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孫思邈 孫思邈（581-682），京兆華原（現(xiàn)陜西銅川市耀州區(qū)）人，唐代醫(yī)藥學(xué)家，被后人稱為“藥王”。孫思邈在太白山研究道家經(jīng)典，同時也博覽眾家醫(yī)書，研究古人醫(yī)療方劑。 他選擇了'濟(jì)世活人'作為他的終生事業(yè)，為了解中草藥的特性，他走遍了深山老林。孫思邈還十分重視民間的醫(yī)療經(jīng)驗，不斷積累走訪，及時記錄下來，終于完成了他的不朽著作《千金要方》。 公元659年完成了世界上第一部國家藥典《唐新本草》。公元682年孫思邈無疾而終出生在北周時期，社會動蕩，他住在太白山上的村子里，這個地方盛產(chǎn)藥材，而孫思邈又因為小時候身體不好，立志要鉆研醫(yī)藥學(xué)，經(jīng)常進(jìn)山里采藥，自己制作各種草藥藥材，有時候還自己親自適用，酸甜苦辣咸，功效、藥用，都要親自驗證。 孫思邈像 他對醫(yī)術(shù)精益求精，發(fā)現(xiàn)許多新的療法，在學(xué)術(shù)史上都是重要的發(fā)現(xiàn)和突破。他還是世界上第一個發(fā)明導(dǎo)尿術(shù)的人。 四言詩
相傳，從前有一個病人，得了尿潴留病，不能正常排泄，孫思邈看病人痛苦煎熬的樣子，也是十分的焦急，一時之間卻也沒有別的辦法，正好看見旁邊的孩子拿著蔥管在玩兒，孫思邈受到了啟發(fā)，于是決定用這個方法試一試，然后自己用嘴對著蔥管吹了起來。果然，在他的努力下，病人的小肚子慢慢癟了下去，恢復(fù)了正常。從這件事兒就可以看出，孫思邈為人聰慧，又十分的重視醫(yī)德，不管病人是什么身份，得了什么病，都一律一視同仁。 還有一件人盡皆是的小故事，說是孫思邈到長安一帶行醫(yī)，在途中遇到喪禮，卻見棺材中不停的滴著血，孫思邈過去一問，原來是孕婦難產(chǎn)，一尸兩命。孫思邈覺得不正常，開棺一看，那孕婦果然流著血。孫思邈當(dāng)即拿出針灸，產(chǎn)婦完全蘇醒過來，后來又生了孩子，母子平安。長安的人們一看，紛紛贊揚孫思邈醫(yī)術(shù)高超，是“起死回生”的神醫(yī)。 孫思邈的成就 孫思邈的別名叫做妙應(yīng)真人，他也有著藥王的稱號，孫思邈是漢族人，孫思邈小的時候很聰明，他很崇尚莊子的學(xué)說，出生于北周時代，孫思邈小時候就比較體弱多病，但是他享年卻有一百零二歲，在古代有這樣的壽齡已經(jīng)算是長壽的人了。而孫思邈的成就也非常的高。 孫思邈 孫思邈在十八歲的時候就為自己定下了學(xué)醫(yī)的目標(biāo)，二十歲的時候他便已經(jīng)開始從醫(yī)幫相鄰們治病了，孫思邈對古典醫(yī)學(xué)很有研究，他精通醫(yī)學(xué)界各個領(lǐng)域的醫(yī)學(xué)技術(shù)，他一生寫了八十部作品，都是跟醫(yī)學(xué)有關(guān)的，孫思邈的這些著作為中國的中醫(yī)發(fā)展做了很突出的貢獻(xiàn)，其中一部巨作《千金方》是中國的歷史上第一部關(guān)于臨床醫(yī)學(xué)百種全書，外國人看到之后都忍不住驚嘆中國的中醫(yī)知識和技術(shù)，還稱之為“人類之至寶”。 孫思邈還創(chuàng)造了《名堂三人圖》，后來他又開始研究和美容有關(guān)的藥物，美容藥研發(fā)成功之后，他便將美容藥推向了社會大眾是視線內(nèi)，為現(xiàn)代的美容醫(yī)學(xué)技術(shù)做了偉大的貢獻(xiàn)，為了人民群眾的健康，孫思邈冥思苦想的想出了喂奶牛吃藥草的辦法，這樣人喝了奶牛擠出來的牛奶，有益人的健康，同時，孫思邈也是第一個提出防重于治的醫(yī)療思想的人，是中國歷史上第一個親自到民間向人們虛心討教學(xué)習(xí)，并且還收集了民間的各種秘方的醫(yī)者，孫思邈的成就使他被世人譽為藥王，而這個稱呼，孫思邈當(dāng)之無愧。 