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杭州古稱(chēng)東南佛國(guó)，自印度僧人慧理創(chuàng)建靈隱寺以來(lái)，至今近一千七百年。遍布杭州各地的寺廟已有兩千多座。  身背香袋的燒香婦女。如今每年春天的西湖香市，還能看到有香客們挎著這種特制的香袋  寺廟臺(tái)階上休憩的香客。在清末民初，杭州曾時(shí)江南香客們最常眷顧的佛教勝地之一，每年春天都有來(lái)自各地的香客前來(lái)進(jìn)香。他們和這里的名山古剎，構(gòu)成了西湖的另一道獨(dú)特的風(fēng)景——西湖香市  凈慈寺的僧人和雷峰塔。1924年的某個(gè)清晨，這座古塔發(fā)出了一聲巨響。面對(duì)它的倒掉，杭州的市民情緒莫名  靈隱寺三位服飾各異的和尚正匆匆趕往大殿的途中。這三位和尚都身穿袈裟，但是第一位和尚戴著一頂平天冠，第二位和尚戴著風(fēng)帽，第三位和尚則光著頭  靈隱寺大雄寶殿內(nèi)為香客準(zhǔn)備的休息角。一位前來(lái)燒香的老太太帶著孩子，在整理香燭，這種專(zhuān)門(mén)為香客準(zhǔn)備的休息地方非常的人性化  靈隱寺領(lǐng)誦佛經(jīng)的和尚。靈隱寺的和尚在念經(jīng)或做水陸道場(chǎng)時(shí)，通常有住持或資深的僧人做領(lǐng)誦者。這位領(lǐng)誦者坐在大雄寶殿“三世如來(lái)”像右邊搭起來(lái)的木臺(tái)上，正手捧一本打開(kāi)的經(jīng)書(shū)  靈隱寺領(lǐng)誦佛經(jīng)的和尚。這位是坐在左邊的另一位領(lǐng)誦者。他們的桌面都有用絲綢裝飾起來(lái)的一個(gè)門(mén)面，上面有龍鳳、蝙蝠等表示吉祥的圖案  街上匆匆行走的女香客們。民國(guó)初年，每年數(shù)以百萬(wàn)計(jì)的香客來(lái)此燒香。他們中的大多數(shù)都是來(lái)自江南地區(qū)的婦女，西湖香市的習(xí)俗一直流傳至今 |
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