1965年的陜西寶雞出土了一件被命名為“何尊”的青銅器,在這件青銅器上的一次出現(xiàn)了“中國(guó)”二字。相傳,武王伐紂滅商之后遷都洛邑,當(dāng)時(shí)的成周地區(qū),也是現(xiàn)如今的洛陽(yáng)。此時(shí)“中國(guó)”二字還是國(guó)家的中心之意。 大約公元前2000年左右,中國(guó)歷史開(kāi)始進(jìn)入農(nóng)耕文明時(shí)代。由此洛陽(yáng)也開(kāi)始了它將近1600年的都城歷史。 現(xiàn)如今,沿洛河?xùn)|西35公里的范圍內(nèi),分布著二里頭夏都遺址、偃師商城遺址、周王城遺址、漢魏故城遺址和隋唐洛陽(yáng)城遺址等五大都城遺址,人稱(chēng)五都貫洛。 司馬遷有“昔三代之居皆在洛河之間”的感嘆,司馬光訪(fǎng)韓魏故城時(shí)更是有“若問(wèn)古今興廢事,請(qǐng)君只看洛陽(yáng)城”的評(píng)價(jià)。 所以,這個(gè)端午,我們邀請(qǐng)您共同游歷,走進(jìn)京洛,探訪(fǎng)京洛。 游學(xué)亮點(diǎn) 1、在最早“中國(guó)”誕生的地方尋找華夏之源。 2、在龍門(mén)石窟看中國(guó)古代石刻造像藝術(shù)的風(fēng)格轉(zhuǎn)變以及藝術(shù)發(fā)展。 3、深入了解東漢、曹魏、西晉、北魏相繼建立的漢魏故城對(duì)后世宮城4、建筑產(chǎn)生哪些影響。 5、從邙山陵墓群看中國(guó)喪葬文化。 6、唐恭陵——宋永泰陵,看兩朝陵墓建筑及石刻藝術(shù)的異同。 Day1 (6月15日 周五) 洛陽(yáng) 集合日 自行到酒店辦理入住 推薦:白馬寺,全國(guó)三大周公祭祀場(chǎng)所 國(guó)六保護(hù)單位——周公廟 國(guó)六保護(hù)單位——大運(yùn)河博物館 國(guó)六保護(hù)單位——潞澤會(huì)館 美食:麗景門(mén)歷史街區(qū),沿著街區(qū)往東可到全國(guó)十大小吃夜市——十字街小吃夜市 用餐:自理 住宿:洛陽(yáng)酒店標(biāo)間 Day2 (6月16日 周六) 洛陽(yáng) 上午:洛陽(yáng)博物館 下去:龍門(mén)石窟 用餐:洛陽(yáng)美食 住宿:洛陽(yáng)酒店標(biāo)間 Day3 (6月17日 周日) 洛陽(yáng) 上午:古墓博物館 下午:邙山陵墓群(東漢、北魏、后唐皇陵區(qū))漢魏洛陽(yáng)故城、唐恭陵 用餐:洛陽(yáng)美食 住宿:偃師酒店標(biāo)準(zhǔn)間 Day4 (6月18日 周一) 偃師-鞏義 上午:商城博物館 下午:北宋皇陵(永裕陵-永泰陵) 用餐:鞏義美食 結(jié)束送鞏義高鐵站/洛陽(yáng)市區(qū),回程高鐵建議購(gòu)買(mǎi)在16:30后,機(jī)票買(mǎi)在18:00之后 洛陽(yáng)博物館 《三體石經(jīng)》拓片 洛陽(yáng)博物館《三體石經(jīng)》又稱(chēng)《正始石經(jīng)》,刻有《尚書(shū)》、《春秋》共約二十八通碑,于三國(guó)魏齊王曹芳正始二年,立于太學(xué)。是中國(guó)繼《熹平石經(jīng)》后,刻立的第二部石經(jīng)。由于字字珍貴,20世紀(jì)30年代,石經(jīng)出土后,被人鑿成小塊出售。 泥塑人面像 北魏 北魏皇家寺院永寧寺塔基遺址出土的最精美的雕塑品,原本是一軀完整的佛的立像,經(jīng)過(guò)大火的洗禮佛像只留下了我們今天能夠看到的這些部分,原有的彩繪也消失殆盡。 大圓若缺,佛無(wú)我像,無(wú)人像,無(wú)眾生像,心中有佛,心即是佛,不外求形式的完整,而內(nèi)求內(nèi)心的寧?kù)o。 “召伯虎”銅盨 西周 彩繪四神紋陶壺 東漢 龍門(mén)石窟 西北山眺望潛溪寺全景 龍門(mén)石窟的雕鑿持續(xù)了三四百年,從孝文帝太和十八年開(kāi)始,一直到盛唐龍門(mén)石窟的雕鑿持續(xù)了三四百年,這個(gè)被列為世界文化遺產(chǎn)的作品才算基本完工。從西方一路走來(lái)佛教在洛陽(yáng)脫胎臨界完成了中國(guó)化的過(guò)程。 第二窟 外壁造像 第三窟 賓陽(yáng)洞影壁 盧舍那大佛 邙山陵墓群 漢武帝劉秀的陵墓位于邙山之上,是葬在邙山的第一位帝王。實(shí)現(xiàn)漢室復(fù)興之后,劉秀定都洛陽(yáng)。在為自己的陵寢選址時(shí)邙山成為了風(fēng)水寶地。