孫思邈怎么死的 孫思邈死因不詳是歷史上的一大憾事，跟據(jù)歷史準(zhǔn)確的記載，孫思邈生于公元541年，卒于唐永淳元年，公元682年，享年141歲，葬在故里孫原村孫氏祖墳。 孫思邈圖 他小的時候就體弱多病，但是為人卻是極為聰明早慧，通曉諸子百家，被人譽作“神童”。從前隱居在太白上中，對醫(yī)學(xué)上的民間藥方和經(jīng)驗十分重視，一生都在兢兢業(yè)業(yè)的研究醫(yī)學(xué)，對醫(yī)德特別重視，提出不同年齡性別的人要分別治療，特別是兒童和婦女要特別注意，是張仲景過后研究中醫(yī)中藥比較全面的人。 孫思邈在《千金要方》中，把《大醫(yī)精誠》的醫(yī)德規(guī)范放在了第一卷這樣重要的位置來說明。他本人更是以德養(yǎng)身，以德養(yǎng)性的杰出人物。 出生于西魏時期(541-682)的孫思邈出生時間也是有好幾種說法，有的人說他活了90多歲，有人說他活了102歲，還有說法稱141歲或者165歲，雖然具體的年齡已經(jīng)無法探究，但是他確實是個百歲老人，長壽之星。唯一可以確定的是他卒于永淳元年(公元682年)。那么孫思邈到底是如何去世的呢? 關(guān)于孫思邈的死亡，史書上只給了四個字——無疾而終。還有的野史上也說孫思邈最后得道升仙，長生不老，當(dāng)然這也都只是猜測，具體的真實情況至今為止并沒有任何記載和說明，歷史上偉大而著名的人物，孫思邈死因不詳。 孫思邈傳人 孫繼光，又名檀林，是藥王孫思邈的的第36代傳人，據(jù)說這個人很低調(diào)，在文、武和醫(yī)學(xué)上都有很大的造詣，人稱三絕。但是他卻是從來不顯山露水，平時也是甘于寂寞，過著與世無爭的日子。也正是因為這樣，人們很少知道孫思邈的傳人竟然是這樣一個奇人。 孫思邈像 后來1995年發(fā)生了楊小霞事件，中西醫(yī)很多的醫(yī)生都對這個怪病一籌莫展，始終沒有辦法解決治愈，就在這個時候，檀林終于現(xiàn)世。不過也只是拋出了一篇萬言醫(yī)學(xué)論文，就再次消失在人們的視野里。據(jù)分析，檀林身為孫思邈的弟子，在醫(yī)德方面也繼承了孫思邈的思想，為了救助楊小霞，也為了維護(hù)傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)的聲譽，檀林這才出現(xiàn)，不過當(dāng)問題得到解決時，他卻再次選擇了隱居。 孫思邈的醫(yī)德主張“無欲無求”，一視同仁，而檀林的做法和孫思邈的理論不謀而合，能夠完整的繼承先人前輩的經(jīng)驗理論，無疑是個很好的選擇。 同時檀林還是《藥王新篇》的作者，他結(jié)合孫氏祖?zhèn)鞯拿胤胶拖热肆鱾飨聛淼牡浼?，揉合了自己的?jīng)驗理論，經(jīng)過了20多年的時間，終于完成。其內(nèi)容相當(dāng)?shù)膹V泛，除了繼承孫思邈的醫(yī)術(shù)，此文中涉及了醫(yī)學(xué)，養(yǎng)生，鍛煉，針灸術(shù)等方面。 最重要的是，檀林還在這次的書籍里，整理和記錄了2000多個祖?zhèn)鞯拿胤?，這一行動，為當(dāng)代的中醫(yī)醫(yī)學(xué)，和養(yǎng)生學(xué)中的許多難題得到了破解和依據(jù)，是中醫(yī)醫(yī)學(xué)史上的又一個重大突破。 @愛的故事 |
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