(yùn)行比劫，妻妾多危。 財(cái)多身弱，行官鄉(xiāng)財(cái)旺，禍患百出。 身弱財(cái)多，喜兄弟羊刃為助。 財(cái)旺者遇比無(wú)妨。 財(cái)旺身衰，禍深福淺，財(cái)多身弱要印扶身，四柱財(cái)衰，怕劫分奪。 身旺無(wú)官只取財(cái)。 偏財(cái)元是眾人財(cái)，最忌干支兄弟來(lái)，身強(qiáng)財(cái)旺皆為福，若帶官星更妙哉。 身衰財(cái)多財(cái)累己，是非不完起爭(zhēng)端。 8、正財(cái)無(wú)破乃生官，身旺財(cái)生祿位寬，身弱財(cái)多徒費(fèi)力，輕財(cái)分奪禍多端。 身弱多財(cái)力不任，生官化鬼反來(lái)侵，財(cái)多身健方為貴，若是身衰禍更臨。 財(cái)旺生官源得地，因妻致富成家。 財(cái)旺生官，富而多才。 財(cái)旺生官格：《繼善篇》云：富而且貴，定因財(cái)旺生官。蓋財(cái)有生官之理，既取財(cái)為用，不要見(jiàn)官，若見(jiàn)官則為財(cái)官格矣。柱有傷食，雖財(cái)厚亦不能生官。如戊己以亥子、壬癸為財(cái)，以寅卯甲乙為官，若生壬子、癸亥月，四柱不見(jiàn)寅卯甲乙，是為財(cái)旺生官，如此元命因富致貴，或納粟及儀賓之類(lèi)，若月令財(cái)無(wú)損克，亦主登科，透庚辛則不能生，不以此格論。 財(cái)多生殺，破祖勞碌之命。財(cái)殺相交，多是貧士。 財(cái)生七殺重行殺運(yùn)遇不通，若無(wú)印官解救，終身貧苦孤獨(dú). 9、日主無(wú)根，棄命從財(cái)。棄命從財(cái)，須要會(huì)財(cái)，若逢根氣，命損無(wú)猜。 10、歲上財(cái)官旺，祖父榮昌。 孤寡者，只為財(cái)神被劫。 正財(cái)旺身而失地，父母早喪。 財(cái)源被劫，父命先傾。 正財(cái)被劫，頻見(jiàn)妻災(zāi) 妻財(cái)明朗，喬木相求。 財(cái)星入墓，必定刑妻。 支下伏財(cái)，偏房寵妾。 出現(xiàn)偏財(cái)，少愛(ài)正妻，多愛(ài)妾。尤以偏財(cái)在天干為驗(yàn) 日時(shí)祿馬相生，妻賢子俊。 男逢財(cái)多身弱，妻話(huà)偏聽(tīng)，財(cái)星得位，因妻致富成家。 大運(yùn)流年，三合財(cái)鄉(xiāng)，必主紅鸞吉兆。 年月日時(shí)財(cái)官特例： 歲德正官 取年上干支官為歲德，喜忌與月令正官同論。遇此必生宦族，或蔭襲祖父之職，若月居財(cái)官分野，運(yùn)向財(cái)官旺地，日主健旺，貴無(wú)疑矣。凡年干遇官，福氣最重，發(fā)達(dá)必早。 如癸酉、庚申、丙子、丙申，年上官星，柱中會(huì)官局，歸祿日下，丙克申酉金為財(cái)官雙美，二丙身旺，十七八運(yùn)行戊午，雖午沖子，申子會(huì)局，沖不能動(dòng)，日主并旺，及第早發(fā)。 古歌云：年中正祿是根芽，必主生身富貴家，運(yùn)氣喜逢身旺地，財(cái)生印助福無(wú)涯。 又：年上官星為歲德，喜逢財(cái)印旺身宮，不逢七煞偏官位，富貴榮華莫與京。 天元作祿 經(jīng)云： 金若遇火，有重權(quán)，防御刺史臣（如庚午、庚寅、庚戌、辛巳、辛未等日）。 水若遇土，入官局，可沾侍郎祿（如壬午、壬戌、癸巳、癸丑、癸未等日）。 木若遇金，主傷衰化煞，為權(quán)勢(shì)若雷（如甲申、甲戌、乙巳、乙酉、乙丑等日）。 火若遇水，主兵權(quán)，為將鎮(zhèn)三邊（如丙申、丙子、丙辰、丁亥、丁丑等日）。 土若遇木，為正祿八座三臺(tái)福（如戊寅、戊辰、己卯、己未、己亥等日）。 此即白虎持世等格要，日主與官貴相亭，偏枯則不成造化，大忌刑沖破害，傷損貴氣，不成格矣。 如庚午日，坐丁官，喜見(jiàn)甲乙財(cái)生官，戊己印生身；忌丙煞雜官，癸水傷官，子沖破午。余干例推。 又曰：日主自作官星，不大忌沖，譬執(zhí)物在手，無(wú)可奪之理，主為人伶俐好色，機(jī)變有謀，若只日下一位，行財(cái)官運(yùn)方發(fā)，若生月帶祿，支坐財(cái)官，生時(shí)得地，方為真貴。 壬午日是祿、馬同鄉(xiāng)，更逢庚戌時(shí)為妙。壬自坐祿，有庚辛制甲乙，使壬得己土，為官貴。 如戊辰日，辰中乙木為戊之官，春生貴重，秋生虛譽(yù)，無(wú)祿。 古歌曰：座下官星最是奇，多因祖蔭見(jiàn)根基，若還行往印鄉(xiāng)去，脫去青衣?lián)Q紫衣。 時(shí)上正官 如甲日酉辛?xí)r，乙日申庚時(shí)例。時(shí)上官星與月亦同，但力輕微，發(fā)福多在晚年，或生賢子，要有印助。 古歌云：正官有用不須多，多則傷身少則和，日旺再逢生印綬，定須平步耀高科。 年上七煞 經(jīng)云：年逢貴氣，不用制伏，喜日主健旺，羊刃相合，柱中帶財(cái)，更行財(cái)運(yùn)，發(fā)福清秀。最忌身衰，蓋七煞乃小人之象，既居祖宗之位，如朝廷老臣，祖父老仆，日主健旺，老仆則盡力以事幼主，日主衰弱，不能與小人為主，何肯盡力事之？反成害已之物。年干見(jiàn)此，必主出身寒微，四柱行運(yùn)有情，主寒門(mén)生貴子，若煞旺身衰，沖刑太過(guò)，必主貧窮，至重者帶孝遭刑。 又曰：歲煞一位不宜制，四柱重見(jiàn)卻宜制，日主生旺，制伏略多，喜行煞旺地，制伏太過(guò)，或煞旺身衰，官煞混雜，歲運(yùn)如之，碌碌之輩。若制伏不及，運(yùn)至身衰煞旺鄉(xiāng)，必生禍患。 一命戊戌、庚申、壬午、癸卯，戊與癸合，卯與戌合，壬坐午支，財(cái)官俱備，為貴。 古歌云：歲德壬來(lái)見(jiàn)戌年，財(cái)旺身強(qiáng)祿自然，更得運(yùn)行財(cái)旺地，為人忠聰慧又忠賢。 又：年干七煞莫言?xún)矗坪蠟闄?quán)最有功，若得身強(qiáng)無(wú)忌破，此身多入禁庭中。 又：歲傷日干不和同，須要干支制伏重，煞旺喜行身旺地，初年難免一場(chǎng)兇。 天元坐煞 謂甲申、乙酉等日。如乙丑日，丑中自坐辛金為煞，喜生春夏，乙木健旺，煞自有制，不喜明見(jiàn)丙丁，生秋月雕零，坐下藏鬼，豈不為害？ 凡值此等日，要日干倚旺，再無(wú)官煞復(fù)克，喜印化煞，財(cái)旺身旺，為福。 如煞旺，有傷官合制，亦貴， 如無(wú)助化，再行煞旺運(yùn)，或再見(jiàn)煞克，為人必面目瘢痕，侏儒跋鱉，駢指瘤贅，奸貪猛暴，恃強(qiáng)不憚，累犯憲章?？酥囟嘭?，格為武貴。但為人心多性急，陰險(xiǎn)懷毒，僭偽謀害，不近人情。 時(shí)上一位貴 《喜忌篇》云：若乃時(shí)逢七煞，見(jiàn)之未必為兇，月制干強(qiáng)，其煞反為權(quán)印。 經(jīng)云：時(shí)上偏官身要強(qiáng)，陽(yáng)刃沖刑煞敢當(dāng)，制多要行煞旺運(yùn)，煞多制少必為殃。 蓋時(shí)上偏官，要干上透出，只一位為妙，年月日重見(jiàn)，反主辛苦勞碌，若身旺，煞制太過(guò)，喜行煞旺運(yùn)，或三合煞運(yùn)，如無(wú)制伏，要行制伏運(yùn)方發(fā)。但忌身弱，縱得運(yùn)扶持發(fā)福，運(yùn)過(guò)依舊不濟(jì)。 又曰：時(shí)上偏官，不怕沖刃，為人性重剛直不屈，煞無(wú)根要坐旺宮，有根不宜（財(cái)有，煞之根），若一位七煞，卻有兩三重制伏，縱文過(guò)李、杜，終難顯達(dá)。 《獨(dú)步》云：時(shí)煞無(wú)根，煞旺最貴，時(shí)煞多根，煞旺不和。 《驚神賦》云：時(shí)上偏官，有制，晚子英奇。 古歌云：時(shí)上偏官喜刃沖，身強(qiáng)制伏祿豐隆，正官若也來(lái)相混，身弱財(cái)多主困窮。 又：時(shí)上偏官一位強(qiáng)，日辰自旺喜非常，有財(cái)有印多財(cái)?shù)?，定是天生作棟梁?/p> 又：時(shí)逢七煞是偏官，有制身強(qiáng)好命者，制過(guò)喜行煞旺運(yùn)，三合得地發(fā)何難。 