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      人世幾回傷往事,山形依舊枕寒流 - 鳳凰

       李明旭 2018-08-12
      ?西塞山
      ?西塞山懷古 / 劉禹錫
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      ?王濬 jùn 樓船下益州,金陵王氣黯然收。千尋鐵鎖沉江底,一片降幡出石頭。人世幾回傷往事,山形依舊枕寒流。今逢四海為家日,故壘蕭蕭蘆荻秋。
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      西塞山,在今湖北黃石市東面的長江邊,嵯峨橫江,危峰兀立,形勢險峻,易守難攻。三國時,這一著名的軍事要塞曾是吳國境內(nèi)重要的江防前線。公元280年,晉武帝司馬炎命益州刺史王濬率領(lǐng)水軍,從益州出發(fā),順流而下,討伐東吳,這是結(jié)束三國鼎立局面的最后一戰(zhàn)。著名的“鐵索橫江”之戰(zhàn),就發(fā)生在西塞山一帶。
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      ?西塞山
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      ?《三國演義》是這樣描寫這場驚心動魄的戰(zhàn)爭的:

      時龍驤將軍王濬率水兵順流而下。前哨報說:“吳人造鐵索,沿江橫截;又以鐵錐置于水中為準(zhǔn)備?!睘F大笑,遂造大筏數(shù)十方,上縛草為人,披甲執(zhí)杖,立于周圍,順?biāo)畔?。吳兵見之,以為活人,望風(fēng)先走。暗錐著筏,盡提而去。又于筏上作大炬,長十余丈,大十余圍,以麻油灌之,但遇鐵索,燃炬燒之,須臾皆斷。兩路從大江而來。所到之處,無不克勝。

      接著,王濬勢如破竹,直取金陵,吳國不戰(zhàn)而降?!坝谑菛|吳四州,四十三郡,三百一十三縣,戶口五十二萬三千,官吏三萬二千,兵二十三萬,男女老幼二百三十萬,米谷二百八十萬斛,舟船五千余艘,后宮五千余人,皆歸大晉?!薄白源巳龂鴼w于晉帝司馬炎,為一統(tǒng)之基矣。此所謂'天下大勢,合久必分,分久必合’者也?!?/p>

      公元824年,劉禹錫由夔州刺史調(diào)任和州刺史,沿江東下,途經(jīng)西塞山,想起晉、吳興亡之事,有感于山川之險不足憑恃,而分裂割據(jù)終歸統(tǒng)一,慨然寫下了這首詩。
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      ?詩前四句精選了四個特定的歷史情節(jié),意在為我們展示一幅氣勢磅礴的歷史風(fēng)云畫卷。但作者卻沒有按照一般的時間順序、邏輯順序?qū)⑦@四個鏡頭組合在一起,而是縱橫跳蕩地加以奇妙的組合。三接一,二承四,這是一般的邏輯順序。但作者卻不這樣寫,“王濬樓船下益州,金陵王氣黯然收”,首聯(lián)兩句,就將這場戰(zhàn)爭寫完了,有頭有尾,對比鮮明。一個“下”字,既切合地理又切合心理,見出居高臨下、勢如破竹之勢。“黯然收”三字,一種落花流水、凄涼倉皇之態(tài)躍然紙上?!扒よF鎖沉江底,一片降幡出石頭。”這是特寫鏡頭,對仗工穩(wěn),意象鮮明,既是點題,又是對首聯(lián)的補充、加強、映照和生發(fā)。詩寫到這里,敘事之功畢矣!接下來,作者便切入當(dāng)下情景,抒寫內(nèi)心感嘆。

      ?“人世幾回傷往事,山形依舊枕寒流?!碑?dāng)年千帆競發(fā)、鐵鎖橫江的悲壯場面,如今只有浩浩江聲,似乎還在回蕩著鼓角錚鳴。五百年來,人世間治亂相循、興亡相續(xù),“你方唱罷我登場”。然而,所有這一切喧鬧,比起默默無言的大自然來,都不過是過眼煙云,轉(zhuǎn)瞬即逝。東吳存在了58年,西、東晉存在了140年,宋、齊、梁、陳四個朝代加在一起,也不過169年而已。從東吳到東晉,再到南朝,一個個輝煌的朝代都在歷史的長河中永遠地沉沒了。只有無情的江山見證著他們的興亡。盧梭曾經(jīng)說:“如果斯巴達和羅馬都滅亡了,那么,還有什么國家能夠希望亙古長存呢?”
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      “人世幾回傷往事,山形依舊枕寒流。”面對永恒,還是讓我們謙虛地接受盧梭的告誡吧:“為了能夠成功,就不要去嘗試不可能的事,也不要自詡能賦予人類的作品以人類的事物所不允許的堅固性。”

