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      陳邦賢:慧思精研醫(yī)史流芳

       鑒益堂 2018-08-04

      ——紀(jì)念中國(guó)醫(yī)史之父陳邦賢誕辰130周年

      作者:農(nóng)漢才中國(guó)中醫(yī)科學(xué)院

      陳邦賢(1889~1976年)是我國(guó)醫(yī)學(xué)史研究的開拓者,也是中國(guó)中醫(yī)科學(xué)院奉召建院專家之一。他是我國(guó)倡導(dǎo)醫(yī)學(xué)史教育的先行者、教育家,開創(chuàng)了醫(yī)學(xué)通史研究、??剖贰⒓膊∈费芯?,開創(chuàng)了醫(yī)學(xué)史料學(xué)的研究,使得醫(yī)學(xué)史在我國(guó)逐漸成為一門獨(dú)立的學(xué)科。

      拜師丁福保闖路醫(yī)學(xué)史

      陳邦賢自幼聰穎,4歲開始在父母的教習(xí)下識(shí)字讀書。因其父母亦通英文,他8歲開始學(xué)英文,還曾跟從王吉人學(xué)習(xí)英語。他學(xué)習(xí)異??炭?,不畏風(fēng)雨艱辛,還曾涉水至王師家求學(xué)。早年中英文的學(xué)習(xí)為他日后開闊的視野打下了基礎(chǔ)。陳邦賢13歲時(shí),其父患搭背久治不效,后遇一醬園工人傳一秘方治愈。其父便開始留心醫(yī)藥,搜集秘方,稍有收入便研制成藥送人,并命他立志習(xí)醫(yī)救人。在父親的指導(dǎo)下,他開始讀老太外祖李元榮的遺著《知醫(yī)必辨》。該書也成了他自學(xué)啟蒙之書。此后,他又閱讀了很多中醫(yī)古籍,16歲時(shí)已能為人開方治病。

      1909年,考察日本醫(yī)學(xué)專員丁福保對(duì)當(dāng)時(shí)的日本醫(yī)學(xué)進(jìn)行了深入考察,收獲甚豐,回國(guó)后譯述了《西洋醫(yī)學(xué)史》,在書中著重強(qiáng)調(diào)了醫(yī)學(xué)史的重要性:“蓋吾人現(xiàn)有之知識(shí),決非盡得諸自身之經(jīng)驗(yàn),其大部分得諸過去幾千年之古人?!梳t(yī)學(xué)之醫(yī)史的知識(shí),實(shí)為必需之學(xué)問?!痹u(píng)述的原則是“離主觀的敘述”,同時(shí)“本諸始終正確之史料”。

      丁氏這一思想影響了陳邦賢一生。1910年,丁福保在上海創(chuàng)辦《中西醫(yī)學(xué)報(bào)》及中西醫(yī)研究會(huì),以研究、交流中西醫(yī)學(xué)、振興中國(guó)醫(yī)學(xué)為宗旨。1910年,陳邦賢投書拜師,在丁福保影響下,萌生了專攻醫(yī)史之志,開始整理和撰寫中國(guó)的醫(yī)學(xué)史。

      1912年,陳邦賢著手寫《中國(guó)醫(yī)學(xué)史》,兩年后發(fā)表了《清之醫(yī)學(xué)》研究論文,并在《中西醫(yī)學(xué)報(bào)》持續(xù)兩年連載其《中國(guó)醫(yī)學(xué)史》稿。他還于1914年發(fā)起成立了中醫(yī)醫(yī)學(xué)史上第一個(gè)醫(yī)史研究會(huì)。經(jīng)過幾年磨礪與積累,1919年,他用文言文完成了《中國(guó)醫(yī)學(xué)史》一書。當(dāng)時(shí)社會(huì)對(duì)醫(yī)學(xué)史研究感到很陌生,沒有出版社支持他。他當(dāng)時(shí)已育有三子,靠微薄收入養(yǎng)家糊口。但為了醫(yī)學(xué)史事業(yè)在中國(guó)的起航,他東拼西借,湊齊了一百塊大洋,自費(fèi)在上海醫(yī)學(xué)書局刻印。這部《中國(guó)醫(yī)學(xué)史》不僅是他的第一部醫(yī)史著作,也是中國(guó)第一部醫(yī)學(xué)編年體史專著。