又：時(shí)逢七煞本無(wú)兒，此理人間仔細(xì)推，底月時(shí)中如有制，定知有子貴而遲。 官煞混雜 人命官煞俱有謂之混雜，只取財(cái)印為用，柱元有財(cái)，運(yùn)行財(cái)發(fā)，大要身強(qiáng)勝任其財(cái)方可，身弱官煞混，多夭貧。身旺有制亦好，無(wú)制，成印局化煞亦可。 詩(shī)曰：官煞交加用命推，個(gè)中消息要詳之，得時(shí)身旺分輕重，貴財(cái)分明辨別知。 如壬辰、丙午、丙辰、癸巳，身煞俱旺，官?gòu)奈旎?，德秀兼?zhèn)洹?/p> 丁亥、壬子、丁未、癸卯，丁從壬化、亥卯未會(huì)局，水木清奇。 甲午、己巳、辛酉、甲午、辛日巳丙為官，二午丁為煞，喜旺專(zhuān)祿，巳酉會(huì)局，勝煞，雖無(wú)制伏，初行西方，身益旺，故貴。 觀(guān)三命不可以混雜為賤論。 棄命從煞 《獨(dú)步》云：棄命從煞，須要會(huì)煞從財(cái)，忌煞從煞。 蓋言從煞格，以煞神太重，身無(wú)所歸，不得已從之，要行煞旺及財(cái)鄉(xiāng)，四柱無(wú)一點(diǎn)比肩印綬方論，如遇運(yùn)扶身旺，與煞為敵，從煞不專(zhuān)，故為禍患。 經(jīng)云：棄命從煞論剛?cè)帷?/p> 言棄天干從地支，隨五行性情，陰干從地支，煞純者多貴，以陰柔能從物也。陽(yáng)干從地支，煞純者亦貴，但次于陰，以陽(yáng)不受制也。水火金土皆從，惟陽(yáng)木不能從，死木受斧斤，反遭其傷故也。 《元理賦》云：平生為富且貴，皆因煞重身柔。鬼多無(wú)鬼，反不為兇。 古歌曰：五陽(yáng)坐日全逢煞，棄命相從壽不堅(jiān)，如是五陰逢此地，身衰煞旺吉堪言。 歲帶正馬 如甲日午年己，乙日巳年戊，喜忌與月干正財(cái)同。若歲帶正馬，生辰戌丑未月或夏令月中，己土旺相，不犯刑沖分奪，日干乘旺，主受祖業(yè)豐厚。若生寅卯月令，柱中更帶比肩，或遇運(yùn)行傷劫之地，必主貧困。 天元坐財(cái) 如庚辰、辛卯日，春生，甲乙木為財(cái)，喜戊己印生身，壬癸食生財(cái)，忌庚辛金劫奪，切不可歲逢官煞，即春月金弱，不能勝任，反不為福。 甲午、乙未日夏生，己土為財(cái)； 甲辰日夏生，戊土為財(cái)； 丙戌、丁丑日秋生，辛金為財(cái)，喜忌俱與前同。 惟壬午、癸巳二日，祿馬同鄉(xiāng)，不專(zhuān)以財(cái)論。 時(shí)帶正馬 如甲日帶巳午時(shí)之例，無(wú)刑沖破劫，主招美妻，得外來(lái)財(cái)物，生子榮貴，財(cái)產(chǎn)豐厚，此非父母之財(cái)，乃身外之財(cái)，招來(lái)產(chǎn)業(yè)，宜儉不宜奢。 日坐天財(cái) 如戊己土克水為財(cái)，水墓辰是也。 古歌云：年干克下是天財(cái)，克墓之鄉(xiāng)正庫(kù)開(kāi)，財(cái)入庫(kù)時(shí)多谷帛，家豪金物積成堆。 如畢狀元己巳、癸酉、庚辰、甲申是也。 年月日時(shí)偏財(cái) 年上偏財(cái)生旺，月令柱中通氣，主受伯叔祖考產(chǎn)業(yè)豐隆，或外祖產(chǎn)業(yè)恩養(yǎng)。大要日主興隆，財(cái)星生旺，運(yùn)向財(cái)旺之鄉(xiāng)發(fā)福。若見(jiàn)刑沖破害，比劫分奪，或財(cái)星太衰，日主太弱，或財(cái)多生煞，皆破祖勞碌之命。 凡月令有財(cái)，主少年富貴，若生時(shí)不得地，或有劫敗，更運(yùn)臨兇地，晚年祖財(cái)破盡，終身困窮，先富后貧。 若年月本無(wú)，日時(shí)帶財(cái)，別無(wú)劫敗沖克，則主自家成立，中晚之年大發(fā)。若柱中財(cái)多身弱，少年又徑體敗之地，多事頻并，百不如意，中年后忽臨父母之地，或三合可以助我，則勃然而興。若少年乘旺，老來(lái)脫局不唯守窮途而翻惶，抑且是非蜂起，以財(cái)能利己，亦能招謗故也。 若四柱相生，別帶貴格，不值空亡，又行旺運(yùn)，三合財(cái)星皆是貴命，其福祿淺深，隨格輕重言之。 又曰：凡人命有兩位財(cái)，身弱不妨，元用正財(cái)，身旺發(fā)財(cái)，元用偏財(cái)，身旺脫財(cái)。 又云：偏正二財(cái)，喜忌大同，唯有喜官星不喜官星小異，有正財(cái)不若有偏財(cái)，偏財(cái)重實(shí)，其福則厚，最怕劫敗比肩，在年最重，在月稍次，一名孤辰，一名逐馬，主克妻害子，破財(cái)貧薄，又防陰賊小人同類(lèi)相傷，柱中元犯此忌，運(yùn)行財(cái)旺之地，亦可發(fā)福，再行比劫，退敗而身死者有之，遭官破敗者有之。 時(shí)上偏財(cái) 《喜忌篇》云：時(shí)上偏財(cái)，怕逢兄弟，如甲日見(jiàn)戊辰或甲戌時(shí)之例。喜見(jiàn)辛官、壬癸生助，忌庚煞、乙劫，柱中不宜再見(jiàn)戊己，若身太旺，運(yùn)東方寅卯則失財(cái)，余干例推。 此與時(shí)上偏官格相似，只要一位，不宜多逢，天元透出為妙，支內(nèi)所藏次之，柱有官印相助，日主健旺，便作好命看。大怕年月沖破，兄弟輩出，則福氣不全。 古詩(shī)云：時(shí)上偏財(cái)沖最忌，兄弟之輩皆為畏，喜行身旺官祿鄉(xiāng)，別無(wú)透出方為貴。 棄命從財(cái) 《獨(dú)步》云：棄命從財(cái)，須要會(huì)財(cái)，若逢根氣，命損無(wú)猜。 假如丁生酉月，柱多庚辛，日干無(wú)氣，只得棄命相從，運(yùn)入北方財(cái)官旺地，乃為入格，南行災(zāi)。 古歌云：日干無(wú)氣滿(mǎn)盤(pán)財(cái)，棄命相從是福胎，運(yùn)旺財(cái)官皆皆福貴，如逢根助反為災(zāi)。 背祿逐馬 背祿者，甲以辛為官為祿，甲生春夏，金絕則無(wú)官矣，故為背祿。 逐馬者，甲以己土為財(cái)為馬，被乙及亥卯未劫奪，甲無(wú)財(cái)矣，故為逐馬。余例推。 如壬子、壬子、丁未、乙已，定取壬為官祿，壬，亥月建祿，丁生子月，癸旺是煞，壬祿已過(guò)為背，向者有祿，背者無(wú)祿；丁取庚為財(cái)為馬，子月庚死，此為背祿逐馬，逢煞運(yùn)，行劫地，亦不發(fā)福，無(wú)根元故也。 《珞琭子》云：“背祿逐馬，守窮途而粼惶”，與此不同，能見(jiàn)賦中。 祿元互換 此格止有四日：戊申、丁酉、丙子、庚子。 戊申日見(jiàn)乙卯時(shí)，戊取卯中乙木為官，乙取申中庚金為官，互換成其貴祿，柱中喜壬癸為財(cái)，生助乙木官星，運(yùn)臨官旺鄉(xiāng)，便是貴命，忌見(jiàn)甲煞、辛傷、寅酉沖。 丁酉見(jiàn)壬寅，丙子見(jiàn)癸巳，庚子見(jiàn)丁亥，喜忌與前同推。 如一命：癸亥、壬戌、丙子、癸巳，互換祿旺，各臨官貴，無(wú)刑沖破害，故貴。 又：己未、辛未、丙子、癸巳，合格，大貴。 古法論祿元互換，如戊午見(jiàn)丁巳之例，是取臨官之祿。 專(zhuān)財(cái)格 《纂要》云：如甲日見(jiàn)己巳時(shí)，乃專(zhuān)財(cái)格，最喜見(jiàn)財(cái)官旺鄉(xiāng)，發(fā)福發(fā)貴，不宜見(jiàn)比劫分奪。 故歌曰：日時(shí)秀氣最難尋，甲日己時(shí)福眾臨。惟怕從肩分奪去，資財(cái)成敗是非侵。此即時(shí)馬格，名異而理同。 如庚辛日生寅卯時(shí)，壬癸日生巳午時(shí)，丙丁時(shí)，丙丁日生申酉時(shí)，戊己日生亥子時(shí)，皆專(zhuān)財(cái)格。 專(zhuān)祿要制 此格六庚日見(jiàn)巳時(shí)，庚金長(zhǎng)生之地，內(nèi)有丙戊二祿，戊生庚，丙為庚煞，柱要壬癸制丙，當(dāng)為武帥持權(quán)。若逢煞運(yùn)，不吉。 詩(shī)曰：專(zhuān)祿庚來(lái)就巳位，也須制伏始為奇，武職當(dāng)權(quán)為帥座，忽逢七煞禍來(lái)時(shí)。 還魂借氣 五行自死絕而有救遞相還者。