      一首詠嘆晉、吳興亡的懷古詩,寫到這個地步已是探驪得珠、思入微茫了。但我們讀這首詩,覺得它美,并不是因為它給了我們?nèi)绾沃匾?、如何深刻的歷史啟示,而是因為它在歷史之外,還表現(xiàn)了對于人的真實的生命情境的深切體驗。因而,在更深的意識內(nèi)涵里,它與我們的心靈是息息相通的。在這里,一切歷史,都充滿了人性的光輝。個人一己的生命,也經(jīng)由歷史這個觸媒,而被重新體味、冥思、感知。

      天地悠悠,人壽幾何?人世的種種努力,其實都是在與永恒的時間拔河。人世間最深刻的悲哀,不是別的,是在這場較量中被一次次證明了的永恒的不可企及與不可戰(zhàn)勝。

      天若有情天亦老,人間正道是滄桑。難道人世注定了是興亡相續(xù)、悲喜交替?就像一個還沒有學(xué)會走路的嬰兒,盡管經(jīng)歷了一次次的跌倒和摔打,卻始終不曾站起來,步履穩(wěn)健而又輕盈地走向前去。難道歷史的教訓(xùn)是寫在沙上的,風(fēng)上的,丹青上的,卻從來不曾寫在后來者的心上嗎?當(dāng)不肖的后來者還沒有來得及讀懂滄桑之時,自己又在續(xù)寫著滄桑,交付后人去讀。

      據(jù)觀測,日落的整個過程,即由銜山到全然沉入地表,需要三分鐘。但是,日出卻遠比日落緩慢。新生的太陽從露出一絲紅線直至完全跳出地表,大約需要五分鐘。世界上的事物,從速度上來說,總是衰落快于崛起。然而,又有誰會在意這個時間上的微小差距呢?又有誰會去體味這個微小差距背后的人世悲傷呢?人世幾回傷往事,山形依舊枕寒流。

      (本文轉(zhuǎn)自 花枝春滿(浪漫古典行·唐詩卷),作者:江城子)


      ?“人世幾回傷往事,山形依舊枕寒流。”出自唐代詩人劉禹錫的《西塞山懷古》

      西塞山懷古

      王濬樓船下益州,金陵王氣黯然收。

      千尋鐵鎖沉江底,一片降幡出石頭。

      人世幾回傷往事,山形依舊枕寒流。

      今逢四海為家日,故壘蕭蕭蘆荻秋。

      歷代評價:

      此詩頗受歷代評家好評,《唐詩鼓吹箋注》稱:首聯(lián)一雄壯一慘淡,后四句于衰颯中見其高雅自然,于感慨中見壯麗,是“唐人懷古之絕唱”。

      《絸齋詩談》云:“太平既久,向之霸業(yè)雄心消磨已凈。此方是懷古勝場?!?/p>

      《一瓢詩話》云:“似議非議,有論無論,筆著紙上,神來天際,氣魄法律,無不精到,洵是此老一生杰作,自然壓倒元、白?!?/p>

      俞陛云《詩境淺說》:“余謂劉詩與崔顥《黃鶴樓》詩,異曲同工。崔詩從黃鶴仙人著想,前四句皆言仙人乘鶴事,一氣貫注;劉詩從西塞山鐵鎖橫江著想,前四句皆言王濬平吳事,亦一氣貫注,非但切定本題,且七律詩能前四句專詠一事,而勁氣直達者,在盛唐時,沈佺期《龍池篇》、李太白《鸚鵡篇》外,罕有能手”。

      作品賞析:

      這首《西塞山懷古》詩,是劉禹錫于公元824年(唐穆宗長慶四年),由夔州調(diào)任和州刺史,在赴任的途中,經(jīng)西塞山時,觸景生情,撫今追昔,寫下了這首感嘆歷史興亡的詩。

      此詩表面看是寫歷史變遷,世事無常,興衰難料之感,但若聯(lián)系當(dāng)時藩鎮(zhèn)割據(jù)的局面和劉禹錫密切關(guān)注國事的心態(tài)來看,則可知懷古之意實因傷今,作者是在以古為鑒,警示時人:三國六朝的分裂局面已成歷史,唐王朝還算是個統(tǒng)一的大國,但各藩鎮(zhèn)擁兵自重已經(jīng)多年,“四海為家”的太平景象之下,也有深重的隱憂。

      “王浚樓船下益州,金陵王氣黯然收”,這兩句是對當(dāng)年歷史的回顧。公元279年(西晉咸寧五年),司馬炎為完成統(tǒng)一的大業(yè),下令伐吳。在東起滁州西至益州的遼闊戰(zhàn)線上,組織了數(shù)路大軍,向東吳發(fā)動了全面進攻。當(dāng)時身為龍驤將軍的王濬,在益州造戰(zhàn)船,“以木為城,起樓櫓,開四處門,其上皆得馳馬往來”(《晉書·王濬傳》),此即詩中所言之“樓船”。船造好后的第二年,王浚帶兵從益州出發(fā),沿江東下,很快攻破金陵,接受了吳主孫皓的投降,從此東吳滅亡。

