太極拳的拳擊和拳擊就像是《。根據(jù)》，“陶道很陶”，我們必須不斷“開導(dǎo)”，在實(shí)踐中找出謎團(tuán)，才能實(shí)踐最佳。下面介紹太極健康的“十三啟示”，為從業(yè)者提供參考。

一，啟發(fā)“靜”

吳靜是要實(shí)現(xiàn)“扁平的心”。

1.意識形態(tài)安靜

練習(xí)拳擊手應(yīng)該消除妄想，消除分心，并在內(nèi)心做“什么都沒有，沒什么好想的”。通過這種方式，意志的集中可以集中，心靈是一個，心靈是無用的。

2.環(huán)境安靜

鍛煉時，你應(yīng)該堅持一個早晨和一個晚上，并提前選擇一個安靜的地方。當(dāng)?shù)氐男l(wèi)生設(shè)施可以免于傳播疾病;環(huán)境僻靜，可以與所有噪音分開。通過這種方式，你可以清除你的心靈和靈魂，擺脫輕浮和傲慢。

簡而言之，我們必須研究“靜態(tài)”這個詞。平靜下來后，你可以專注于思考和謹(jǐn)慎。對于一個動作和一個動作的操作，轉(zhuǎn)換，虛擬現(xiàn)實(shí)，開合，糾纏的基本要素可以逐漸理解，姿勢趨于正確，并迅速融入太極拳的軌道。經(jīng)過很長一段時間，我將實(shí)現(xiàn)“故意用心，全力以赴”。

第二，啟發(fā)“意義”

啟蒙是實(shí)現(xiàn)通風(fēng)和引導(dǎo)運(yùn)動的意圖。也就是說，太極拳的一舉一動都是出于意圖。簡單的意思是意義是思想，即思想，即大腦，即大腦。大腦是全身神經(jīng)的樞紐。指揮官的指揮官，身體周圍的皮膚，骨骼，五臟腑和六只蝎子都是順從的，所以太極拳是在顱神經(jīng)意識的控制下運(yùn)動的。

思緒浮現(xiàn)在腦海中，手在那里奔跑，你在心里想什么，怎么用四肢做，從不依靠你的力量來控制你的手腳。目的是輕松自由，力量僵硬，停滯不前。拳擊理論說：“心是主要的，五感和百仆都在服從。”這就是“整體在精神中，不在空中，在空中停滯”和“意圖是專注于整個心靈”的意思。

第三，實(shí)現(xiàn)“慢”

慢慢意識到這一點(diǎn)。在思想要求嚴(yán)格的研究的指導(dǎo)下，一般學(xué)會打拳的人往往急切地尋求成功。他們不知道快慢的優(yōu)缺點(diǎn)以及兩者之間的辯證關(guān)系。俗話說：“我不能熱切地吃熱油餅”，“我不想加快速度”，“慢工作就好”，這確實(shí)有其道理。

1.學(xué)習(xí)進(jìn)度緩慢

“冷凍三尺，而不是寒冷的一天。”不要考慮在幾天，十天或幾十天內(nèi)學(xué)習(xí)一套。有必要建立一個慢慢學(xué)習(xí)的思想。也就是說，如果你不學(xué)習(xí)，你必須一步一步地學(xué)習(xí)，老老實(shí)實(shí)，一步一步地學(xué)習(xí)。熟悉技巧后，學(xué)習(xí)下一個技巧。永遠(yuǎn)不要看葉子，看看霧中的花朵，不要求解決方案，快速學(xué)習(xí)。

慢學(xué)習(xí)，對手腳的基本部分，刻板印象，操作，上下，虛擬和真實(shí)的轉(zhuǎn)換可以看得更多，聽得更多，更精煉，更多地方可以理解。學(xué)習(xí)緩慢不僅是一個反復(fù)熟悉，鞏固和加深理解的過程;它也是一個反復(fù)運(yùn)動，理解，練習(xí)和糾正的過程。姿勢和動作將逐漸變得正確，操作將變?yōu)檎?，不易變化和忘記?/p>

學(xué)習(xí)速度快，手腳亂，手術(shù)遲鈍，手術(shù)更加虛弱，手術(shù)更加茫然，日子漫長，姿勢延遲，丑陋，實(shí)在是很難糾正。人們常說：“寧教數(shù)千次，不改變伎倆”，這就是它的含義。雖然學(xué)習(xí)速度很慢，但是一旦你通過它，你就可以獲得基本上是正確的效果，即犯一個小錯誤，并且很容易糾正它。

如果你快速學(xué)習(xí)，情況不夠真實(shí)，錯誤是充分的，正確的，能量和時間不知道它的成本是多少！因此，學(xué)習(xí)的緩慢實(shí)際上很快;學(xué)習(xí)的速度很慢，本質(zhì)很慢。這是兩者之間的辯證關(guān)系。