如木絕在申，而遇壬申；金絕在寅，而遇戊寅之類(lèi)。最吉，有福神次之，無(wú)則下。 青龍伏形 甲乙木屬東方，謂之青龍伏形者，伏于金也。 如甲申、甲戌、乙巳、乙酉、乙丑，此五日生，坐下財(cái)官，俱要月令有托官星得地，不見(jiàn)傷官之神，金木相停為合象。 有以乙巳日時(shí)，名青龍伏藏，主飲酒有失，暗損福壽，不飲則可。 詩(shī)曰：甲乙如居申酉鄉(xiāng)，木逢春旺最為良，四柱若逢庫(kù)相助，財(cái)官雙美不尋常。 白虎持勢(shì) 庚辛金屬西方，謂之白虎持勢(shì)者，得其勢(shì)也。 如庚午、庚寅、庚戌、辛巳、辛卯、辛未，此六日生，坐下財(cái)官印貴，要日主有托受生氣，或官旺得時(shí)有助，不見(jiàn)財(cái)官，用官必貴，用財(cái)必富，歲運(yùn)同。 有以辛卯日時(shí)犯白虎，不利勇猛戰(zhàn)斗，令人多有眼目之疾，重犯尤忌之。 詩(shī)曰：白虎持世寅卯強(qiáng)，如臨巳午未戌鄉(xiāng)，四野遇之多富貴，必向皇都作棟梁。 火金鑄印 賦云：金非火不能成器，火非金無(wú)以顯諸用，金火相停，有鑄印之象，忌丑字為損模。 賦云：乘軒衣冕，金火何多。 又云：金鬼無(wú)偏，此之謂也。 朱雀乘風(fēng) 丙丁火屬南方，謂之朱雀乘風(fēng)，亦持勢(shì)之義也。丙丁喜居金水之鄉(xiāng)，身旺有托富貴。 如丙子、丁亥，水火既濟(jì)，又合胎元受氣之貴，官旺財(cái)旺為上。丙丁有申子辰水局，亦為既濟(jì)。 賦云：火旺得水，以成既濟(jì)之功，須水火相停，不致偏枯方是。 丙申、丙辰、丁酉，丁丑，得身有托，生氣相扶，財(cái)官旺相，俱吉。 有以丁未日時(shí)名朱雀折足，大不利六畜，亡散死傷，或患瘡疾，有甲乙則有子孫。 詩(shī)曰：朱雀乘風(fēng)是丙丁，如逢金水便崢嶸，申子辰鄉(xiāng)多貴達(dá)，逢時(shí)金殿玉階行。 玄武當(dāng)權(quán)格 《統(tǒng)宗》云：且如壬癸二日生，值寅午戌火局為財(cái)，以丑未為官，壬寅、壬戌、癸巳、癸丑、癸未日是也。忌破弱。歲運(yùn)同。 李都丑造 丙戌 甲午 壬寅 辛亥 古歌云：玄武當(dāng)權(quán)妙入神，日干壬癸坐財(cái)星。官星若也居門(mén)戶(hù)，無(wú)破當(dāng)為大用人。 壬癸水屬北方，謂之玄武當(dāng)權(quán)，亦持勢(shì)之義。 如壬寅、壬午、壬戌、壬辰、癸巳、癸丑、癸未，俱坐下財(cái)官印，若身旺有依托，官星通月令生氣，為貴，大忌水局傷官，重并兇惡，死于不義，如遇土局火重，宜見(jiàn)金泄氣，生助本身，為吉，沖破身弱則兇，歲運(yùn)同。 有以壬辰日時(shí)名玄武受戳，主官員被讒，有失小人，是非不寧。 詩(shī)曰：玄武秋生旺北方，如臨巳午土神鄉(xiāng)，若見(jiàn)艮寅財(cái)福厚，平生名利兩吉昌。 又：玄武當(dāng)權(quán)要得真，日干壬癸坐財(cái)星，官星若也居門(mén)戶(hù)，無(wú)破當(dāng)為大用人。 財(cái)官雙美格 《繼善篇》云：六壬生臨午位，號(hào)曰祿馬同鄉(xiāng)，癸日坐向巳宮，乃是財(cái)官雙美。 祿即官，財(cái)即馬，二句同一義也。壬以丁火為財(cái)馬，己土為官祿，俱祿于午；癸以丙火為正財(cái)，戊土為正官，俱祿于巳。人命祿馬財(cái)官，難得兼全，況自坐支下，所以為貴。喜秋生金旺水生木死，不能克土，故為遠(yuǎn)害。若見(jiàn)寅卯旺則秀而不實(shí)，冬生玄武當(dāng)權(quán)，貴為王侯。如柱有財(cái)官，更得此二日生，尤妙。 如己丑、丁卯、壬午、癸卯，年月透出丁己，歸祿日下，合此，大貴。 《珞琭子》云：祿馬同鄉(xiāng)，不三臺(tái)而八座。 又云：每見(jiàn)貴人食祿，無(wú)非祿馬同鄉(xiāng)是也。 甲戌、乙丑、乙巳、丙申、丁丑、戊辰、己亥、庚寅、辛未、壬戌、癸未，此數(shù)日支內(nèi)自藏財(cái)官，亦是祿馬同鄉(xiāng)，經(jīng)獨(dú)取壬午、癸巳二日，以壬癸所坐正財(cái)正官，余則或偏或正，不純一故也。 類(lèi)推之： 甲戌、乙丑二日，喜金土月分富貴，但金氣不可太多，恐傷身盜氣，若無(wú)官貴，必發(fā)財(cái)富。 丙申、丁丑二日，生金木月貴，惟忌土重，若會(huì)起土克官，主富。 己亥日宜生四季月，或有倚托相生為吉。 庚寅日喜見(jiàn)火，宜生冬至后一陽(yáng)生火旺之時(shí)，主貴，若得金剛火強(qiáng)煉成鋒刃之器，秋生逢火尤佳。 唐太宰：丙午、庚子、壬午、丙午，壬日生子月身旺，沖起年干丙字，二丙同窠，卻沖去日庚梟食，庚既受沖克，則避丙就本日午上，時(shí)干丙就月支子，壬是庚之子，就時(shí)干午，變成丙午、丙子、庚午、壬午，皆祿馬同鄉(xiāng)，又為水火既濟(jì)，又名六壬移換，故主大貴。 大凡大貴命合三二格局取之，左右逢源，不可以格多為雜，如淵源之說(shuō)。 古歌曰：祿馬同鄉(xiāng)無(wú)克奪，財(cái)官同處最為榮，三臺(tái)八座真奇貴，克奪如強(qiáng)欠利名。 《財(cái)鑒沙條妙經(jīng)》云：六壬生丑午位中，先要根源見(jiàn)水通。亥命未宮休帶殺，生平何處不春見(jiàn)。 補(bǔ)曰：此本為壬生臨午位，號(hào)曰祿馬同鄉(xiāng)。而《格》輯入正官類(lèi)，慧也。又經(jīng)文曰休帶殺，為休見(jiàn)，是以亥卯未，為吏官之煞，則鑿矣。此煞乃干頭中己土為正官，若柱中無(wú)亥卯未木局，傷官之神，主為貴推，不知四季喜忌不同。蓋待壬午日生春生夏者，最忌亥卯未木局，春逆行比肓運(yùn)猶稍解。生秋誕，為印綬，能克木遠(yuǎn)害，不如不見(jiàn)之為妙，在輕重斟酌。生冬亥月，純喜亥卯霜，生子月者次，已形卯，子亥水故也。何者？蓋古賦云：“壬午癸巳二日，同一財(cái)官雙全美也。喜生秋冬，通金水月氣，忌生春夏通木火月氣，值所喜則大喜，值所忌則反禍。”由此觀(guān)之，如此二日子月正通水月氣，根見(jiàn)水通之謂也。身臨祿旺，喜見(jiàn)財(cái)官，主富貴，故曰冬生則玄武當(dāng)權(quán)，貴為王侯。且祿頭是宜帶財(cái)官，天月二德，忌七殺梟食。女《洞玄經(jīng)》云：“壬以祿，戊寅本非駕?！迸陡皲浉琛吩疲骸暗擇R更有值多般說(shuō)，自衰自死兼敗絕?！笔侨晌绻锼热丈Q，以亥為值所喜者也。壬癸以卯為貴人，宜合忌，帶空亡，頭上宜帶財(cái)官，不宜帶殺梟。故《醉醒子》子平云：“貴人頭上帶財(cái)官，門(mén)充駟馬。且貴人以未宮井鬼之合，為家居出入之門(mén)三合，況未與午六合有情?！薄断布善吩疲骸八闹芍В踩现??！薄蹲硇炎印吩疲骸熬灰?jiàn)祿馬貴人無(wú)準(zhǔn)托，考究五行之善惡，天元贏(yíng)弱未為災(zāi)，地氣堅(jiān)牢是歡樂(lè)?！庇帧剁箐涀印吩疲骸懊恳?jiàn)貴人食祿，無(wú)非祿馬同鄉(xiāng)?！庇帧独碛薷琛吩疲骸百F人落在空亡里，祿馬背違如不值?！笔呛ッ茨巳晌绻锼榷钕玻豢杉?。正所謂惟有水木傷官格，財(cái)官兩見(jiàn)反為歡者，正所謂有病方為貴，無(wú)傷不是奇者也。 吾邑王耕山命 己卯 乙亥 壬午 庚子 萬(wàn)泉董正郎命 甲午 乙亥 癸巳 丁巳 皆生亥月，帶天德貴人，頭上戴財(cái)，一戴官。皆不戴殺刃。但有傷官之神，現(xiàn)今通顯，正所謂通水月氣，值所喜則大貴也。 如此二日，生春寅卯月，取傷官格，則文季而不明。生夏干月，官星太旺，天無(wú)贏(yíng)弱。又作亥卯未合局，則泄氣愈甚，如病人重負(fù)，何以當(dāng)此財(cái)官。又頭戴殺刃，兇神會(huì)聚雖日水木傷官，喜見(jiàn)財(cái)官，何益也。雖有貴人，失祿失時(shí)失勢(shì)，何益也，觀(guān)古造： 己酉 丙寅 癸巳 庚申 此癸水身弱，又在春月，傷官泄氣，年干頭帶殺，常有腸毒之病。 