      艱難勤拓展學(xué)科成體系

      陳邦賢還把他學(xué)習(xí)中醫(yī)經(jīng)典的心得編為《素靈新義》《醫(yī)學(xué)門徑語》《中外醫(yī)事年表》,先后出版。然而《中國(guó)醫(yī)學(xué)史》等書的出版,并沒有改善他的生活條件。上世紀(jì)30年代前后,陳邦賢父母與夫人相繼故去,留下七個(gè)年幼的子女。謀生與家庭的重?fù)?dān),都落在他一人身上。在這樣的艱難困苦中,陳邦賢一邊在學(xué)校任教和兼校醫(yī)看病,一邊還要大量涉獵古今醫(yī)書文獻(xiàn)和報(bào)紙雜志,一邊更要撰寫論文專著,或編輯小報(bào)期刊,為拓展中國(guó)醫(yī)學(xué)史研究做出了出色的貢獻(xiàn)。他又奮筆寫出了《藥學(xué)史》《疾病史》《衛(wèi)生行政史》《防疫史》《醫(yī)事教育史》《中外醫(yī)事年表》《醫(yī)學(xué)史綱》《民國(guó)史料筆記叢刊》《科學(xué)醫(yī)學(xué)發(fā)展史》《中國(guó)醫(yī)學(xué)人名志》《四種傳染病史》等。

      1937年,第二版《中國(guó)醫(yī)學(xué)史》問世后,中醫(yī)史在國(guó)內(nèi)外的影響漸漸顯著。二版改文言為白話,變更篇章,也充實(shí)了內(nèi)容,使該書的質(zhì)量大大提高。該書后被商務(wù)印書館納入《中國(guó)文化史叢書》,即將中國(guó)醫(yī)學(xué)視為中國(guó)文化的一部分,同時(shí),也接受了中醫(yī)史為專門史、學(xué)科史。二版《中國(guó)醫(yī)學(xué)史》在此后多次被重印,學(xué)界也開始更多地關(guān)注中醫(yī)史。新中國(guó)成立后,在歷史辯證唯物主義的指導(dǎo)下,陳老對(duì)《中國(guó)醫(yī)學(xué)史》又進(jìn)行了第三次修訂,使這部通史日臻完善。也最終使醫(yī)學(xué)史在中國(guó)形成了獨(dú)立的學(xué)科。

      史料浩無邊忘我苦鉆研

      陳邦賢對(duì)待學(xué)術(shù)研究非常嚴(yán)肅認(rèn)真,并常常達(dá)到忘我的境界。中國(guó)中醫(yī)科學(xué)院中國(guó)醫(yī)史文獻(xiàn)所教授李經(jīng)緯時(shí)常感嘆:“像陳老這樣勤奮做學(xué)問的人,實(shí)在很罕見,現(xiàn)在基本上找不出第二個(gè)?!?/p>

      陳邦賢50歲完成第二版《中國(guó)醫(yī)學(xué)史》的修訂。當(dāng)時(shí),他意識(shí)到史料學(xué)是這門學(xué)科最重要的奠基石。他認(rèn)為,史論觀點(diǎn)必須建立在豐富而正確的史料之上,切忌空發(fā)議論,“吾人醫(yī)史之研究,須離主觀的敘述,本自始終正確之史料,否則往往失歷史之事實(shí),而陷于冥想之議論?!币虼?,他立志要為此學(xué)科建立起史料學(xué)。除了注重從中醫(yī)典籍中搜集醫(yī)史資料,他還立志要下大功夫把我國(guó)的正史、《十三經(jīng)》《諸子集成》等傳統(tǒng)經(jīng)典論著中的涉醫(yī)文獻(xiàn)一網(wǎng)打盡,對(duì)這些史料進(jìn)行發(fā)掘、整理和研究。