2.動作運(yùn)行較慢

在運(yùn)動過程中，你應(yīng)該從開始到結(jié)束都遵循自然，慢慢跑，不要快（但不要太慢），前后數(shù)量不清楚或上下。只有在緩慢的手術(shù)中，你才能專注于思考，專注于它，仔細(xì)思考，試圖找出手術(shù)規(guī)律，改變內(nèi)在力量，并生活在腰椎中。當(dāng)姿勢傾向于正確和刻板時，在將操作納入法律之后，改變也相對緩慢。

在快速運(yùn)動中，必須仔細(xì)改變尺寸，并且不得邋and，并且經(jīng)過，形成一種障礙。慢下來然后慢下來，慢慢地，慢慢地，慢慢地運(yùn)動，但必須快速而不是混亂，緩慢而不是分散。總而言之，當(dāng)你學(xué)會提煉時，你應(yīng)該堅持“這是生活在和平中，走向你渴望的核心”。

第四，實(shí)現(xiàn)“真實(shí)”

吳真是實(shí)現(xiàn)真理的道路。在學(xué)習(xí)中，樹立一絲不茍的態(tài)度。拳頭必須遵守規(guī)則，必須認(rèn)真對待手，眼，體，法律和步驟的基本要求，不得輕率地照顧。鍛煉時，要小心檢查，檢查和糾正。每個職位都力求自然，正確和慷慨地伸展。通過這種方式，很容易上升運(yùn)行規(guī)律并且不會長時間改變。

五，開啟“軟”

Wurou是一個軟實(shí)現(xiàn)。拳擊理論說：“太極拳永遠(yuǎn)不會失去柔軟?！彼€說：“努力工作的艱苦工作，首先要軟化，然后將軟實(shí)踐變?yōu)楣??！比彳洸惠p，浮動，柔軟無力;它像棉花一樣柔軟，像無敵堅韌一樣堅強(qiáng)。

太極拳所使用的力量不是愚蠢的力量，不是剛性的力量，而是“丹田”腰部“天生”的力量。在我們的日常生活中，我們已經(jīng)習(xí)慣了力量。當(dāng)我們不稱職時，我們也故意鼓勵使用一些僵硬的力量，并將我們的手臂和腿用作一種僵硬的習(xí)慣。因此，在太極拳開始時，手臂和腿的運(yùn)動總會帶來一些陳舊和停滯。沒有軟性含義。光明和生活更加困難。

這種僵硬的力量不會去，身體的自然力量不會發(fā)生，仿佛封閉的火焰，它不能升溫。因此，那些剛接觸太極拳的人必須努力學(xué)習(xí)“軟”這個詞，永遠(yuǎn)不要僵硬！柔軟的目的是硬化和陳舊。如果它很僵硬，它就會誕生，如果它很難，它就會被發(fā)送。這就是“柔軟無情”的原因。整個身體柔軟，輕盈圓潤。經(jīng)過長時間的練習(xí)，它將趨于“柔軟和柔軟”。

6.啟發(fā)“積極”

吳錚是明白的。 “身體是積極的，直截了當(dāng)?shù)?，不偏不倚的?！币簿褪钦f，頭部應(yīng)該是直的和想象的，例如自然地拉動線。腰部，臀部和腰椎不是凸出的或凹入的。身體不傾斜，不傾斜，不蹲，不傾斜，手腳，肘部，肩部和上下，樁自然形成“上下線”（baihui，脊柱，會陰上下直線線）和“沒有偏見，沒有什么為時已晚?！?/p>

如果樁是正確的，它將可以上下移動，血液將順利運(yùn)行。它不僅有益于空氣和沉沒丹田，還有利于腰椎的旋轉(zhuǎn)。它還可以穩(wěn)定健身堆，在不減輕重量的情況下，不會輕易失去機(jī)會，而且進(jìn)退一定會立于不敗之地。地面。

七，吳“連”

吳煉是一個連貫的。從精煉拳擊的開始到結(jié)束，運(yùn)動就像一個絲綢，它就像一個戒指，絲綢沒有裂縫，根本沒有休息。力量由形狀表示，手，臂，腳，腿和腰部的形狀也是如此。特別是清關(guān)時間不僅要具有連接過去和未來的意義，還要具有連續(xù)無縫的形狀，與力的自然融合和有機(jī)聯(lián)系的形成。隨著時間的推移，“一站式”和“罷工”如果上帝能夠接受美麗，那么你就不能要求它。

八，實(shí)現(xiàn)“均勻”

吳云要了解平衡與平衡。

1.甚至是姿勢。

精煉拳擊時，姿勢應(yīng)始終保持在同一水平（個別例外是——，如金雞獨(dú)立，跛足，下坡等），并且不可忽視，如洪水和波浪。跑步時不要閃爍和慢，要平穩(wěn)。