      詩人把這場歷時五個多月紛紜復(fù)雜的歷史過程全部刪去,只截取了王浚發(fā)兵和吳國滅亡這兩個開始與結(jié)束的場面,便集中概括了歷史的全部過程?!跋隆迸c“收”二字,連貫而成,相互呼應(yīng)。前者表明王浚兵來之迅猛;后者寫出東吳政權(quán)覆滅之命運,冠以“黯然”,更見慘凄。

      “千尋鐵鎖沉江底,一片降幡出石頭”,是承上聯(lián)具體地寫出金陵政權(quán)“黯然收”的景況和原因。“千尋鐵鎖”是東吳在西塞山下江險磧要處的設(shè)防。它包含有兩層意思:一是表明孫皓政權(quán)盡管腐敗,但還是不愿輕易失國,而進行拚死抵抗的;二是渲染王浚的足智多謀,英勇善戰(zhàn)。當(dāng)時的東吳,為防御晉武帝的討代,曾在西塞山一帶筑營壘,設(shè)江防,并用鐵鎖鏈橫截長江,以阻擋王浚的樓船。但王浚用木筏數(shù)十,上載麻油火炬,燒融了鐵鏈,直抵金陵城下,迫使吳主孫皓舉“降幡”投降。從歷史上看,當(dāng)時的東吳,非兵不多,將不廣,城不固,地不險。只因?qū)O皓不修內(nèi)政,荒淫誤國,致使“上下離心,莫為皓盡力”(《三國志·孫皓》),所以必然要導(dǎo)致“鐵鎖沉”“降幡出”的下場。這個歷史教訓(xùn)是深刻的,不能不令人感慨深思。

      “人世幾回傷往事,山形依舊枕寒流”,兩句是詩人觸景生情,對歷史上的興亡,發(fā)出傷心的慨嘆。眺望金陵的西塞山依然巍峨聳立,其下的長江在寒秋中滾滾東流??墒钱?dāng)年在金陵的帝王都不見了?!巴隆倍?,包蘊深沉,它指自東吳以后在金陵相繼建都的東晉、宋、齊、梁、陳六個朝代,這些政權(quán)的滅亡,大都有相似的原因。但是人們總不接受歷史的教訓(xùn),在循環(huán)往復(fù)地因襲著前人的失誤而不自省。

      正如杜牧在《阿房宮賦》中所說:“后人哀之而不鑒之,亦使后人而復(fù)哀后人”。具有政治家頭腦的劉禹錫,對這一點自然理解得很深,所以他積極參加王叔文的政治革新集團,奮起改革時弊,力求挽救衰敗的唐王朝??墒菤埧岬默F(xiàn)實,使自己的愿望不僅不能實現(xiàn),反而使自己與集團其他諸人都屢遭迫害與打擊。所以這里的“幾回傷往事”,不僅有對前朝興亡的感嘆,也有對自己一生遭遇的悲訴。一個“傷”字,充分表現(xiàn)了悲痛之情。

      “今逢四海為家日,故壘蕭蕭蘆荻秋”,是全詩的主旨。詩人對往事的“傷”是根于當(dāng)世的憂,傷往事是次,憂當(dāng)世是主。唐朝自“安史之亂”以后,雖然表面上還維持著統(tǒng)一的局面,但是幾代皇帝都寵信宦官,排擠忠臣。藩鎮(zhèn)割據(jù)愈演愈烈。如詩人認為,這種情勢若繼續(xù)維持下去,必然要加速衰敗,重蹈歷史的覆轍。所以“今逢四海為家日”既是詩人欣喜唐王朝這個暫時還統(tǒng)一的局面,又是警喻世人這個局面恐怕很快就要失去,“故壘蕭蕭蘆荻秋”大概將會成為唐王朝未來的真實寫照。后人會和此時的詩人一樣面對前朝的故壘遺跡,在一片秋風(fēng)蘆荻的搖曳之中而傷心嘆喟。如此在內(nèi)容上則深化了詩的主題思想,在感情上和前面的“人世幾回傷往事”緊密地聯(lián)系在一起。

      《西塞山懷古》一詩敘說的內(nèi)容是歷史上的真實,狀摹的景色是眼前的實景,抒發(fā)的感嘆是詩人胸中的真情。詩人巧妙地把史、景、情完美地揉合在一起,使得三者相映相襯,相長相生,營造出一種含蘊半瞻的蒼涼意境,給人以沉郁頓挫之感。
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