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      坐聽(tīng)蟬聲

       zzm1008圖書(shū)館 2018-08-04

      夏風(fēng)掠過(guò)林梢,心之百葉箱被一陣陣火辣辣的蟬鳴拉響。


      終日被圍困于城市的鋼筋水泥森林般的樓群之中,所謂''梅子金黃杏子肥,麥花雪白菜花稀'',抑或''竹搖清影照幽窗,兩兩時(shí)禽噪夕陽(yáng)------''諸如此類的夏日景象,只有在古詩(shī)中去尋覓了。此刻,我們很難親歷其境,細(xì)品慢嘗。只能靜坐如佛,諦聽(tīng)滾滾紅塵里這黑色的歌者不倦的吟唱。


      蟬聲從草尖掠過(guò)林梢,像微風(fēng)拂過(guò)水面,在高潮處,婉轉(zhuǎn)成一弧彎彎的清麗,留下一串串長(zhǎng)長(zhǎng)的幽怨。

      心的蜂房有嚶嚶之音顫動(dòng)。這黑色的精靈,該是從伯格尼G弦上鉆了出來(lái),從德彪西的F小調(diào)中逃了出來(lái),穿過(guò)深邃的時(shí)空到這里聚會(huì)么?

      這擾人的尤物,冥冥之中以超音頻的震顫帶來(lái)歷史深淵處的密碼,那悠長(zhǎng)的歌吟,把我的思緒牽引到遙遠(yuǎn)的唐朝。

      我仿佛看見(jiàn)一個(gè)叫駱賓王的囚徒,被禁于長(zhǎng)安監(jiān)獄之中。這位曾官至長(zhǎng)安主簿和侍史的書(shū)呆子,對(duì)女人做皇帝心懷不滿,頻繁著文諷刺武則天,說(shuō)什么''蛾眉不肯讓人,狐媚偏能惑主'',在唐高宗儀鳳三年被打入冷宮。西邊的大墻外,有幾株枝葉繁茂的古槐,每到夏秋之季,夕照低陰之時(shí),樹(shù)上總有寒蟬疏引,發(fā)聲幽咽,使這位被冠以''初唐四杰''之一的才子心緒起伏,唏噓不已,于是感而作悲憤之詩(shī):


      西陸蟬聲唱,南冠客思深。

      那堪玄鬢影,來(lái)對(duì)白頭吟。

      露重飛難進(jìn),風(fēng)多響易沉。

      無(wú)人信高潔,誰(shuí)為表予心?


      一種孤芳自賞、懷才不遇的士子心態(tài)借蟬聲傳播,流傳至今。使我在這個(gè)夏日的午后,在蟬聲的圍困之中想起了這首語(yǔ)意沉郁的詩(shī),以及那位以蟬自喻的才子。

      也許是寒蟬餐風(fēng)飲露的形象容易讓人想起那些流落江湖的行吟詩(shī)人,因此在古人的眼中,蟬總是與清苦悲愁脫不了干系。駱賓王的《在獄詠蟬》以及初唐歲月被窗外一陣不期而至的清風(fēng)翻過(guò)幾頁(yè)之后,南宋的范成大又翩翩而來(lái)。

      這位在夕陽(yáng)古道上送別友人的范先生,忽然被一聲蟬鳴撩起了滿腔離愁,一曲新韻就脫口而出:


      斷角斜陽(yáng)觸處愁,長(zhǎng)亭搔首晚悠悠。

      世間最有蟬堪恨,送盡行人送盡秋。


      對(duì)于范先生而言,寒蟬一聲長(zhǎng)一聲短的哀號(hào),簡(jiǎn)直成了一種對(duì)情感的騷擾。

      現(xiàn)代人接收的蟬聲似乎沒(méi)有前輩詩(shī)人那般凄厲,尤其是身居鬧市的人群,在經(jīng)歷了人聲車聲機(jī)械聲日復(fù)一日的輪番轟炸以后,無(wú)論多么清麗的蟬叫也無(wú)法刺傷人們麻木的神經(jīng)。在大自然的聲音日漸離我們遠(yuǎn)去的時(shí)候,人們甚至用機(jī)械復(fù)制的手段來(lái)模擬天籟。我曾經(jīng)聽(tīng)過(guò)一盤(pán)號(hào)稱''天籟''的音樂(lè)制品,里面的蟬聲枯干艱澀,實(shí)在與自然的聲音相去甚遠(yuǎn)。

      令人感到驚訝的是,以十卷本《昆蟲(chóng)回憶錄》名噪一時(shí)的法國(guó)作家法布爾,似乎對(duì)蟬抱有一種矛盾的心態(tài)。讀他的《昆蟲(chóng)記》,這樣的句子讓我困惑:


      每到夏天,蟬出現(xiàn)在我的門(mén)外,在兩棵高大筱懸木的綠蔭中,從日出到日落,刺耳的樂(lè)聲吵得我頭腦昏昏。這種震耳欲聾的合奏,這種無(wú)休無(wú)止的鼓噪,簡(jiǎn)直讓人無(wú)法思索。

      盡管整個(gè)夏天,蟬的合唱總是穿墻而入,直貫耳鼓,我卻從未有過(guò)法布爾的彷徨,反而對(duì)這種大自然的恩賜心存感激。

      在我的印象中,蟬與''禪''總是相伴而行,也許這是由諧音引發(fā)的聯(lián)想吧。終日顛簸于紛擾喧囂的紅塵里,對(duì)于禪的反觀與感悟會(huì)為我提供一種精神休憩的空間,這種由中國(guó)哲學(xué)思想與印度修行法門(mén)融合而成的行而上境界,有助于我參透人生的真相,超度生死成敗的苦海,讓靈魂回歸清凈與安寧。

      比如在夏日一個(gè)浮生難得的午后,我會(huì)泡一壺上品的西湖龍井,在茶香裊裊中,隨手拿起一本閑書(shū)胡亂翻閱。這本書(shū)可能是王維的《王右丞集》,可能是沈復(fù)的《浮生六記》,也可能是李漁的《閑情偶記》,當(dāng)然,臺(tái)灣林清玄的禪思散文,或者香港董橋的《董橋文集》也會(huì)是手中之卷。覺(jué)得困倦時(shí),就靠在臨窗的竹椅上,雙目微閉,靜聽(tīng)蟬唱如梵音,在夕陽(yáng)下裊裊升起。


      人的靈魂與大自然的使者聚會(huì),并不多見(jiàn)。坐聽(tīng)蟬聲是最好的契機(jī),我慶幸有那么幾次。


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