清代對溫病學(xué)體系的形成和發(fā)展做出貢獻的醫(yī)家是葉桂、薛雪、吳瑭、王士雄，后人稱之為溫病四大家。

中文名

溫病四大家

組成

葉桂、薛雪、吳瑭、王士雄

年代

清代

葉桂（1667~1746）：字天士，號香巖，江蘇吳縣人。祖父葉時是當(dāng)?shù)氐拿t(yī)，父葉朝采也精通醫(yī)術(shù)，葉桂幼時就跟隨家人學(xué)醫(yī)。他孜孜好學(xué)，聞有醫(yī)術(shù)高明者，即前往拜師求教，十年中先后從師17人。他善于吸收其他醫(yī)家的理論與經(jīng)驗，擅長治療時疫與痧痘，著作有《溫?zé)嵴摗返取Ｔ跍夭W(xué)的基礎(chǔ)上，起了承前啟后的重要作用，為溫病學(xué)理論體系的形成奠定了基礎(chǔ)。

薛雪（1681~1770）：字生白，號一瓢，江蘇長洲（吳縣）人。青年時練過武術(shù)，擅于詩畫，擅長治濕熱病，撰有《濕熱條辨》一卷。在我國醫(yī)學(xué)史上，對濕熱病專篇進行論說，薛雪是第一人。他在《濕熱條辨》中對發(fā)病機理、癥候演變、審證要點及有關(guān)疾病的鑒別等均作出了較全面和深刻的闡述。他不僅繼承了張仲景傷寒理論，融貫歷代醫(yī)家學(xué)說，而且以自己豐富的臨床經(jīng)驗作為基礎(chǔ)，對溫病學(xué)說作出重要貢獻。

吳瑭（約1785~1836）：字鞠通，江蘇淮陰人。19歲因父病逝而立志學(xué)醫(yī)。受到吳又可《瘟疫論》和葉桂的啟發(fā)，所以繼承葉天士對溫病的研究，于1798年寫成《溫病條辨》。他首先提出九種溫病，創(chuàng)立三焦辨證，總結(jié)溫病治療原則，有效方劑及危險階段的藥物使用，直到現(xiàn)在醫(yī)界仍有將三焦辨證和衛(wèi)氣營血辯證結(jié)合運用的主張。吳瑭在溫病學(xué)上做的貢獻使溫病學(xué)說獲得了更進一步的發(fā)展。

王士雄（1808~1868）：字孟英，晚字夢隱，號半癡山人，浙江錢塘人。著有《霍亂論》《溫?zé)峤?jīng)緯》等。其中《溫?zé)峤?jīng)緯》一書中將溫病分為新感和伏氣兩大類，并就其病源、癥候及診治等進行闡述，既是溫病學(xué)論述的匯編又是溫病診治參考書，流傳頗廣。