      1938年,在炮火紛飛的重慶,當(dāng)大家都在考慮如何活命的時(shí)候,陳邦賢卻毫不猶豫地啟動(dòng)了他的研究計(jì)劃,一頭扎入《二十六史》的鴻篇巨著中,去尋找中醫(yī)幾千年歷程中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴。在戰(zhàn)火最密集的歲月里,在常常被迫在防空洞中躲避的時(shí)刻,他的隨身包袱里,除了少量干糧,就只有史書。他不肯浪費(fèi)一分一秒,在防空洞中借著通氣孔的微弱光線忘我地查閱史書。他說:“做學(xué)問,不怕慢,就怕站。”即使在生死的邊緣,他也未停止前進(jìn)的步伐。

      經(jīng)過20多年日日夜夜的工作,上世紀(jì)50年代末,陳邦賢以常人難以想象的毅力與韌性,完成了《二十六史醫(yī)學(xué)史料匯編》。他將數(shù)以萬計(jì)的史料,按醫(yī)事制度、醫(yī)學(xué)人物、醫(yī)學(xué)文獻(xiàn)、壽命胎產(chǎn)、養(yǎng)生衛(wèi)生、解剖史料、臟腑經(jīng)絡(luò)、疾病、病因、診斷與治療、藥品、獸醫(yī)和獸疫等十大類進(jìn)行分類匯編。上世紀(jì)60年代初,這一巨大工程被列入了國(guó)家《1963-1972年科學(xué)技術(shù)發(fā)展規(guī)劃·醫(yī)學(xué)科學(xué)》中,預(yù)備正式出版。不料,該稿在當(dāng)時(shí)被認(rèn)為含有大量封、資、修內(nèi)容,必須刪節(jié)?!拔母铩苯Y(jié)束后,學(xué)界認(rèn)識(shí)到搶救這部稿件的重要性,又將其列入國(guó)家1978-1985年科技發(fā)展規(guī)劃。1982年,中國(guó)中醫(yī)研究院(現(xiàn)中國(guó)中醫(yī)科學(xué)院)正式建立中國(guó)醫(yī)史文獻(xiàn)研究所,為了紀(jì)念陳老,也為了保存這一學(xué)術(shù)成果,內(nèi)部鉛印了該文稿,終使這部史料巨著留存于世。

      為國(guó)育英才醫(yī)史終流芳

      陳邦賢不僅親歷親推醫(yī)學(xué)史研究發(fā)展,還為這門新興學(xué)科的傳承致力于培育人才。

      1934年,陳果夫創(chuàng)辦江蘇省立醫(yī)政學(xué)院。陳邦賢以其醫(yī)史業(yè)績(jī),被聘為該學(xué)院醫(yī)學(xué)史、疾病史的教授。他為了了解不同學(xué)生的不同需要,認(rèn)真聽取他們的意見,殫精竭慮,反復(fù)修改編寫了四種講義,深受歡迎。該校學(xué)生耿鑒庭在他影響下,也致力于醫(yī)史研究。大學(xué)生張慰豐跟隨他研究醫(yī)學(xué)史,后于1957年在南京醫(yī)學(xué)院成立醫(yī)史教研室。

      1954年,陳邦賢被推薦入京,參與中國(guó)中醫(yī)研究院(現(xiàn)中國(guó)中醫(yī)科學(xué)院)的籌建。次年,他受命擔(dān)任衛(wèi)生部中醫(yī)研究院醫(yī)史研究室副主任。在醫(yī)史研究室,他開始專心專職地從事中國(guó)醫(yī)史研究以及培養(yǎng)醫(yī)史專門人才。