古謝五郎造 乙酉 壬午 壬午 癸卯 年頭上帶傷官，居祿癸卯，貴人頭上帶刃箭，天無(wú)贏(yíng)弱，死二囹圄。 又一古造 癸卯 乙卯 癸巳 癸丑 行辛亥運(yùn)，梟透，并亥合傷官木局，不祿。 戊申 丙辰 壬午 乙巳 生春寅月，正水木傷官泄氣，二歲行已卯運(yùn)，運(yùn)干頭帶殺，而又傷官旺地遂死。此五造正所謂通木火月氣，值所忌則反禍之謂也。 如生秋申月則為印綬格。金旺水生，木死不克土，因然。亦忌傷官，并干頭殺。 吾邑有一造 壬申 己酉 癸巳 癸丑 月干頭帶殺，四十九行甲寅東方傷官運(yùn)，雙目失明，雖秋亦忌傷官也。 又一造 甲申 癸酉 癸巳 甲寅 不帶殺，雖巨富，因年時(shí)干帶傷官，福祿無(wú)功名。又壬午癸巳二日，于亥卯未傷官木局。四季有忌不忌，又有喜不喜，忌可以四季均為見(jiàn)亥卯未非貴推開(kāi)哉？作《沙條經(jīng)》者，誠(chéng)家于理學(xué)，欲以發(fā)“淵源”之所未發(fā)，以破后人之疑，而后人反疑之，誤矣。 又如帶殺制伏去留，則不在此限，宜輕重較重。棄命從殺，身弱無(wú)根，而殺不帶透于干者，不在此限。 古丞相命 丙戌 壬辰 壬戌 庚戌 地支純土，七殺太旺，壬水無(wú)歸，得從其殺。且運(yùn)行南方火土鄉(xiāng)，位至宰相。至丁酉辛巳年，類(lèi)成金局，扶得身旺，與殺為敵，遂 附《補(bǔ)天乙妙旨》注解曰：凡人帶有祿馬貴人，因有富而吉亦有貧賤而兇，是皆無(wú)準(zhǔn)托也。何者？蓋考祿馬而吉。頭上帶財(cái)官，三合六合，生旺進(jìn)氣，是謂五行之惡，善慢貴而吉，頭上帶殺梟刑沖破害，衰絕無(wú)氣，是謂五行之惡， 惡則貧賤而兇。若壬午癸巳癸未，坐財(cái)官，柱中隱顯太旺，是謂天元贏(yíng)弱，故日官星太旺，無(wú)元贏(yíng)弱之名。財(cái)為養(yǎng)命之源，官乃扶身之本，富貴福榮，是旺財(cái)官為我用，富貴歡樂(lè)而有余也。五行惡，則地氣不牢，不堅(jiān)牢即弱之謂也。身弱則不能勝財(cái)，貧賤憂(yōu)戚而不足也。 虛祿 取壬午，癸巳二日，壬以丁為財(cái)，以巳為官，而丁己祿歸午。癸以丙為財(cái)，以戊為官，而丙戊祿在巳，即是財(cái)官得祿。以庚為印，而庚長(zhǎng)生在巳。 勾陳得位格 《統(tǒng)宗》云：且如戊己日生，值亥卯避為官，申子辰水局為財(cái)是也，正是戊寅，戊子、戊申、己卯、己未、己亥日主是也。忌刑沖殺旺，則反生災(zāi)矣。歲運(yùn)同。 丁都督造 丁亥 丁未 己卯 戊辰 古歌云：勾陳得位會(huì)財(cái)官，無(wú)沖破命必然端。申子北方東卯木，管教一舉拜金鸞。 戊己土屬中央，謂之勾陳當(dāng)位，即當(dāng)權(quán)之義。 如戊寅、戊辰、戊子、戊申、乙卯、己亥、己未，皆坐下財(cái)官印，若身旺，官得時(shí)者貴，財(cái)?shù)脮r(shí)者富，不見(jiàn)傷官劫財(cái)為妙，忌沖刑，煞旺生災(zāi)，歲運(yùn)同。 詩(shī)曰：戊己勾陳在旺鄉(xiāng)，寅卯之宮號(hào)最強(qiáng)，若是更臨辰卯未，亥子相逢大吉昌。 又：日干戊己坐財(cái)官，號(hào)曰勾陳得位看，知有大財(cái)分瑞氣，命中值此列朝班。 楠斷曰：勾陳得位，以盡戊己為勾陳，其一理也。得位謂財(cái)官之地，若戊己身主不柔，則能任財(cái)官也，則謂之勾陳得位也，宜矣。若戊己氣弱，臨其財(cái)大旺之地，或?yàn)樨?cái)多身弱，臨其財(cái)官之地，或?yàn)樨?cái)多身弱，或殺重身輕，若勾陳得位美，豈不謬乎！玄武當(dāng)權(quán)，與此相同，故予并辟之。 土局潤(rùn)下 賦云：戊己居于潤(rùn)下，萍梗他鄉(xiāng)。 此象乃戊申、戊子、戊辰三日，生于申子辰壬癸水旺之鄉(xiāng)，非特貧賤奔波，合主四肢眼目疾，或惡瘡膿血而死。辰戌丑未運(yùn)應(yīng)，其余土虛，逢水局，皆漂流之命，若自旺之土，在水局富貴，行火鄉(xiāng)發(fā)達(dá)。 如戊辰、甲子、戊申、乙卯，是土虛逢潤(rùn)下，故主目疾為兇。 辛未、庚子、戊辰、壬子，土從眾水，得土堤防，行丙申、丁酉運(yùn)生財(cái)大發(fā)，交乙未運(yùn)戊午年破財(cái)，復(fù)得平章之職，不可例戊己居潤(rùn)下為兇。 印綬格： 1、印綬主聰明，多智慧，性仁慈，語(yǔ)善良遲訥，體貌豐厚，能飲食，平生少病，不逢兇橫。印綬多者清孤。 印綬主多智慧、豐身自在心慈。 官刑不犯，印綬與天德同宮。 素食慈心，印綬喜逢于天德。 二德印生，作事施恩布德。 梟神當(dāng)權(quán)，使心機(jī)而始勤終惰，好學(xué)藝而多學(xué)少成。 偏印劫刃，出祖離家，外象謙和尚義、內(nèi)實(shí)狠毒無(wú)知、有刻剝之意、無(wú)慈惠之心。 2、用之為印不可破（印不為用盡可破），喜官星，因官能生印，但吝財(cái)耳。 逢印看官而遇官，十有七貴。 有官無(wú)印，即非真官，有印有官，方成福厚。 有印無(wú)官，享現(xiàn)成清高之福，縱榮華而有失，有官無(wú)印，縱富貴而傷殘。 官印在刑沖之地，意外心忙。 胞胎逢印,享祿千鐘. 印綬根輕利官運(yùn),畏入財(cái)鄉(xiāng). 3、印綬生月歲時(shí)，忌見(jiàn)財(cái)星，運(yùn)入財(cái)鄉(xiāng)，卻宜退身避位。 印綬見(jiàn)財(cái)行財(cái)運(yùn)又兼死絕，必入黃泉，如柱有比肩，庶幾有解。（印行死絕并財(cái)?shù)?，無(wú)救終為泉下人） 印綬、財(cái)星重見(jiàn)，百事難通。 貪財(cái)壞印，剝官削職。 月印純粹，無(wú)財(cái)星，主文章中黃甲。 身旺印多，財(cái)運(yùn)無(wú)妨；印多者行財(cái)而發(fā)。印重最妙財(cái)?shù)?身旺俱強(qiáng),平生少病. 印綬有官，喜遇財(cái)星，印綬無(wú)官，忌見(jiàn)財(cái)曜。 貪財(cái)壞印，喜行比劫之鄉(xiāng)。 棄印就財(cái)明偏正。財(cái)印交錯(cuò)，論其氣享之輕重，倘若財(cái)輕而印氣重，舍財(cái)取印，其貴可知；倘若印氣輕而財(cái)氣重，舍印取財(cái)，雖有背祿，支干重旺，反作資財(cái)。 若是逢財(cái)來(lái)壞印，懸梁落水惡中亡。 印綬沖而財(cái)星重，身有車(chē)塵之苦。 身弱無(wú)印見(jiàn)財(cái),尋常之輩. 4、印綬好殺嫌財(cái)位。 印綬喜七殺，但殺不可太多，多則傷身，原無(wú)七殺，行運(yùn)遇之則發(fā)，原有七殺，行財(cái)運(yùn)，或又兼死絕，或臨墓地，皆?xún)础?/p> 殺能生印，畏行財(cái)鄉(xiāng)，破印助鬼，絕主不祥。 身弱有印，殺運(yùn)何傷。 殺化為印，早擢高科。 印綬不宜身太旺，總?cè)粺o(wú)事也平常，除非原命多官殺，卻有聲名作棟梁。 5、印綬合格，行大運(yùn)最忌印綬變合，遇地支三合，或變?yōu)閭?，或變成?cái)局，或變成殺局，最為不吉。 6、梟神見(jiàn)官殺，多成多??；偏印遇財(cái)曜，反辱為榮，身旺為貴，身弱乃常。有傷官而平生豐潤(rùn)，值食神則處事伶仃。 7、印綬重重享見(jiàn)成，食神只恐暗相刑，早年若不歸泉路，孤苦離鄉(xiāng)宿疾縈。 身弱重逢偏印，須愁顏?zhàn)又畟?，正食若逢梟神，未免韓信之禍，始遇者精神慷懶，重犯者容貌欹邪。 命帶倒食（即偏?。?，福薄壽夭，若有制合，不能為害。 凡命有食逢梟，猶尊長(zhǎng)之制我，不得自由，做事進(jìn)退悔懶，有始無(wú)終，財(cái)源屢成屢敗，容貌欹邪，身品瑣小，膽怯心虛，心事無(wú)成，克害六親，幼時(shí)克母，長(zhǎng)大傷妻子。 年時(shí)月令有偏印，吉兇未明，大運(yùn)歲君逢壽星，災(zāi)殃立至。