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怎樣培養(yǎng)兒童學(xué)習(xí)的動機(jī)

動機(jī)，也叫做“愿望”，一個人有沒有良好的愿望，直接關(guān)系到其事業(yè)能否成功。愿望首先來自一個人對事業(yè)強(qiáng)烈的責(zé)任感。周恩來小時候有這樣一個故事。一天，沈陽東關(guān)模范學(xué)校的一間教室里，身穿長衫的魏校長正在給學(xué)生們上修身課。他問大家：“大家為什么而讀書??？”

有的說：“家父掙錢不易，還要供我上學(xué)，我要為家父而讀書。”

有的說：“我讀書是為了光耀門庭。”

有的說：“我為明理而讀書?！?/p>

大家一個又一個的回答，老校長聽了都搖了搖頭。

這時，周恩來從容不迫地站起來，用響亮的聲音莊重地回答：“我為中華崛起讀書?！?/p>

話音剛落，校長被震驚了，沒有想到這個宏愿竟然出自一個十三四歲的少年之口。老校長高興地說道：“好哇！為中華而崛起！為中華而崛起！有志者，應(yīng)當(dāng)學(xué)習(xí)周恩來??！”

人的各種活動都是由一定動機(jī)引起并且指向一定的目的。動機(jī)是激勵人去行動以達(dá)到一定目的的內(nèi)在動力。學(xué)習(xí)動機(jī)是直接推動兒童進(jìn)行學(xué)習(xí)活動的內(nèi)部動力。只有激發(fā)了兒童的學(xué)習(xí)動機(jī)，才能調(diào)動兒童學(xué)習(xí)的積極性和主動性。

對兒童來說，他們的學(xué)習(xí)動機(jī)在各個年齡階段是不同的，年齡越小學(xué)習(xí)動機(jī)越具體。幼兒期大多數(shù)幼兒學(xué)習(xí)動機(jī)是為了得到家長和老師的夸獎；小學(xué)低年級的兒童主要是對學(xué)習(xí)活動本身或者學(xué)習(xí)內(nèi)容感興趣，或者是為了得到好分?jǐn)?shù)；而到了小學(xué)高年級的兒童則是想成為優(yōu)秀學(xué)生，希望升入重點學(xué)校；到了中學(xué)，特別是高中階段，學(xué)生隨著年齡和知識經(jīng)驗的不斷增長和世界觀的形成，他們逐漸產(chǎn)生了與社會要求相適應(yīng)的學(xué)習(xí)動機(jī)，并且越來越占支配地位。他們認(rèn)識到學(xué)習(xí)的社會意義，能夠為將來報效祖國而努力學(xué)習(xí)等等。

怎樣培養(yǎng)兒童的學(xué)習(xí)動機(jī)呢？

一、 加強(qiáng)學(xué)習(xí)目的性教育

兒童的學(xué)習(xí)動機(jī)是社會要求的反映，它在很大程度上體現(xiàn)了父母和老師的要求。如果家庭和學(xué)校的要求是一致的，兒童就會形成正確的動機(jī)，否則就會抵消和破壞學(xué)校教育的作用。

一個外國代表團(tuán)到一所農(nóng)村小學(xué)考察，有個學(xué)者問一個女生：“你長大了想干什么？”

女生不假思索地說：“我長大了想嫁人。”

學(xué)者問：“除了嫁人還想干什么？”

女生瞪大眼睛想了一陣說：“我不知道?！?/p>

學(xué)者進(jìn)一步問：“那你怎么知道嫁人呢？”

女生說：“我媽告訴我的。我媽說，長大了嫁個有錢的丈夫，還要到國外去旅游?！?/p>

學(xué)者問：“那么老師是怎么與你講的？”女生說：“我忘了?！?/p>

當(dāng)有人請這位學(xué)者提意見時，這位學(xué)者想了想，要了一張白紙，寫了一個有趣的數(shù)學(xué)算式：100+0=50。

大家看了不懂。學(xué)者說，學(xué)校教育和家庭教育相輔相成，是一個有機(jī)體。學(xué)校教育再好，家庭教育跟不上，那么，這樣教育出來的學(xué)生和跛子沒有什么兩樣，而缺乏家庭教育的學(xué)生成才者在百分之一以下。

一般來說，動機(jī)可以由當(dāng)前具體事物引起，可以由事物的表象、概念、道德、理想等引起。陳景潤在讀中學(xué)時，有一天數(shù)學(xué)老師講了一個故事：1742年德國數(shù)學(xué)家哥德巴赫提出了一個猜想: “凡是大于2的偶數(shù)一定可以表示為兩個素數(shù)之和，例如4=2+2,6=3+3,8=3+5等等，哥德巴赫自己雖然對此猜想進(jìn)行了論證，是確實的，可是他無法進(jìn)行邏輯證明。從此，這道世界難題吸引了成千上萬的數(shù)學(xué)家，但是始終沒有人能夠把它攻克下來。”

老師還說，自然科學(xué)的皇后是數(shù)學(xué)，數(shù)學(xué)的皇冠是數(shù)論，而哥德巴赫猜想則是皇冠上的一顆明珠。這是一顆金光閃閃的明珠?。∧銈冇兄練獍阉绞謫?？

