一個女人從職場小白，通過自己的努力變成職場精英，這樣的經(jīng)歷聽起來就超級勵志，或許每個女生內(nèi)心都想成為這樣成功逆襲的女子吧！

所以，從《東京女子圖鑒》到《北京女子圖鑒》再到前一段剛剛更新完的《上海女子圖鑒》，很多人會一直癡迷地去追劇，去從別人身上尋找我們自己很難實現(xiàn)的夢想與追求！

（圖片來自網(wǎng)絡）

在這個時代，越來越鼓勵女性獨立、自強，去為自己追求的目標所奮斗。但是，或許大家卻不知道，在我們?nèi)嗣駧诺脑O計中，早從第二套人民幣開始，國家就已經(jīng)開始通過人民幣展示新中國女性獨立自主、自力更生、積極向上新形象！

這是一幅表現(xiàn)我國各族人民載歌載舞、歡度國慶的畫面。畫面中人物形象栩栩如生，場面恢宏，畫面中少數(shù)民族姑娘也成為了其中的點睛之筆。

那個年代我國拖拉機主要用于北大荒開墾，開拖拉機是個光榮的職業(yè)，不亞于現(xiàn)在開飛機。畫面中女子被風舞起的短發(fā)，那堅定又對未來無限憧憬的深情，不僅是那個年代所有熱血青年的影子，更是彰顯了新中國女性與男子地位平等的觀念！

誰說女子不如男，干起活來也是一把好手，不怕苦、不怕累，咱們學習勞動兩不誤。

維吾爾族姑娘眼神深邃、彝族姑娘內(nèi)斂含蓄，我們甚至通過畫面就能感受到她們的安靜甜美，加上少數(shù)民族的面部的立體感，展現(xiàn)了女性的柔美。

瑤族和侗族兩位姑娘的服飾和配飾則是她們的名片，側(cè)面的輪廓展現(xiàn)了女性的迷人曲線，而侗族姑娘盤髻中，頭發(fā)的線條自然流暢、輕盈靈動，展現(xiàn)著少數(shù)民族女性之美。

苗族和壯族姑娘的發(fā)飾和配飾則展現(xiàn)了少數(shù)民族的獨特風情，畫面中立體光影和虛實變化，加上對點線粗細、疏密的變化，讓人物整體變得更加立體生動，而頭飾和配飾質(zhì)感的不同也表現(xiàn)的淋漓極致。

畫面中布依族和朝鮮族姑娘深邃的眼神，精致的側(cè)顏讓人印象深刻，目光的堅毅中透著柔情，時光如初，歲月靜好，或許就是這樣的吧。

而說到人民幣票面上的人物形象，社會上一直有一些“故事”流傳，認為自己是票面上的人物原型。流傳較廣且影響較大的就有女子圖鑒中的：第三套人民幣壹圓券上的女拖拉機手，第四套人民幣一元券上的少數(shù)民族人像，第四套人民幣兩角券上的少數(shù)民族人像等等。

那么人民幣上的人物圖案是否有真人原型呢？

人民幣的設計者都是享譽國內(nèi)外的專家，他們的創(chuàng)作是嚴謹?shù)?、高水準的。設計第三、四套人民幣時，中國人民銀行成立了一個專家組。

一次采訪中，提到了人民幣鈔票人物原型的問題，談到了社會上當時流傳的關(guān)于經(jīng)過千辛萬苦已經(jīng)找到了第四套人民幣一元券上的侗族少女形象的原型人物，主圖景的設計者候一民先生當即予以否定，“這件事百分之百的毫無根據(jù)。我們是人民幣人像的創(chuàng)作者，設計時考慮很全面，原則是人物要體現(xiàn)一個民族的特征，絕對不是某一個人的畫像?！?/span>

侯一民在家中談人民幣人物原型與美術(shù)創(chuàng)作

侯一民還說：我們到了少數(shù)民族地區(qū)以后會到處走訪，不光是看人臉，還要觀察這個民族的衣服和裝飾。當我們畫好初稿以后，還要拿回去再經(jīng)過多次修改和加工，如果說這個人長得很像鈔票上的人，這是可能的，但僅僅是像而已，因為我們是結(jié)合了當?shù)厝说臍赓|(zhì)和五官特點畫的。但是人民幣上的人物絕不是張三也不是李四。

侯一民進一步補充說：人民幣上所有的人物都是我們的創(chuàng)作，在了解了每個民族的基本氣息后，進行綜合、提煉、創(chuàng)作出來的，絕對不會參照具體的某一個人來創(chuàng)作。

今天，我們再次溯本求源，去偽存真，避免以訛傳訛，我們關(guān)注人民幣更應當關(guān)注貨幣文化、關(guān)注其承載的歷史、人文與科技，關(guān)注其為社會發(fā)展所做出的貢獻！

人民幣上的女子圖鑒是社會女性的一個縮影，不管是哪個時代的女性，都要始終保持著獨立和自信，要相信“女人撐的起半邊天”。

加油吧，姑娘們！因為我們知道，在每一座城市里，都有像自己一樣奮斗的女孩，我們也許很辛苦，但是我們不曾孤單！

向每一個努力奮斗的女子致敬！

文字：田華、趙乃霖

編輯：趙乃霖

圖片：韋長穎、孔寧、優(yōu)酷網(wǎng)