壽星即食神 8、金賴(lài)土生，土厚而金遭埋沒(méi)；木從水養(yǎng)，水盛而木必漂流；火炎土燥，則不能生物；剛金不能生水（如庚日得戌之類(lèi)）；旺土見(jiàn)旺火，此必主眼疾痛疽熱病；糞土不能生金；燥金不能生水；絕水不能生木。 八字喜印，但身主無(wú)根，則行印運(yùn)不利，身主有根則行印運(yùn)大吉。 八字忌印，但身主無(wú)根，則行印運(yùn)不兇，身主有根則行印運(yùn)大兇。 水得金生而逢秋，而金白水清，秀麗堪夸，一水三金，號(hào)曰體全之象。 金木二印，多是俱作吉論，若火印多則火燥土裂，水印多則水泛木浮，土印多則土重金埋。 9、印綬太過(guò)，不喜行身旺地。 印綬太多身更旺，為人刑克主孤貧。 印旺身強(qiáng)多嗜酒。 滿(mǎn)盤(pán)印比，身旺無(wú)依，只好從印。 10、梟居祖位，破祖之基。祖位即年柱 印綬不逢損傷，多受父母倚蔭，資財(cái)成家，安享富貴。 身通月氣,祖得安身. 印綬相生,守父母,祖業(yè)現(xiàn)成. 印綬被傷，失宗業(yè)，拋離故里。 印綬下空,祖業(yè)漂零. 印綬財(cái)傷，母年早喪。 印臨子位，受子之榮。 印綬多而子息稀。 食神格： 1、食神格要日主食神俱生旺，無(wú)沖破，主人財(cái)厚食豐，肚量寬宏，肌體肥大，優(yōu)游自足，有子息，有壽考。 食神最能飲食，體厚而好謳歌。 月令值食，身健旺，善飲食，姿質(zhì)豐肥，四柱有吉 曜相扶，堆金積玉，聲名顯著。 食神旺相，老壽彌高。 食神名為吉曜制煞，號(hào)稱(chēng)壽星，干強(qiáng)日旺，富貴之士，食旺身衰，蹭蹬之人，逢財(cái)旺則食前方丈，遇印綬則甑底生塵，見(jiàn)一位者鐘銘鼎鼐，二三者陋巷簟瓢，羊刃重臨，平生勞碌，刑克相會(huì)，一世奔波。 2、食神只宜一位，不宜太多，恐竊本元之氣。食多變傷。 八字忌食傷，若身主無(wú)根，且食傷不坐比肩，則行食傷運(yùn)不兇，反可駕殺為權(quán)（見(jiàn)殺則吉，無(wú)殺則不利）；若身主有根，或食傷坐比肩，則行食傷運(yùn)不吉。 八字喜食傷，若身主無(wú)根，且食傷不坐比肩，則行食傷運(yùn)不吉；若身主有根，或食傷坐比肩，則行食傷運(yùn)大吉。 3、食神宜食生食旺，不可食衰食絕。比劫不宜生旺地，食神最宜劫財(cái)鄉(xiāng)。 如甲日見(jiàn)丙寅為食生食旺，見(jiàn)丙申為食衰食絕。 食神生旺，勝似財(cái)官。清之則榮，濁之則賤。 4、食神大忌偏印，為倒食，主人有始無(wú)終，容貌欹邪，身材瑣小，心性局促，多愁無(wú)成。 用之食神不可奪（食不為用盡可奪）。犯倒食在命，多被人撓，重迭帶者，在幼兒則乏母乳，在老人則言缺食，正食而有余者富貴，爭(zhēng)食而不足者貧賤。 食神多者宜行印運(yùn)，食少者不宜，是梟印奪食。 食神逢梟印，死在牢中。 食遇梟，命逢有病。 食神最喜偏財(cái)臨。食神為壽星。壽星明朗壽元長(zhǎng)，偏印逢之不可當(dāng)；寵妾不來(lái)相救助，命如衰草值秋霜。 5、食神制殺，逢梟不貧則夭。 月露食神時(shí)露官，榮顯烏臺(tái)助國(guó)臣。 食居先，殺居后，功名顯達(dá)。 6、食神空亡，更有官殺顯露，為太醫(yī)師巫術(shù)數(shù)九流之士。 7、食多變傷，泄氣太重，日主無(wú)根，只好從兒。 8、四柱見(jiàn)財(cái)食在歲月上，祖父蔭業(yè)豐隆，在日時(shí)，妻男獲福，怕母子懼衰絕，兩皆無(wú)成。母即日干，子即食神。食神太旺，女人旺子傷夫。 傷官格: 1、傷官多藝多能，使心機(jī)而傲物氣高，多譎詐而侮人志大，顴高骨峻，眼大眉粗。傷官格主人多材藝，傲物氣高，心險(xiǎn)無(wú)忌憚，多謀少遂，弄巧成拙，常以天下之人不如自己，而人亦憚之惡之。傷官其志傲王侯，好勝場(chǎng)中強(qiáng)出頭，路見(jiàn)不平須憤怒，抑強(qiáng)扶弱不干休。 2、傷官格，身旺，或財(cái)旺，或印旺，名標(biāo)金榜，一品貴人。 傷官格，日主健旺，再行傷官運(yùn)可發(fā)名利；日主衰弱，再歷財(cái)官鄉(xiāng)禍不可言。 3、傷官不怕比劫逢。 日主弱，傷官成格重逢，無(wú)印星生身制傷，柱有比劫，必取比劫為用，始免日主被泄盡元?dú)庵?，此乃傷官用劫格，大忌?jiàn)官。 女人傷官歸祿,遇之極吉. 4、重見(jiàn)傷官，身必辛勤勞苦。 日主傷官，歲入傷官當(dāng)破面。 傷官多而身旺無(wú)依，定為僧道藝術(shù)之士。 傷官羊刃并重,血光而死. 5、若遇傷官須要靜，傷官最怕見(jiàn)官運(yùn)。 傷官格務(wù)要傷盡，方作貴看，傷官傷盡最為奇。 傷官喜身旺，喜傷盡。柱有傷官，并且傷官勢(shì)盛，或得月令本氣傷官，干上又有傷官，或三合傷官成局，又無(wú)一點(diǎn)官殺混雜其中，此為傷官傷盡。 傷官傷盡，論主興隆，身旺則吉，身弱則兇。 元有官星，傷之則重。元有官星，運(yùn)逢官禍重，元無(wú)官星，運(yùn)逢官禍輕。 傷官用印格，逢官禍輕。 傷官用財(cái)格：日主強(qiáng)，取財(cái)為用神，且宜行財(cái)運(yùn)，忌比劫運(yùn)； 傷官用傷官格：日主強(qiáng)，無(wú)財(cái)，取傷官為用神，運(yùn)宜行傷官運(yùn)及財(cái)運(yùn)； 傷官用官格：日主強(qiáng)，比劫重，有財(cái)，反而可取官為用神，運(yùn)宜財(cái)官； 日主弱，無(wú)印星，有比劫，取比劫用神，且宜行比劫印星運(yùn)，忌傷食及官殺運(yùn)； 日主弱，無(wú)比劫，有印星，取印星為用神，宜行印運(yùn)及比劫運(yùn)。 以上均為美格。故傷官傷盡最為奇，若傷官成格，又有官星混雜（官星透干為禍更烈），則為破格，禍患不小，運(yùn)行官運(yùn)，大禍不免。 諸格皆忌運(yùn)逢官與柱中傷官相沖。如酉為傷官，歲運(yùn)忌卯來(lái)沖， 6、傷官不盡，須防不測(cè)之災(zāi)；傷官逢財(cái)，乃享優(yōu)游之福；七殺同來(lái)，疾損須憂(yōu)；身旺無(wú)依，孤克難免；傷官遇劫，聚財(cái)如柳絮隨風(fēng)；傷官無(wú)印，求利似荷錢(qián)擎雨。 傷官不盡又逢官，斬絞徒流禍百端。 7、傷官見(jiàn)官,為禍百端。四柱皆傷官又及行官運(yùn),總有不測(cè)災(zāi)禍來(lái). 傷官格，日主衰弱，用比劫幫身，見(jiàn)官財(cái)比劫受克，傷官與官星爭(zhēng)戰(zhàn)不寧，所以有禍。凡柱中傷官成格，無(wú)財(cái)，見(jiàn)官必禍，局中有官，便為破格，一生中必遭奇禍，運(yùn)一逢官，大禍臨門(mén)。傷官見(jiàn)官，人生的悲慘之事均有可能發(fā)生，諸如牢獄、傷殘、疾病、破家、破財(cái)、去職、官非、亡身等。若傷官身旺比劫重，有財(cái)，以官為用神，乃傷官用官格。故不可一概而言傷官忌見(jiàn)官。 傷官見(jiàn)官，妙入印財(cái)之地。 8、傷官格，柱無(wú)一點(diǎn)財(cái)星可恃，雖聰明機(jī)巧，不過(guò)虛名虛利。 傷官無(wú)財(cái)可倚，雖巧必貧。 傷官無(wú)財(cái)而帶刃，行奸弄巧。 傷官身旺更逢財(cái),富貴自然來(lái). 傷官尤喜見(jiàn)財(cái)星。 傷官何以用財(cái)？日主旺，傷官亦旺，宜用財(cái)；日主旺，比劫多，傷官多，有財(cái)星，宜用財(cái)。傷官用財(cái)格，只要財(cái)星得氣，運(yùn)逢財(cái)旺傷旺之鄉(xiāng)，未有不富貴者也。傷官用財(cái)格，運(yùn)助財(cái)而發(fā)，財(cái)絕而死。 9、傷官用印宜去財(cái)，傷官用財(cái)宜去印。 傷官何以用印，柱中傷官成格，日主弱，傷官旺，用印星生助日元，制伏傷官，此傷官用印格，宜行印綬比劫之運(yùn)，忌柱中有財(cái)破了印星，又忌歲運(yùn)行財(cái)鄉(xiāng)，主禍。傷官用印，局內(nèi)無(wú)財(cái)，運(yùn)行印旺身旺之鄉(xiāng)，未有不貴顯者也。 