境界是一種很玄妙的感覺(jué)，是指人的思想覺(jué)悟和精神修養(yǎng)到達(dá)一定的程度，對(duì)某個(gè)領(lǐng)域有自己獨(dú)到的見(jiàn)解和看法。最經(jīng)典的就是王國(guó)維在他所寫的《人間詞話》當(dāng)中分析的那樣，：“古之成大事業(yè)，大學(xué)問(wèn)者，必經(jīng)過(guò)三種之境界?！边@三種境界分別來(lái)自宋詞當(dāng)中非常經(jīng)典的三首《蝶戀花·檻菊愁煙蘭泣露》、《蝶戀花·佇倚危樓風(fēng)細(xì)細(xì)》以及《青玉案·元夕》

第一種境界：“昨夜西風(fēng)凋碧樹(shù)，獨(dú)上高樓，望盡天涯路”的志存高遠(yuǎn)。蝶戀花·檻菊愁煙蘭泣露

宋代·晏殊

檻菊愁煙蘭泣露，羅幕輕寒，燕子雙飛去。明月不諳離恨苦，斜光到曉穿朱戶。

昨夜西風(fēng)凋碧樹(shù)，獨(dú)上高樓，望盡天涯路。欲寄彩箋兼尺素，山長(zhǎng)水闊知何處？

這是晏殊最經(jīng)典的代表作之一，是一首感傷離別的懷人之作。作為一首婉約詞，卻有著遼闊高遠(yuǎn)的意境。上闋的景物描寫，奠定全詞哀傷凄涼的感情基調(diào)；下闕的登高遠(yuǎn)望，有一種蒼茫高闊的悲涼，更襯托出詞人的空虛寂寞。將晏殊心中的相思哀愁刻畫的傳神動(dòng)人，給讀者帶來(lái)一種落寞惆悵的無(wú)盡情緒。

第二種境界：“衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴”的孜孜不倦追求。蝶戀花·佇倚危樓風(fēng)細(xì)細(xì)

宋代·柳永

佇倚危樓風(fēng)細(xì)細(xì)，望極春愁，黯黯生天際。草色煙光殘照里，無(wú)言誰(shuí)會(huì)憑闌意。

擬把疏狂圖一醉，對(duì)酒當(dāng)歌，強(qiáng)樂(lè)還無(wú)味。衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴。

這首蝶戀花同樣是柳永的懷人之作。整首詞委婉含蓄，抒發(fā)的不僅是柳永的相思之情，同樣還將自己只身在外漂泊的羈旅孤獨(dú)落寞之感帶入詞中。上闋寫登高望遠(yuǎn)的所見(jiàn)所感，下闕抒發(fā)自己的愁悶苦緒，直到最后才把自己“愁”的原因點(diǎn)明。最后兩句當(dāng)?shù)纳鲜墙^妙之稱。這兩句分別是出自《古詩(shī)》與歐陽(yáng)修的《蝶戀花》當(dāng)中，柳永將之更委婉的整合在一起，形成了膾炙人口的千古佳句。

第三種境界：“眾里尋他千百度，驀然回首，那人卻在，燈火闌珊處”的豁然開(kāi)朗。青玉案·元夕

南宋·辛棄疾

東風(fēng)夜放花千樹(shù)，更吹落，星如雨。寶馬雕車香滿路。鳳簫聲動(dòng)，玉壺光轉(zhuǎn)，一夜魚龍舞。

蛾兒雪柳黃金縷，笑語(yǔ)盈盈暗香去。眾里尋他千百度，驀然回首，那人卻在，燈火闌珊處。

這首詞是辛棄疾南歸時(shí)所寫，表面上看是寫在人群當(dāng)中尋找佳人，實(shí)際上是抒發(fā)自己的愛(ài)國(guó)情懷與壯志難酬的憤恨。借用元宵熱鬧的氛圍與洶涌的人群，華麗的詞匯運(yùn)用都都在為最后四句做鋪墊?！扒О俣取弊C明了詞人始終鍥而不舍的尋覓，而“驀然回首”給人柳暗花明之感，苦苦尋覓獲得了意料的收獲。

如果單從詞意或者詞人所要傳達(dá)出的感情上來(lái)看，這三首詞跟三種境界毫無(wú)關(guān)聯(lián)。但如果從另一角度解說(shuō)，第一種境界就是在人生迷茫的時(shí)候，應(yīng)當(dāng)找尋人生的理想目標(biāo)；第二種境界就是朝著既定的人生目標(biāo)，奮力追逐，無(wú)怨無(wú)悔；第三種境界就是在追逐過(guò)程中所付出的辛勞與汗水，都是漸漸積累起來(lái)的“量”，在某一天就足夠引起“質(zhì)”的變化。