      1955年12月19日,衛(wèi)生部中醫(yī)研究院成立,同時(shí)“第一屆西醫(yī)離職學(xué)習(xí)中醫(yī)研究班”開班,負(fù)責(zé)該班醫(yī)學(xué)史教學(xué)的老師為陳邦賢與李濤。1956年,教育部、衛(wèi)生部有關(guān)人士感覺到醫(yī)學(xué)史很重要,但專業(yè)研究人員很少,各個(gè)院校沒有開設(shè)醫(yī)學(xué)史課程的教師,于是指示由中醫(yī)研究院醫(yī)史研究室負(fù)責(zé),開設(shè)醫(yī)學(xué)史高級(jí)師資進(jìn)修班,培養(yǎng)醫(yī)史學(xué)教師,并要求全國(guó)各個(gè)醫(yī)學(xué)高等院校派人參加高級(jí)醫(yī)史師資進(jìn)修班的學(xué)習(xí)。當(dāng)時(shí),李濤任醫(yī)史研究室兼職主任,陳邦賢任副主任,具體負(fù)責(zé)科室工作。全國(guó)參加醫(yī)學(xué)史進(jìn)修班的共有20多位學(xué)員,1957年,進(jìn)修班結(jié)業(yè)后,大多回到原院校組建醫(yī)史教研室,開設(shè)醫(yī)學(xué)史課程,在全國(guó)范圍內(nèi)廣泛開展醫(yī)學(xué)史教學(xué)與研究,實(shí)現(xiàn)了陳邦賢早年提出的在我國(guó)高等醫(yī)學(xué)院校設(shè)醫(yī)學(xué)史??频馁碓?。

      1958年5月,衛(wèi)生部中醫(yī)研究院“第一屆西醫(yī)離職學(xué)習(xí)中醫(yī)研究班”學(xué)員結(jié)業(yè),李經(jīng)緯、蔡景峰分配至中醫(yī)研究院醫(yī)史研究室,拜陳邦賢為師。1963年,王致譜從上海中醫(yī)學(xué)院畢業(yè)后也跟隨陳邦賢做醫(yī)學(xué)史專門研究。蔡景峰后成為我國(guó)民族醫(yī)學(xué)史研究之佼佼者,在國(guó)內(nèi)外醫(yī)學(xué)史界頗具影響。李經(jīng)緯后來在隋唐醫(yī)學(xué)史、外科學(xué)史上有很深的造詣,并完成了陳邦賢的遺愿,將醫(yī)史文獻(xiàn)研究室升格為醫(yī)史文獻(xiàn)研究所,主持編修了《中國(guó)醫(yī)學(xué)通史》《中醫(yī)大辭典》等大型醫(yī)史學(xué)專著或工具書等。王致譜成為近現(xiàn)代醫(yī)學(xué)史研究的專家。陳邦賢的學(xué)生在他的帶領(lǐng)和影響下,秉承了他的治史方法、嚴(yán)謹(jǐn)?shù)闹螌W(xué)態(tài)度及仁人風(fēng)范,并將之再傳給了他們的學(xué)生。他們是我國(guó)自己培養(yǎng)的新一代醫(yī)史學(xué)家,所編著的多種醫(yī)學(xué)史教材對(duì)我國(guó)醫(yī)史學(xué)發(fā)展發(fā)揮了很大作用,先后培養(yǎng)了眾多的醫(yī)學(xué)史碩士、博士、博士后等。

      陳邦賢從事教育工作數(shù)十年,視青年學(xué)子為家人。無論在課堂上還是在生活中,他總是和顏悅色,循循善誘,熱情至誠(chéng)。上世紀(jì)三四十年代,有的學(xué)生交不起學(xué)費(fèi),請(qǐng)他擔(dān)保,結(jié)果有的因拖欠未還,他作為擔(dān)保人而被扣了工資,他也從不向當(dāng)事人索要。他一生到底擔(dān)保了多少學(xué)費(fèi),扣過多少次工資,連他自己也記不清。他也從未埋怨過誰。學(xué)校開除學(xué)生,他總要出面擔(dān)保,所以人們送他“圣人”美譽(yù)。

      陳邦賢晚年自號(hào)紅杏老人,“杏”是杏林、醫(yī)林,“紅”就是堅(jiān)定于中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的政治方向,他不斷鞭策自己,要又紅又專,一心跟著共產(chǎn)黨走。1976年2月5日,陳邦賢因急性肺炎病故,享年87歲。今年將迎來陳邦賢誕辰130周年,讓我們緬懷這位中國(guó)醫(yī)史學(xué)之父,并祝愿他傾注了一生心血的醫(yī)學(xué)史事業(yè)能更好地傳承發(fā)展。

      本文轉(zhuǎn)載自http://blog.sina.com.cn/u/2117482743

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