倘使財(cái)印兩全，將何發(fā)福？身旺者用財(cái)，身弱者用印。用印者須去財(cái)方可發(fā)福，用財(cái)者不論印亦主亨通。傷官用印，不忌官星，去財(cái)方發(fā)。傷官用印，雖不忌官，但運(yùn)逢官與傷相沖，必主禍。 10、傷官若帶印不宜逢財(cái)，傷官用財(cái)不宜行比劫，傷官用印，不忌見(jiàn)官殺。忌沖 傷官見(jiàn)財(cái)者，官高而財(cái)足；傷官若見(jiàn)印綬，貴不可言。 11、火土傷官宜傷盡。火生土為傷官，喜財(cái)或印，身旺喜財(cái)，身弱喜印，若火炎土燥，柱無(wú)滴水，運(yùn)一逢水則禍。 金水傷官要見(jiàn)官。金生冬令，見(jiàn)丙丁為貴，無(wú)丙丁主孤寒而兇。 木火傷官官有旺。木火傷官宜有印，無(wú)印，木化成灰必主兇夭，宜柱中有辰土晦火。 土金官去返成官。土金傷官忌見(jiàn)官，喜財(cái)或印，身旺喜財(cái)，身弱喜印。 唯有水木傷官格，財(cái)官兩見(jiàn)始為歡。水生春令喜火金配合得宜，水太盛用土止之。 12、傷官太過(guò)，日干無(wú)氣，只好從兒。 13、男帶傷官，禍害鄉(xiāng)村。女帶傷官，自害家門(mén)。 年逢傷官七殺,骨肉親友無(wú)情. 年上傷官，父母不全，富不及孫。 月上傷官，父母兄弟難全。 日帶傷官，妻妾不賢。日下傷官持刃,夭且惡亡. 時(shí)日傷官，妻子難完，子息兇頑。 傷官太重，子必有虧。 傷官逢財(cái)而有子。傷官見(jiàn)財(cái)，天賜子來(lái)。陰多陽(yáng)少，女多男斷。 男命羊刃遇官殺無(wú)后. 比劫格： 比肩、劫財(cái)、建祿、羊刃，名雖不同，實(shí)一家同氣之神，在地曰刃、曰祿，在天干曰比、曰劫，其取用大致略同。 1、比劫要逢官殺制。 日干強(qiáng)，八字中比劫、劫財(cái)多，層見(jiàn)迭出，而傷官、食神鮮見(jiàn)，必須官殺以制之，始可循正軌。用神取官殺，喜神為財(cái)，大運(yùn)流年忌傷食比劫。 2、日干無(wú)氣，遇比劫則幫。 日主太弱，八字中并無(wú)正印，而官、殺、傷、食、財(cái)星甚重，不得已而取比劫、劫財(cái)之幫身，此以比劫為用，宜行身旺（印綬比劫）運(yùn)，忌行身弱（官殺傷食財(cái)）運(yùn)。 比肩劫財(cái)，乃劫奪之神，財(cái)多身弱，遇之為奇，財(cái)弱身旺，見(jiàn)之為禍；有財(cái)遇劫，運(yùn)入財(cái)鄉(xiāng)，自可成家；無(wú)財(cái)遇劫，縱非財(cái)年，亦須見(jiàn)破；原劫又遇劫運(yùn)，守窮途而凄惶。 3、劫財(cái)羊刃最無(wú)情，縱多妻財(cái)化為塵。 （1）五陽(yáng)見(jiàn)五陰又稱(chēng)為“敗財(cái)”，如甲見(jiàn)乙之類(lèi)，主克妻、害子；五陰見(jiàn)五陽(yáng)為“劫財(cái)”，如乙見(jiàn)甲之類(lèi)，主破耗，防小人，不大克妻。 （2）男命若見(jiàn)比肩劫財(cái)多，必克妻再娶；女命見(jiàn)傷官多，必克夫再嫁。 （3）劫財(cái)羊刃最無(wú)情，不帶官星一世貧，甲乙互逢皆仿此，縱多財(cái)帛化為塵。 （4）劫殺不須逢旺地。若是太旺宜食神。 （5）比肩要逢七殺制。陽(yáng)刃怕沖宜合迎。 4、祿為爵祿。 查法: 以日干查四支, 見(jiàn)之者為是. 甲祿在寅, 乙祿在卯, 丙戊祿在巳, 丁己祿在午,庚祿在申, 辛祿在酉, 壬祿在亥, 癸祿在子. 祿即盛而未達(dá)極，則溫柔和順，故為祿，祿即臨官，有官有權(quán)之意，有官必有祿，故也為官祿。 用之為祿不可沖（祿不為用盡可沖）。有祿怕見(jiàn)官星到。 祿在年支叫歲祿, 祿在月支叫建祿, 祿在日支叫專(zhuān)祿, 祿在時(shí)支叫歸祿.祿, 爵祿也, 當(dāng)?shù)脛?shì)而享, 乃謂之祿. 祿為養(yǎng)命之源. 最喜生旺，最忌休囚，祿落空亡或犯沖謂之破祿,有祿須見(jiàn)羊刃，（比肩遇帝旺）祿得刃衛(wèi)之方得福也！蓋祿者以天干地支所旺之鄉(xiāng)向之，如甲祿在寅，乃東方甲乙木之地支，須得寅卯配之，辰戍丑未乃天罡惡煞，制祿之地，祿神不臨，人帶祿者，吉兇貴賤，須視五行之善惡，天元是否弱？如取以為用, 又不得吉神解厄, 貴人停職剝官,常人衣祿不足; 或月支建祿, 貧祖無(wú)屋, 拋鄉(xiāng)離故, 奔走他方營(yíng)謀. 祿為比肩在地支的體現(xiàn)，表示親歷親為。祿到地支辛苦，自我意識(shí)，主宰，象征權(quán)力，財(cái)富，肢體，女人肉體，壽命。祿做權(quán)是當(dāng)?shù)刂Ф細(xì)w他管時(shí)，如印生地支祿表權(quán)力。祿表示財(cái)富，比肩制財(cái)，財(cái)又見(jiàn)祿，祿也是制財(cái)?shù)?，為?cái)，表享用之財(cái)。祿壞了不享受，就辛苦了。祿無(wú)印生孤單辛苦，祿有印生，印旺，不去行生行克，就表享受了。祿表示女人的肉體，八字見(jiàn)祿不能被刑沖，原局逢刑沖被強(qiáng)奸，大運(yùn)逢刑沖也不行。 古人云：祿前二辰為背，祿后二辰為向。沈芝取建、向、近、合四字為貴，建不如向，近不如合，四字中得兩字者，為貴。如甲祿寅，以寅為建，丑為向，卯為近，亥為合，余準(zhǔn)此。余皆一位忌三合六合上見(jiàn)刑見(jiàn)鬼，以甲戌言，鬼在丑上，則可畏，以丑刑戌；在未則不忌，以戌刑未。以乙酉言，鬼在巳上為害，以三合相會(huì)在辰則減福，以六合相親。 又曰：庫(kù)者，祿之聚，如甲乙在未，丙丁在戌，戊己壬癸在辰，庚辛在丑。如甲乙亥多而得未，乃祿厚豐足之人。合者，祿之橫，如甲祿寅而得亥，謂之明合；無(wú)寅得亥，謂之暗合，雖非見(jiàn)祿，亦曰見(jiàn)祿，多主悅來(lái)之福。拱者，祿之尊，如甲祿居寅，不見(jiàn)寅而見(jiàn)丑，卯在兩傍，謂之虛拱；如申人見(jiàn)寅又見(jiàn)丑，卯在兩傍拱之，謂之實(shí)拱，然拱實(shí)不若拱虛，主大富貴。凡人命帶祿，或吉或兇，或貴或賤，未可全靠便為吉論。 建祿 夫建祿者，主人肌厚氣實(shí)，體格不清，一生安逸足財(cái)，利生旺；自然死絕則氣濁神慢，孳孳為生，吝嗇猥鄙。與元辰并，因樗蒲得財(cái)，復(fù)因此敗。與官符并，因官門(mén)得財(cái)，或多爭(zhēng)訟。與劫煞并，好賤技小商，不義橫財(cái)。與天中并，多遺失破財(cái)。與祿鬼倒食并，多因賒貸牙儈得財(cái)，至死不通，惟財(cái)是念之人。 1、建祿格若身旺太過(guò)，財(cái)官俱不得，若別無(wú)財(cái)官可取，再遇劫奪，馬（即財(cái)）即扶，祿（即官）又不養(yǎng)，多主貧賤。 2、日主比劫重而過(guò)強(qiáng)，略見(jiàn)財(cái)官無(wú)根，反爭(zhēng)奪不吉。 3、月令建祿，難招祖業(yè)，必主平生見(jiàn)財(cái)不聚，卻病少壽長(zhǎng)，行運(yùn)再見(jiàn)比肩，克妻、妨父、損子，或官非破財(cái)，或因妻孥財(cái)帛爭(zhēng)奪。 4、建祿格八字內(nèi)外元有財(cái)官，引旺得地，官星有助，運(yùn)臨官星有氣之地，亦貴；財(cái)星有助，運(yùn)臨財(cái)旺之地，亦富；財(cái)官俱旺，乃富貴之命；若時(shí)逢財(cái)庫(kù)，運(yùn)至財(cái)鄉(xiāng)，必主晚年大富；年上財(cái)官有助，必享祖蔭。 5、建祿四柱元無(wú)財(cái)官，縱運(yùn)行財(cái)旺之地，亦止虛花而已。根在苗先，實(shí)在花后，元無(wú)財(cái)官，再遇財(cái)官吉運(yùn)，發(fā)福不大。命無(wú)財(cái)官，歲運(yùn)又行比肩，一生貧蹇。 6、月令建祿，多無(wú)祖屋，一見(jiàn)財(cái)官，自然成福。 7、建祿生提月，財(cái)官喜透天，不宜身再旺，唯喜茂財(cái)源。 