|
2008年至今，潮州龍湖古寨先后被評為“廣東十大最美古村落”、“廣東省最美人文歷史鄉(xiāng)村”，并被列入首批“中國傳統(tǒng)村落”名錄。這座創(chuàng)鄉(xiāng)于南宋紹興二年的古村落，正向世人展示著深厚而獨特的文化魅力。 “南尊韓，北敬陳”這句話在龍湖家喻戶曉，它揭示了龍湖文脈的淵源。意思是說，早在明代，龍湖人在南寨門附近的龍湖書院中，建文啟堂紀(jì)念韓愈，建報德堂紀(jì)念趙德，在北寨門外建靈護(hù)廟敬奉北宋的潮州通判陳堯佐。可見趙德、韓愈、陳堯佐對潮州的歷史貢獻(xiàn)，尤其是在興學(xué)育才，振興潮州古代文化的卓越建樹，對基層民眾的思想意識影響深遠(yuǎn)。 南宋嘉定七年（1214年），龍湖人姚宏中考中進(jìn)士，一甲第三名（探花），官任靜江教授。明朝中期以后，龍湖的文化昌盛，人才輩出，這與龍湖區(qū)域經(jīng)濟(jì)的興盛息息相關(guān)。韓江西溪和古彩塘溪分別從寨子的東面和西面繞境而過。與韓江西溪并行的陸路，又是潮陽、揭陽通往潮州的要道，明朝中葉的龍湖一帶，水陸運輸便利，貨物交易活躍，是潮州城外的商業(yè)重鎮(zhèn)。寨內(nèi)的中央直街和三街六巷皆是商業(yè)旺地。各大商戶均在龍湖定居，這里宅第宗祠氣派豪華，商鋪密集，經(jīng)濟(jì)繁榮。由于沿街地帶寸土寸金，各宗祠宅第均采用縱深式布局，有的達(dá)五進(jìn)、八進(jìn)之深。“家有千金，必構(gòu)書齋”，宅第配備書齋，是富戶人家的風(fēng)尚。書齋大多安排在第三、四、五進(jìn)，甚至更深入的院落。以隔離沿街的人流喧嘩，營造清靜宜人的環(huán)境，有利于家族學(xué)子專心讀書。在明清時期，龍湖的大小書齋達(dá)30多處。其中，較有名的書齋就有怡香書室、真蘭別墅、芥舟書齋、讀我書屋、友德居、留青軒、雨花精廬、梨花吟館、抱經(jīng)舍、卯橋詩莊、肖氏書齋、江夏家塾、高陽家塾等等。 創(chuàng)辦于明朝初年的龍湖書院，是一所民辦書院。但它卻因人才輩出而與府城公辦的金山書院齊名。當(dāng)時府學(xué)、縣學(xué)的學(xué)田均在50至100畝之間。由于龍湖各家富商均熱心鄉(xiāng)里辦學(xué)，紛紛購置田地，捐獻(xiàn)作為學(xué)田。當(dāng)年龍湖書院的學(xué)田達(dá)到731畝，每年租金達(dá)700多兩，加上科舉費，使書院的學(xué)子們有了充足的經(jīng)濟(jì)保障，專心讀書。據(jù)不完全統(tǒng)計，明清二朝，龍湖各姓氏考中功名，官銜在身者，就達(dá)60多人，其中進(jìn)士就有14人。舊時，在潮州太平路牌坊街的39座牌坊中，有5座就是為紀(jì)念龍湖先賢而建。其中有紀(jì)念南宋探花姚宏中的“鼎甲坊”，紀(jì)念直言進(jìn)諫的御史許宏宥的“柱史”坊，紀(jì)念苑馬寺卿的進(jìn)士成子學(xué)的“七俊坊”和“侍御坊”，以及紀(jì)念龍湖夏氏家族夏建中、夏宏、夏懋學(xué)祖孫三代科舉得中的“三世科甲”坊。 龍湖文化昌盛，人才輩出。優(yōu)質(zhì)的師資力量，也是關(guān)鍵因素。龍湖富戶不惜重金聘請名師任教。明萬歷年間，詩人王侗初到龍湖任教，他一生無子，逝世后，他的學(xué)生龍湖詩人黃衍啟與肖、林、許、劉、黃、徐等王先生的六姓學(xué)生，集資興建“侗初師祠”，選址就在寸土寸金的龍湖中央直街，龍湖人對師德的尊崇和對師道的弘揚展示無遺。乾隆庚辰年（1760年）六姓的后輩子孫集資重修先生祠，這在國內(nèi)尚屬罕見。 在府第和祠堂建筑里，也體現(xiàn)著龍湖人崇文重教的觀念。比如劉子興故居方伯第第五進(jìn)藜照軒書齋，齋名就是取自西漢時期，光祿大夫劉向好學(xué)進(jìn)取，燃藜夜讀，鉆研各類經(jīng)典，最終成為著名文史家的故事。劉氏家族以此教育后代，不管時變境遷，都要重視讀書，發(fā)奮圖強(qiáng)。寨內(nèi)許氏宗祠第二進(jìn)設(shè)計類似三山門，實則仿自潮州學(xué)宮的欞星門，以此敦促許氏裔孫好學(xué)上進(jìn)，立志成才，光宗耀祖。戊戌變法之后，鄉(xiāng)里的第一個新式學(xué)堂就在許氏宗祠開辦，名為震華學(xué)校，并有冠首聯(lián)一對：“震為雷無聲光焉能赫赫，華而實有文質(zhì)而后彬彬”。不管時代形勢風(fēng)云變幻，龍湖人始終緊抓文化教育，這也是千百年來，龍湖文脈綿延的關(guān)鍵所在。 龍湖古寨人杰地靈，佳話流傳甚多，其中也蘊(yùn)含著淵源久遠(yuǎn)的儒學(xué)薪傳。明清時代，龍湖的富庶遠(yuǎn)近聞名，民間盜賊和倭寇均把龍湖列為劫掠目標(biāo)。每當(dāng)危難關(guān)頭，總有鄉(xiāng)賢挺身而出，率眾保鄉(xiāng)。明嘉靖年間，盜賊倭寇猖獗，時任廣西布政使的鄉(xiāng)賢劉子興恰好在家，他募集資金，在寨內(nèi)各處增設(shè)柵欄哨臺，組織民兵進(jìn)行嚴(yán)格訓(xùn)練，抗擊倭寇保衛(wèi)家園?，F(xiàn)今北寨門外《塘湖劉公御倭保障碑記》詳細(xì)記其功績。明末清初，社會動蕩，海賊作惡頻繁，龍湖也受到威脅。當(dāng)時鄉(xiāng)里富紳黃作雨，多次出巨資，招募鄉(xiāng)間民勇進(jìn)行抵抗，并接濟(jì)遭受財產(chǎn)損失的鄉(xiāng)親?？滴跷迥辏?666年）海賊邱輝率領(lǐng)眾海賊駕駛船隊逼近龍湖，黃作雨組織民兵在家中埋伏，設(shè)宴招待邱輝，并將其活捉。眾海賊聞風(fēng)而逃……龍湖先賢深明大義，以常人難及的大智大勇，保衛(wèi)梓里，捍衛(wèi)心中的真善仁義。親身踐行儒學(xué)精神，這種高大上的義舉，傳遞著穿越歷史時空的正能量。 □許煥坤 |
|
|
