唐代文化是我國古代社會文化的頂峰，唐代詩歌則是唐代文化中的杰出代表。唐代詩歌在我國古代文學(xué)史上占有突出地位，代表了我國古代詩歌的最高藝術(shù)成就。享有世界聲譽的偉大詩人李白、杜甫、白居易，都成名于長安。唐詩中開宗立派的偉大詩人，無一不是從長安走向全國或從各地來到長安，在長安曾經(jīng)留下了許許多多名篇佳作，其中不少詩篇從不同角度、不同層次，描繪了長安這座世界名城。這些詩篇猶如一幅唐代長安的瑰麗畫卷，成為了長安的史詩。

被杜甫譽為“不廢江河萬古流”的初唐四杰，其中盧照鄰寫出了膾炙人口的長詩《長安古意》，駱賓王留下了稱為絕唱的《帝京篇》，王勃供職長安時，詠出了“海內(nèi)存知己，天涯若比鄰”的佳句。

子夜吳歌·秋歌

〔唐〕李白

長安一片月，萬戶搗衣聲。

秋風(fēng)吹不盡，總是玉關(guān)情。

何日平胡虜，良人罷遠(yuǎn)征。

盛唐時期，李白未到長安、杜甫未成大名之前，王維曾是長安的文苑霸主，號稱天下文宗。王維久居長安，一生大部分時間都是朝廷命官，經(jīng)常來往于他的京畿莊園——輞川別業(yè)與京城之間，過著亦官亦隱的生活。他經(jīng)常出入朝廷官府與權(quán)貴宅第，曾寫下了不少應(yīng)制詩歌，如《和賈舍人早朝大明宮之作》等。他擅長音樂，曾任太樂丞，不少絕句成為長安藝苑中的絕唱。王維的山水詩，猶如描繪長安風(fēng)光的清淡水墨畫，如《渭川田家》《終南山》《過香積寺》《送元二使安西》和田園組詩《輞川集》等，就是這方面的代表性作品。

帝京篇（節(jié)選）

〔唐〕駱賓王

山河千里國，城闕九重門。

不睹皇居壯，安知天子尊。

皇居帝里崤函谷，鶉野龍山侯甸服。

五緯連影集星躔，八水分流橫地軸。

秦塞重關(guān)一百二，漢家離宮三十六。

桂殿嶔岑對玉樓，椒房窈窕連金屋。

三條九陌麗城隈，萬戶千門平旦開。

復(fù)道斜通鳷鵲觀，交衢直指鳳凰臺。

……

盛唐時期，長安日益繁華，唐詩也達(dá)到了它的頂峰，其中的代表詩人是李白、杜甫和王維。

翰林學(xué)士李白，名滿京師，被譽為謫仙人，頗受玄宗賞識，以至于皇帝親自為他調(diào)羹。李白在興慶宮沉香亭，為唐玄宗和楊貴妃“援筆成文”的《清平調(diào)》三章，“婉麗精切”，千古傳誦。他在《古風(fēng)》第二十四首中，揭露了天寶初年的宦官豪奢無度、朝廷政治腐敗。此外，李白的《子夜吳歌·秋歌》《陽春歌》和《灞陵行送別》等詩篇，也從不同側(cè)面描述了長安的風(fēng)情。由于李白不畏權(quán)貴，不愿充當(dāng)皇帝的御用文人，得罪了楊貴妃和宦官高力士，被排擠出京師。但詩人對長安始終懷有深刻的感情。

和賈舍人早朝大明宮之作

〔唐〕王維

絳幘雞人送曉籌，尚衣方進(jìn)翠云裘。

九天閶闔開宮殿，萬國衣冠拜冕旒。

日色才臨仙掌動，香煙欲傍袞龍浮。

朝罷須裁五色詔，珮聲歸向鳳池頭。

詩圣杜甫因久居長安少陵原，自稱少陵野老，后人稱為杜少陵，其詩結(jié)集就名為《杜少陵集》。長安的生活，是杜甫思想光輝的起點，他在長安留下的200多首詩歌，包括了他一生創(chuàng)作的不少名篇。如《麗人行》《哀江頭》《自京赴奉先縣詠懷五百字》等詩歌，就反映了唐代長安由盛而衰的社會面貌。杜甫在長安還寫出了《曲江二首》《同諸公登慈恩寺塔》等詩篇。安史之亂以后，他顛沛流離，晚年滯留夔州時，還寫了《秋興》，表達(dá)了自己對京華長安的懷念。

曲江春望

〔唐〕劉禹錫

鳳城煙雨歇，萬象含佳氣。

酒后人倒狂，花時天似醉。

三春車馬客，一代繁華地。

何事獨傷懷，少年曾得意。

唐代長安是座詩城，京都的博大清新，為詩人提供了寫不完、詠不盡的素材。數(shù)以百計的著名詩人，被長安所陶醉，在這里詩興大發(fā)，產(chǎn)生了名篇佳作千千萬萬。這些閃爍著時代智慧的詩句，書寫在長安的官衙、寺觀、民居、亭驛等建筑物上，王公、貴婦、士卒、牧童爭相吟詠，譽滿長安，傳遍天下。

◎本文摘自《唐詩與長安》