8、建祿、坐祿或居祿，獨(dú)遇財(cái)官印綬，富貴長(zhǎng)年。 專(zhuān)祿 八專(zhuān)祿旺 八專(zhuān)日為甲寅、乙卯、丙午、丁巳、庚申、辛酉、壬子、癸亥，又添戊辰、戊戌、戊午、己巳、己丑、己未。六十甲子，獨(dú)此干支同類(lèi)，內(nèi)甲寅、乙卯、庚申、辛酉四日自專(zhuān)祿旺為正，祿要簡(jiǎn)，不要繁，忌刑沖克害，歲運(yùn)亦然。 甲乙宜亥卯未寅月成木局，庚申宜巳酉丑申月成金局，為秀氣純而不雜，主為人聰明有壽，平生少病，多好酒色，柱有官煞，雖身強(qiáng)不畏，但混雜則祿不得專(zhuān)，終為有禍，八字帶財(cái)印食為福，運(yùn)行專(zhuān)祿旺鄉(xiāng)財(cái)印食旺之地，皆發(fā)富貴，怕比肩、劫財(cái)，柱無(wú)財(cái)食官印，多孤，或?yàn)樯?。?jīng)云：“干與支同，損財(cái)傷妻?！庇衷疲骸吧硗鸁o(wú)倚，定為僧為道”是也。 若只一位祿，運(yùn)行身旺財(cái)食印旺之地，亦主發(fā)貴。若并疊三四位祿而無(wú)財(cái)官，又取沖起對(duì)宮財(cái)福為用，或月時(shí)帶官有氣，以身旺逢官，尤為貴格。忌沖刑散我旺氣，縱貴亦多生病。 如朱文公庚戌、丙戌、甲寅、庚午，專(zhuān)祿得火局為食，二庚為煞，居火旺庫(kù)，木秀得地，化煞為權(quán)，宜成大儒。 董垂相己巳、辛未、乙卯、丁亥，專(zhuān)祿而得木局，全日干聚生旺秀氣，運(yùn)行東方身旺局，全沖起對(duì)宮之祿為權(quán)，所以大貴。 歸祿 日祿歸時(shí)格 《喜忌篇》云：日祿歸時(shí)沒(méi)官星，號(hào)青云得路。 日祿居時(shí)者，蓋言甲乙日祿在寅卯時(shí)，丙丁日祿在巳午時(shí)，戊己日亦祿在巳午時(shí)，庚辛日祿在申酉時(shí)，壬癸日祿在亥子時(shí)是也。然而乙日見(jiàn)己卯時(shí)，是偏財(cái)格，丙日見(jiàn)癸巳時(shí)，是官顯露，辛日見(jiàn)丁酉時(shí)，是時(shí)上偏官格論也，此三日非歸祿格。故歸祿只有七日，甲寅、丁午、戊巳、己午、庚申、壬亥、癸子。日祿歸時(shí)，柱中無(wú)一點(diǎn)官星，則發(fā)科甲第，仕路通，故曰青云得路，喜日干坐旺、印綬生、月透財(cái)元、傷食、天月二德，主大富貴。忌刑沖破害、空亡死絕、及劫財(cái)分祿、倒食作合、官煞克制，雖可取用，亦不純粹。故歸祿格有六忌：一則刑沖。二則作合，三則倒食，四則官星（官殺是指地支祿字的官殺，其余十星同此理），五則日月天元同，六則歲月天元同，犯此六忌，不可一例以為貴矣。歲運(yùn)同。 若時(shí)支有祿，年月亦有謂之聚福歸祿，又謂五行歸祿，主大貴。 如甲子、丙子、癸丑、壬子，此是張都統(tǒng)命，乃子多為聚福祿矣。 若日祿歸時(shí)，時(shí)祿歸日，謂之互換祿；若年祿歸時(shí)，時(shí)祿歸年，如甲申見(jiàn)庚寅、乙酉見(jiàn)辛卯、壬午見(jiàn)丁亥、癸亥見(jiàn)壬子等類(lèi)，俱主大貴享福；若重見(jiàn)祿位，如甲日寅時(shí)，又生正月，財(cái)官俱弱，只作建祿看；若月日天元同而止有時(shí)祿，謂之分祿，便為無(wú)用，若各自歸祿，卻又不妨。 此格有七法： 一曰青云得路，如戊子、甲寅、乙亥、己卯，柱中無(wú)一點(diǎn)官星，身旺得局，有印生助，雖子刑卯祿，不能破局，故貴。又壬午、庚戌、壬子、辛亥，身旺印助，登戊辰進(jìn)士，為刑部郎中，作雜氣格論尤是，故丁丑運(yùn)戊辰科，丑刑辰?jīng)_故也。 二曰官星坐祿，如丙申、丙申、丙申、癸巳，丙以癸為正官，生七月金鄉(xiāng)有托，運(yùn)行西北官生旺之鄉(xiāng)，丙臨申無(wú)氣，三丙相倚，沖寅長(zhǎng)生，癸官臨巳，用神坐貴，得財(cái)官雙美，故少年及第，中年拜相。 三曰歸祿逢二德，如辛亥、辛卯、甲寅、丙寅，甲專(zhuān)祿，而得丙寅為食會(huì)祿，甲為月德，月令辛卯為甲正官，辛逢二月無(wú)氣，二寅中丙合去二辛，止有二寅為甲之祿，月德逢歸祿，乃平章輔國(guó)英雄。 四曰歸祿逢印綬，如丙戌、癸巳、戊午、丁巳，柱無(wú)一點(diǎn)官星，丙丁印戊，日時(shí)祿互換，午戊已俱是火地印綬，生身太旺，運(yùn)行西方食神傷官之地生財(cái)，癸與戊合化成火象，所以少年登第，官至三品。 五曰歸祿逢傷官，大忌見(jiàn)官，如壬辰、乙巳、己亥、庚午，己坐亥有甲為官，得巳沖去，有乙為煞，得庚合化為真金傷官，用壬為財(cái)，坐庫(kù)，歸祿日下，運(yùn)行南方身旺，西方金旺，傷官去煞，生出財(cái)氣，有用，英靈秀實(shí)之貴也。 六曰歸祿逢煞，如甲申、丙寅、戊申、丁巳、戊坐申自生，年干透甲為煞，歸祿于寅，二申制之，戊歸祿時(shí)地，無(wú)官混雜，所以掌握兵權(quán)，威鎮(zhèn)邊疆。 七曰歸祿逢財(cái)，如己亥、丙寅、丁丑、丙午，自坐財(cái)庫(kù)，丙奪財(cái)，亥中壬制，寅與亥合，運(yùn)逢官煞，比肩強(qiáng)旺，可以勝任，己土食神，歸祿于時(shí)，制其官煞，運(yùn)行戌酉申，俱財(cái)旺地，故貴。 《元理賦》云：歸祿得財(cái)而獲福，無(wú)財(cái)歸祿亦須貧。 又云：日祿歸時(shí)，四柱歲運(yùn)皆不喜官星，有刑害，其福減半。 詩(shī)曰：日主生歸時(shí)祿逢，無(wú)沖無(wú)刑不落空，官煞不臨財(cái)印旺，傷食身健祿千鐘。 又：六甲生人祿在寅，若逢官曜貴難伸，身無(wú)健旺忻生印，祿有多余愛(ài)食神；若遇相沖災(zāi)必至，忽遭克破福無(wú)因，流年大運(yùn)皆同論，富貴尊崇壓眾人。 《纂要》說(shuō)：支有祿最怕官星到。 《元理賦》云：日祿歸時(shí)，見(jiàn)財(cái)則清高富貴。 《四言獨(dú)步》云：庚日申時(shí)，透財(cái)歸祿。名利清高強(qiáng)比肩奪福。 補(bǔ)曰：如庚日甲申時(shí)，乃干祿居申，時(shí)干透甲木為財(cái)星，非泛言年月二也。如此則登科第顯功名如拾芥，故曰名利高強(qiáng)。如年月干遇庚字為比肩，怕犯歲月同月日同之忌，必分財(cái)減祿，而奪福也。 古歌云：福祿逢財(cái)名利全，干頭不忌透財(cái)源。身強(qiáng)無(wú)破平生好，大怕行來(lái)遇比肩。 又曰：青云得路祿歸時(shí)，元命逢之貴且奇。四柱無(wú)沖官不遇，少年平步年云梯。 又曰：日祿居時(shí)格最良，怕官嫌殺喜身強(qiáng)。若見(jiàn)比肩分動(dòng)祿，刑沖破害最難當(dāng)。 又曰：甲坐寅宮見(jiàn)虎鄉(xiāng)，祿星遙合主榮昌。運(yùn)中若見(jiàn)庚辛酉，露出官星起禍殃。 又曰：時(shí)歸日祿祿興隆，切忌官星混在中。干頭帶合支帶破，少年獨(dú)步賽龍鐘。 《鷓鴣天》云：甲乙相逢寅卯時(shí)，日干歸祿福查隨。財(cái)多旺處聲名顯，列絕休囚信有期。 安社稷，定華夷，青云有路上天梯。登金步玉承恩寵，雁塔題名到鳳池。 古賦云：日祿歸時(shí)，貴重為人所敬。此言女命，須見(jiàn)財(cái)方可。 《捷馳千里馬》云：女遇傷官歸祿，遇之極吉。 交祿 有互換貴祿，如甲寅見(jiàn)庚申，或甲申見(jiàn)庚寅，即甲祿在寅，庚祿在申，如丙子日癸巳時(shí)，丙祿在巳，癸祿在子，日時(shí)祿馬互換往來(lái)，歲月無(wú)壬、丁、寅、亥、午等沖破，位至公候。 朝祿 如寅見(jiàn)甲之類(lèi)，只限日時(shí)，或朝于胎中尤貴，有朝元夾合，如癸巳見(jiàn)戊辰、戊午即兩戊與癸夾巳，蓋戊祿在巳，主封國(guó)公。 5、刃為權(quán)勢(shì)： 羊刃：查法: 以日干為主, 四支見(jiàn)之者為是. 甲羊刃在卯, 乙羊刃在寅, 丙戊羊刃在午, 丁己羊刃在巳,庚羊刃在酉, 辛羊刃在申, 壬羊刃在子, 癸羊刃在亥. 