從此以后,這里成了當(dāng)時(shí)的人們向往的喪葬之地。 漢光武帝陵 邙山陵墓群古墓葬有數(shù)十萬(wàn)之多,已經(jīng)探明的帝陵包括東周時(shí)期的王墓8座,東漢帝陵5座曹魏帝陵1座,西晉帝陵5座,北魏帝陵4座,五代后唐帝陵1座。是中國(guó)埋葬帝王最多、最集中的地方。唐人王建稱(chēng):“北邙山頭少閑土,盡是洛陽(yáng)人舊墓。舊墓人家歸葬多,堆著黃金無(wú)買(mǎi)處?!?/span> 洛陽(yáng)古墓博物館 洛陽(yáng)博物館古墓博物館由一組仿漢代建筑群和一組仿北魏建筑群組成,是目前世界上唯一一座古墓博物館。洛陽(yáng)古代藝術(shù)博物館分為歷代典型墓葬、北魏帝王陵、壁畫(huà)館三大展區(qū)。這里搬遷復(fù)原上自西漢下迄宋金時(shí)期的代表性墓葬25座。 古墓博物館磚雕 宋婦人啟門(mén)磚雕墓 漢魏故城 經(jīng)歷了近兩千年的歲月流逝,漢魏故城如今只剩下了斷壁殘?jiān)诘乇碇?,昔日的繁華也如邙山一般沉寂了下來(lái)。 東漢皇宮宮殿分為南宮和北宮,包括皇家花園,宮殿中間是皇宮最高行政機(jī)構(gòu),三公衙門(mén)和貴族住宅區(qū),260年后,曹魏建都洛陽(yáng),宮殿的位置都被改建在了一條南北縱線(xiàn)之上,同時(shí)還確立了宮城在都城之中,居北、居中的布局形制。 曹魏明帝青龍二年,魏明帝曹叡大興土木,營(yíng)建洛陽(yáng)宮室,起百尺臺(tái),修建閶闔門(mén)。閶闔門(mén)的出現(xiàn),是中國(guó)都城史的一次革命。傳統(tǒng)的南北宮制被打破。單體大型建筑出現(xiàn),建中立極制度開(kāi)始走向歷史的舞臺(tái)。 作為象征帝王威儀的禮儀性建筑,閶闔門(mén)是舉行帝王登基或接見(jiàn)外來(lái)使臣的重要場(chǎng)所。司馬懿帶著郭皇后的詔書(shū)從此門(mén)出發(fā),發(fā)動(dòng)高平陵之變;司馬炎在此登基,宣告大晉王朝的成立;匈奴攻破此門(mén),擄走晉懷帝;西晉皇族從這里出發(fā),開(kāi)啟了第一次衣冠南渡;魏孝文帝從此門(mén)進(jìn)入洛陽(yáng),開(kāi)啟了中國(guó)歷史上大規(guī)模的民族融合...... 而閶闔門(mén)往北,正對(duì)工程內(nèi)的正殿太極殿。閶闔門(mén)往南,就是南北向干道銅駝街,銅駝大街從閶闔門(mén)一直延伸到洛陽(yáng)城的正南北門(mén)——宣陽(yáng)門(mén),也就是當(dāng)時(shí)洛陽(yáng)城南北軸心的所在,也是我國(guó)最早的都城軸線(xiàn)大街。 北宋皇陵 宋神宗趙頊(1048年5月25日-1085年4月1日),初名趙仲針,宋英宗趙曙長(zhǎng)子,生母宣仁圣烈高皇后,北宋第六位皇帝。治平元年(1064年),趙頊進(jìn)封潁王。治平三年(1066年)十二月,趙頊被立為皇太子。治平四年(1067年)正月繼位。 元豐八年(1085年),趙頊在福寧殿去世,享年38歲 ,廟號(hào)神宗,謚號(hào)為英文烈武圣孝皇帝,葬于永裕陵。子趙煦嗣,是為宋哲宗。 宋哲宗趙煦:北宋第七個(gè)皇帝。繼位時(shí)由祖母太皇太后高滔滔垂簾聽(tīng)政。元佑八年,高滔滔去世,趙煦親政,同時(shí)下令實(shí)施元豐新法,罷黜舊黨宰相,對(duì)外發(fā)動(dòng)重啟河湟之役收復(fù)青塘地區(qū),并發(fā)動(dòng)兩次平夏城之戰(zhàn),使得西夏臣服宋朝。 元符三年(1100年)正月,趙煦病逝年僅二十四歲,在位十五年。謚號(hào)憲元顯德欽文睿武齊圣昭孝皇帝,廟號(hào)哲宗,葬永泰陵。 商城博物館 偃師商城博物館后長(zhǎng)長(zhǎng)的造像館廊集中了從東漢到明清的上千方碑刻精品,地方不大光線(xiàn)較暗但已經(jīng)足夠令人眼花繚亂。其中碑刻多來(lái)自偃師周邊鄉(xiāng)村,如寺里碑、寺溝等地的巨型造像更是令人贊嘆。 東漢洛陽(yáng)城東門(mén)守門(mén)石人 張旭書(shū)墓志 左思之妹左芬墓門(mén)及墓志 左芬,出土墓志作左棻,字蘭芝今山東淄博人,西晉詩(shī)人。少好學(xué)善屬文,為晉武帝貴人。今存詩(shī)、賦、頌、贊等20余篇,大都為應(yīng)詔而作。其中《離思賦》最為著名,原有集,現(xiàn)已失傳。 真正的關(guān)羽墓墓碑 |
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