老師的話引起了陳景潤的思考：南朝的祖沖之在世界上第一個較為精確的計算了圓周率，南宋的秦九韶對聯(lián)立一次方程的求解比歐拉早500年，元代的朱世杰的多元高次方程的解法也走在世界的前列，為什么我們國家就不能再出一個數(shù)學(xué)家把這顆明珠摘下來呢？老師的話激起了陳景潤的學(xué)習(xí)動機(jī)和求知欲望。在這目標(biāo)的召喚下，陳景潤夜以繼日地研究，戰(zhàn)勝了常人難以想象的困難，終于取得了世界水平的成果。

二、 樹立遠(yuǎn)大理想

學(xué)習(xí)動機(jī)與理想之間存在著密切的關(guān)系。具有遠(yuǎn)大理想的兒童，他們的學(xué)習(xí)動機(jī)一般是比較正確的；而理想模糊的兒童，他們的學(xué)習(xí)動機(jī)也往往是不明確的。因此，必須幫助孩子從小樹立遠(yuǎn)大的理想。

理想對于兒童來說，是個很抽象的概念，不能用空洞的說教或者講大道理的辦法去教育。必須針對兒童的年齡特點，采用生動有趣的方法潛移默化地進(jìn)行教育。遼寧的李潤來的經(jīng)驗就是給孩子講一些科學(xué)家的故事。生動形象地進(jìn)行教育，讓孩子明確學(xué)習(xí)的意義。他經(jīng)常利用晚飯后或者睡前的時間給孩子講牛頓、瓦特、愛迪生、高爾基、華羅庚、陳景潤等中外名家勤奮學(xué)習(xí)的故事。當(dāng)孩子看到水壺里的水開了，壺蓋動起來的時候，就給孩子講瓦特發(fā)明蒸汽機(jī)的故事；當(dāng)孩子遇到難題的時候，就給孩子講陳景潤摘下哥德巴赫猜想這顆明珠的故事。家長的教育，在孩子的幼小心靈里埋下了理想的種子。

兒童以形象思維為主，生活中的所見、所聞、所為能夠給孩子以親切感、真實感，也容易打動孩子的心靈。平時父母注意拓展孩子的生活領(lǐng)域，也是個好辦法，如讓孩子多看電視、電影、圖書，多去接觸社會生活，多觀察大自然，多儲備事物的表象，多聽榜樣的事跡，在這些學(xué)習(xí)的過程中，孩子就會萌發(fā)理想。

家長要教導(dǎo)孩子意志堅定，志向如一，中國有句老話叫“糜不有初，鮮克有終?！币馑际钦l都有個充滿信心的開始，但是能夠堅持到底的卻非常少。家長要善于激勵孩子一步一個腳印地去實現(xiàn)自己的遠(yuǎn)大理想。經(jīng)不起失敗和挫折，經(jīng)不起到達(dá)成功彼岸之前在茫茫大海中航行時的孤獨和寂寞，就不能開創(chuàng)事業(yè)，摘取科學(xué)文明的桂冠。

三、 寄予適當(dāng)?shù)钠谕?/p>

父母對孩子的適當(dāng)期望，能夠培養(yǎng)兒童正確的學(xué)習(xí)動機(jī)，同時也是孩子學(xué)習(xí)上進(jìn)的動力。

孩子在學(xué)習(xí)的過程中，日積月累，逐步地掌握了自然、科學(xué)、社會、生活方面的知識，父母對孩子所取得的每一個小的進(jìn)步要給予客觀的評價。當(dāng)孩子遇到困難時，父母要給予鼓勵，幫助孩子克服困難。有時候家長的眼神、笑意、點頭、撫愛、夸獎都會觸發(fā)孩子的學(xué)習(xí)動機(jī)。難以想象，孩子沒有父母的鼓勵和鞭策會茁壯成長。

一些父母不能根據(jù)孩子的稟賦或者素質(zhì)以及社會環(huán)境等客觀因素，對孩子的期望過高。孩子在父母的過高期望下，雖然經(jīng)過努力但還是達(dá)不到期望的要求時，常會表現(xiàn)失望、灰心、急躁。這種過高的期望，變成了孩子心理上的巨大壓力，阻礙孩子的上進(jìn)和獲得其本來應(yīng)有的成績。

因此，對孩子進(jìn)行教育時，要適應(yīng)孩子發(fā)展的規(guī)律，在了解兒童已有的知識和理解水平的基礎(chǔ)上，提出“略為超前”的適度教育要求，把兒童發(fā)展的可能性和積極引導(dǎo)兒童發(fā)展兩者辯證的結(jié)合起來，做到既不低估和遷就兒童的年齡特點，也不拔苗助長。以孩子現(xiàn)在已有的水平為基礎(chǔ)，只要他稍有進(jìn)步，就及時肯定，不再與他人尤其是一些好學(xué)生做盲目比較，和孩子制定具體明確又符合孩子實際水平的目標(biāo)，讓他一層一層地上臺階，切切實實地獲得學(xué)習(xí)上的成功感，提高孩子學(xué)習(xí)的信心和興趣。