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2018年08月06日 星期一

濠上漫與

獄吏唐烜　　

陳尚君

戊戌變法失敗，六君子慷慨就義，這一天是光緒二十四年八月十三日 （1898年9月 28日）。午后，刑部主事兼山東主稿唐烜方與同僚閑話，軍機處派員送來專片，秋審處滿漢提調(diào)驚惶入堂，喚書吏速出。很快，軍機大臣剛毅到部，諭旨下，劉光第、楊銳、譚嗣同、林旭、康廣仁、楊深秀六人即行處斬，剛毅監(jiān)斬，步軍統(tǒng)領(lǐng)在前門、順治門一帶戒嚴。刑部傳齊五城司坊官，從南北監(jiān)所押六人縛訖，跪聽上諭畢，即押赴刑場。唐烜在場目睹，當日日記中記下這一過程。

    唐烜xuǎn（1855－1917后），字照青，號留庵，直隸鹽山人。光緒十五年（1889）進士，分派刑部任職，任主事，充主稿，即以熟悉部務(wù)分管山東之文牘，屬于刑部中層官員。稱他為獄吏，僅就主刑獄之官吏言，有些委屈他。清末官員中，他是謹小慎微的一位，自述“自知淺學，夙夜恐懼，兢兢自持，然未嘗私謁一面，妄干一人，隨班逐隊，旅進旅退”，要在官場春風得意，必無希望，但小心不犯錯，積以年資，也能晉遷。

    唐烜很勤奮，能詩文，每天堅持記日記，所見所聞，所讀所感，都留下筆墨。他從六君子入獄當天就加記錄，說與楊深秀為己丑同年，且曾同學于張肖庵門下，再為刑部同事，交往頗深。他稱楊為“山右才子，素講漢學，著述頗多”，對闌入康黨，“殊所不解”，充滿惋惜。劉光第登第比唐烜晚三年，但在刑部分司廣西，也算曾同事。他認為楊“性情迂執(zhí)”，劉“性尤孤僻”，是誤入歧途之原因。

    六君子遇難次日，曾為唐、楊座師的張肖庵到唐家中見面，次日他回謁而不遇，是否有對楊的愍惜，不得其詳。此后他照常上班應(yīng)酬，但內(nèi)心之不平靜在在多見。他天天讀邸抄，關(guān)注朝中人事變化，又將同僚朋友間談?wù)撍?，風聞所得，記入日記。他稱康有為為康逆，林旭為林逆，譚嗣同為譚逆，記他們有400多人為死友，倡“保中國不保大清”說，自剪辮發(fā)，久蓄以夷變夏之志。他在事變后10日，晤王蘭亭談康黨始末，有關(guān)林旭擬召董軍門，譚嗣同夜扣袁世凱，以及袁夜至頤和園告變，基本符合后世學者揭發(fā)的真相。他所記頭緒紛繁，有些屬游談，如謂張蔭桓行至涿州賜死之類。對康黨擬襲頤和園不利于太后，唐烜當時所得消息是大逆的主要罪名，此后康、梁在海外倡?；剩裾J很堅決，晚近畢永年留在日本軍部之證詞發(fā)表，知確有其事，唯策劃未周密而已。

    唐烜日記中最有價值部分，是他因刑部任職的緣故，得由獄內(nèi)役卒抄出諸人在獄之詩作。他錄同司朱君云：“譚逆嗣同被逮后，詩云：‘望門投宿鄰張儉，忍死須臾待樹根。吾自橫刀向天笑，去留肝膽兩昆侖?！皟删渌朴兴?，蓋謂其同黨中有懼罪逃竄，或冀望外援者而言，末句當指其奴仆中，有與之同心者。然崛強鷙忍之概，溢于廿八字中?！贝嗽婁浻谧T殉難后11天，為刑部同官所見本。唐深于詩，所解大體不誤。據(jù)前引畢永年所述，變法事敗，譚已遁入日使館，出而歸居所，取平生文稿交梁啟超代付梓，復出而待捕，死志甚決。其詩后出有多種文本，因唐烜所存，知梁啟超所錄大體不誤。

    又錄楊深秀新年自題春聯(lián)云：“家散千金酬士死，身留一劍報君恩。”楊自云“伸紙濡筆，竟苦索不得”，無意成此一聯(lián)，唐視為語讖。今日讀來未嘗不是以死報國之志。楊在獄中作七律三首，最后一首為臨刑之晨以香火畫壁成詩，“觀詩中詞意，皆以直言敢諫、御侮破敵為言”。唐烜雖未抄錄，他書有所保存，有“久拚生死一毛輕，臣罪偏由積毀成”、“縲紲到頭真不怨，未知誰復請長纓”之句，真是豪氣干云，報國情盡。唐烜記為六君子收尸斂葬者為提牢喬茂軒，也比俗傳之大刀王五更為可靠。

    唐烜這樣的官員，相信是清末官僚中常見的一員。早習舉業(yè)，登第入仕，思想循默，謹守分際。國情之內(nèi)憂外患是了解的，偶然也有危機感，并不想有大的變化。新政實行，他看到 “一切改用新法，力革舊制”，認為暫廢武舉之議“詳明痛快”，對“裁冗兵改用洋操，廢時文改試時務(wù)”，也并不反對。對朝中維新、守舊兩派激烈交鋒，則多持觀望態(tài)度。他多次在日記中談到對康有為的態(tài)度，對康之大言狂妄，則多加顯斥；對康之不次進用，頗不以為然。他也有一些主張變法的朋友，所見似更贊同馮桂芬《校邠廬抗議》所揭采西學、制洋器，以中國綱常名教為本，輔以諸國富強之術(shù)，因而所記所述，并不拘瞀迂腐。他之所述，大約能代表許多通明事理但不主張劇變者的立場?，F(xiàn)實讓他歷經(jīng)磨難，不能不隨著時代蹣跚前行。他在戊戌次年遭遇家憂，復遭纖人交構(gòu)。庚子國變，在炮火中躲伏60日，國禍家難，皆所經(jīng)歷。此后雖仍上班如儀，思想不能不逐漸變化。接觸西學，參與議憲，光緒三十二年起任職大理院，任刑科正審官。入民國，仍任職大理院。

    唐烜有詩集《虞淵集》，作于入民國后，自敘稱“感清亡而作”，謂“清之亡也，主無失德，臣非不道，徒以三十年間，國統(tǒng)再絕，女主倦勤，公族荒嬉，外有強鄰，內(nèi)多伏莽，一夫夜呼，九土崩裂，首尾百日，大命以傾”。他的立場，既不同于遺老，也不理解革命，但經(jīng)歷了社會劇變，感到了機會之失去與國家之危機。對經(jīng)歷的事件，也有了全新的認識?！段煨缂o事八十韻》，重新寫到六君子之臨刑姿態(tài)：“跪聽宣讀畢，臣當伏斧躓。林君最年少，含笑口微吷。譚子氣未降，余怒沖冠發(fā)。二楊默無言，俯仰但蹙額。劉子本訥人，忽發(fā)大聲詰。何時定爰書，何人為告密。朝無來俊臣，安得反是實?？罐q語未終，群隸竟牽捽。但聞官人言，汝去不得活。相將赴西市，生死此決絕。揚揚如平常，目送腸內(nèi)熱?！薄耙I(lǐng)就白刃，夏侯色可匹。攜手入黃泉，夕陽照碧血?！?/b>這里所述，已是入民國的見解，不再是大清循吏的立場。他說僅在刑部大堂目送六人赴刑，并說所知細節(jié)為“吏人訖事返，流涕向我言”，沒有虛構(gòu)，只是有當年不便言者。