又曰：「祿前一位是羊刃，祿即是臨冠，前一位則是帝旺，故旺即刃是也！」記好： 甲祿到寅， 卯為刃； 乙祿到卯， 辰為刃； 丙戊之祿到巳，午為刃； 丁己之祿到午，未為刃； 庚祿居申， 酉為刃； 辛祿到酉， 戍為刃； 壬祿到亥， 子為刃； 癸祿到子， 丑為刃。 陽(yáng)刃：甲丙戊庚壬五陽(yáng)干有刃，乃甲卯、丙戊午、庚酉、壬子，乙丁己辛癸五陰干無(wú)刃，故曰陽(yáng)刃。唯五陰干見(jiàn)傷官在干，與羊刃同禍。下文論五陽(yáng)干之刃，即陽(yáng)刃。 羊刃者十干極盛之地，為羊刃，對(duì)沖即為飛刃。 羊刃是劫財(cái)?shù)牧硪环N形式，陽(yáng)的見(jiàn)了陰的劫財(cái)為羊刃，陽(yáng)干有刃，陰干無(wú)刃。比劫財(cái)?shù)男男愿鼉春?。表刃，槍?zhuān)瑒?，手術(shù)，兵器，表政法，執(zhí)法，軍人，警察，外科，武職等。羊刃無(wú)制則用偏，容易是匪徒打仗斗毆。羊刃一定要制服。 羊刃者, 本為司刑之特殊星, 而此星之特征為剛烈, 暴戾, 激發(fā), 急躁. 但此暴戾的性情誘導(dǎo), 往往生出罕有之怪杰, 烈士, 孝婦等. 帶此星者, 從事軍人,警察的居多. 身強(qiáng)不喜羊刃, 因?yàn)檠蛉心軍Z財(cái), 劫官, 破壞八字的富貴氣, 若不刑克妻子,必然六親不和, 多主一生常遭兄弟朋友之連累或常遭重大之災(zāi)厄. 如果身干不強(qiáng),有七殺駕羊刃, 則主此人武貴非凡, 掌生殺之大權(quán). 歲運(yùn)旺的時(shí)候, 自然轉(zhuǎn)禍為福, 若命局有刃有印無(wú)殺, 歲運(yùn)逢殺的時(shí)候也可成福. 有道是 '殺無(wú)刃不顯, 刃無(wú)殺不威, 殺刃兩全, 復(fù)行劫殺羊刃運(yùn), 主立功建業(yè), 彪炳千古'. 羊刃格印重身強(qiáng), 若再見(jiàn)刑沖, 原局沒(méi)有足夠的食傷或官殺貼近身主克制泄化, 性格大多性急剛惡, 沖動(dòng)暴戾, 外貌溫和, 內(nèi)情執(zhí)拗, 自以為是, 對(duì)別人采取不信任的態(tài)度, 主觀(guān)意識(shí)很強(qiáng), 不輕易采納別人意見(jiàn), 思想容易走極端.喜忌篇云: 劫財(cái)羊刃, 切忌時(shí)逢, 歲運(yùn)并臨, 災(zāi)殃立至. 男帶二刃，滑嘴光棍。女帶二刃，難以教訓(xùn)。眉大目大，講話(huà)不慎。若逢七殺，將軍出鎮(zhèn)。財(cái)官帶刃，文武有份。比劫帶刃，兄弟不順。印星帶刃，有退有進(jìn)。 羊刃傷官，有制可掌兵權(quán)。男有羊刃，身弱為奇。羊刃傷官七殺，男有得權(quán)。日刃時(shí)劫，妻產(chǎn)亡。男多刃劫，少得妻財(cái)。殺刃在年，祖業(yè)微賤。身旺逢刃，后代昌榮。男刃重妻，女刃重夫。身干無(wú)氣，時(shí)刃不兇。刃與歲沖合，常有不測(cè)禍災(zāi)。刃逢相生，多致窮兇惡死。刃劫入官，仕臣之身，馳名天下。羊刃入殺，威鎮(zhèn)邊庭。劫多克父。年有羊刃，幼喪爹娘。時(shí)有羊刃，中年損子。 男多羊刃，妻宮有損，女多羊刃，刑夫克子，但身弱之造逢羊刃不為兇，蓋羊刃有護(hù)祿幫身之效，身強(qiáng)遇之要招災(zāi)染禍。 1、劫財(cái)羊刃，主眼大須黃，性剛心高，外象謙和尚義，內(nèi)心狠毒無(wú)知，有刻剝不恤之意，無(wú)惻隱慈惠之心，多帶宿疾，貪暴不足，進(jìn)退狐疑，偏生庶出，離祖過(guò)房，克父?jìng)?，或?jiàn)三刑或自刑、魁罡，主發(fā)跡邊疆。 2、男逢陽(yáng)刃，身弱遇之為奇。 日干無(wú)氣，時(shí)逢陽(yáng)刃不為兇。 3、劫財(cái)、陽(yáng)刃，切忌時(shí)逢，歲運(yùn)并臨，災(zāi)殃立致。 陽(yáng)刃重重三四，必須患疾盲聾。 滿(mǎn)盤(pán)陽(yáng)刃，必定分尸。 凡人行運(yùn)，最怕羊刃，主作事稽遲，士農(nóng)工商皆厭之，經(jīng)云：“運(yùn)行羊刃，財(cái)物耗散”、“小盈大虧，必是劫財(cái)之地”。 4、陽(yáng)刃沖合歲君，勃然禍至。 柱原有刃，見(jiàn)沖或合，歲、運(yùn)再臨沖合，大兇，或歲沖合而運(yùn)不沖合，運(yùn)沖合而歲不沖合，其禍減半。 陽(yáng)刃之支怕沖。唯甲戊庚見(jiàn)刃逢沖，發(fā)禍多險(xiǎn)，壬丙逢刃見(jiàn)子午沖，多無(wú)禍。 5、陽(yáng)刃喜見(jiàn)七殺，七殺喜見(jiàn)陽(yáng)刃，殺無(wú)刃不顯，刃無(wú)殺不威，刃殺俱全，常人無(wú)有。 命原有殺刃，歲運(yùn)又逢，或有刃無(wú)殺，歲運(yùn)逢殺旺之鄉(xiāng)，俱發(fā)大福；命有刃有印無(wú)殺，歲運(yùn)逢殺，反轉(zhuǎn)成福厚；柱無(wú)刃殺，命合財(cái)官，歲運(yùn)同遇刃殺，主一歲蹇滯，因財(cái)爭(zhēng)競(jìng)，兄弟分居，離妻去妾；原柱無(wú)刃，行刃運(yùn)雖無(wú)妨，亦主有克妻之事；元有刃，歲運(yùn)切不宜再見(jiàn)傷官財(cái)?shù)?，原帶傷官?cái)星，歲運(yùn)再逢，禍害極重，身弱尤兇。 有殺無(wú)刃，施為有勇無(wú)謀，有刃無(wú)殺，作事濁而不顯，無(wú)殺遇殺，竊恐禍患相侵，有刃遇刃，須忌災(zāi)厄相犯。 陽(yáng)刃重重又見(jiàn)殺，大貴登科甲。 陽(yáng)刃偏官有制，膺職掌于兵權(quán) 羊刃七殺，出仕馳名。 羊刃入官殺，威震邊疆。 6、陽(yáng)刃喜偏官、印綬，忌返吟、伏吟。 陽(yáng)刃或逢印綬，縱富貴而殘疾在身。 7、羊刃重重又見(jiàn)祿，福貴饒金玉。羊刃帶祿，有官印相資，尤作吉論 8、羊刃見(jiàn)沐浴，多患淋巴結(jié)核、惡星傳染病，遭金刃之傷，不論貴財(cái)，多冗雜勞迫，少得安逸。 9、刃頭財(cái)：乃甲生見(jiàn)己卯，丙人見(jiàn)庚午之類(lèi)，謂之銷(xiāo)熔煞，主財(cái)帛歇滅，常人以屠沽刀具等為業(yè)，或因被盜而致命者。 10、刃頭鬼：甲人見(jiàn)辛卯，庚人見(jiàn)丁酉之類(lèi)，主人不善終，雖入貴格，亦不可測(cè)。甲乙人尤緊，多腦疽發(fā)病而終。 11、連珠刃：柱同有庚戌辛酉、戊午己未、丙午丁未、甲辰乙卯、壬子癸丑，如日柱有庚戌，他柱有辛酉，為互換羊刃，皆?xún)聪笠玻暗箲已蛉杏滞?，形骸不免埋溝壑”，“羊刃更兼倒戈，必作無(wú)頭之鬼”，若女命犯之，主克夫害子，不貞潔。 12、年上陽(yáng)刃與時(shí)上陽(yáng)刃最重，年上主破敗宜基，不受父母產(chǎn)業(yè)，平生施恩反怨；時(shí)上主克妻子，晚無(wú)結(jié)果，余柱再逢，手足災(zāi)疾，月上稍輕，日上又輕。 13、月日干支帶財(cái)多，日干衰弱，時(shí)帶陽(yáng)刃，無(wú)害；月帶七殺，時(shí)帶陽(yáng)刃，日主有氣，大貴；月帶陽(yáng)刃，時(shí)上微帶官星，力不能制，亦兇。 14、陽(yáng)日干，男命天干帶劫財(cái)，又見(jiàn)傷官，必克妻子，女命犯此克夫。 15、日刃有三日：丙午、戊午、壬子，又為孤鸞煞，男妨妻，女妨夫。 日支羊刃，主眼露性急，兇暴害物，親近惡黨，生旺稍可，死絕尤甚。 日刃不喜刑沖破害三會(huì)六合，要有七殺相制，再行官印鄉(xiāng)，便是好命。 日刃大忌又沖又合，喜官殺相制，合刑者兇，遇印者吉。 自刃有三日：丁未、己未、癸丑，與日刃喜忌大體相同。 飛刃有四日，丙子、丁丑、戊子、己丑，與日刃喜忌大體相同。 6、滿(mǎn)盤(pán)祿刃印梟，秀氣專(zhuān)旺，喜印比，亦喜食傷泄秀，有印不用食傷，無(wú)印可用食傷。 入從旺格，有曲直、炎上、稼穡、從革、潤(rùn)下等格。 |
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