2.呼吸好

呼吸應(yīng)該更加均勻和自然，與運(yùn)動的上下，打開和關(guān)閉緊密結(jié)合。姿勢高低，操作快而緩慢，自我造成的血液和血液突然突然變?nèi)酰茐钠胶?，造成不平衡，影響呼吸的緊張和放松。正常現(xiàn)象。通過這種方式，它不僅無助于身心健康，還會損害身心。

九，吳“圓”

吳淵是要實(shí)現(xiàn)和諧。

1.吳太極“圓理”

空間圓潤，空洞，空虛，充滿活力。太極拳出生時沒有力量。太極也是圓的，陰陽差別。力的方向與弧線一起運(yùn)行，使外界變得不可預(yù)測，充滿了積極和消極的辯證關(guān)系。太極拳是根據(jù)太空星球中的“陰陽”和“騰娜”的哲學(xué)創(chuàng)造和發(fā)明的。因此，太極拳的運(yùn)動與“圓圈”這個詞密不可分。

2.啟發(fā)運(yùn)動的運(yùn)動和圈子

練習(xí)太極拳時，上肢和下肢，左右，以及四肢的前后運(yùn)動都不是筆直的，總是做圓形或弧形的運(yùn)動，如地球圍繞太陽旋轉(zhuǎn)。拳擊理論說：“至于手腳的運(yùn)動，只有一個圓形，沒有直線直線?！敝本€和直線，它是緩慢的，彎曲和伸展是緩慢的，沒有彈性。圓周運(yùn)動柔軟自然，富有彈性。

從內(nèi)力的角度來看，腰椎的旋轉(zhuǎn)會破壞四肢，上下兩側(cè)會跟隨左右兩側(cè)。整個身體與戒指的無窮無盡。例如，地球在行星——上的旋轉(zhuǎn)產(chǎn)生了重復(fù)的陰陽，并且開啟和關(guān)閉是不斷變化的，自然形成血液。協(xié)調(diào)，放松，四肢和軀干輕盈圓潤，你可以隨心所欲。雖然內(nèi)部和外部之間存在差異，但它從未被分裂和孤立，而是通過“行動”相互補(bǔ)充的有機(jī)統(tǒng)一。

從外部，內(nèi)外，內(nèi)外都是一致的，緊密協(xié)調(diào)，兩者之間的關(guān)系是如此，不能在乎這種損失，峰值的高峰可以爬上去。拳擊理論說：“有一手很精彩?！币鞔_：太極拳的一舉一動都是圓圈。

X.啟迪“歌”

吳松是了解松散的。

1.放松，不要緊張

它不僅僅是某個部位的松弛，某個關(guān)節(jié)的松弛，而是身體和關(guān)節(jié)周圍皮膚的松弛。正如我之前所說，太極拳的練習(xí)以意義為主，所以練習(xí)時，不僅要“骨結(jié)松動”，還要放松肌肉和皮膚，更重要的是放松意識。

總之，它是在身體周圍放松，從不利用的情況，創(chuàng)造一個工作，使皮膚，韌帶，關(guān)節(jié)處于一個容易上班的狀態(tài)。四肢和百蝎子由于剛度而軟化，軟化和軟化后，操作輕而圓，彈性爆炸自然會產(chǎn)生不可破壞的效果。

2.松散和沉沒

太極拳是辯證的。它不是泥濘的，沒有形狀，而是松散和沉沒。放松是浮動的，沒有根分散，沉輕，穩(wěn)定和強(qiáng)大，身體形成虛擬狀態(tài)，胸部是空的。

十一，吳“是”

啟蒙與下一個啟蒙。太極是上下，左右，全身，“上下，一口氣”。無法左右停止，上下移動，各自無關(guān)。所有的肢體必須“一動不動”，“單身安靜”。法律形成后，不會造成彼此失明的現(xiàn)象。

拳擊理論說：“上部是移動的，下一部分是獨(dú)立的;下一部分是想要移動，下部是自足的;上下運(yùn)動，中間部分應(yīng)該是;中間部分移動，上下連接;內(nèi)外連接，前后都需要，所謂一個地方歌手，歌手叫“歟”。整個身體跟隨，然后來自“不思考，不打擾提案，誠意但已經(jīng)”的領(lǐng)域。

十二，啟迪“恒”

吳恒渴望每天練習(xí)并堅持不懈地練習(xí)。大多數(shù)學(xué)生開始表達(dá)自己的誠意和決心。一旦他們學(xué)會了這條路，他們就認(rèn)為他們已經(jīng)學(xué)會了這條路，他們松了一口氣。眾所周知，這是長征的第一步。深奧和樂趣必須長時間鍛煉并逐步獲得。

因為我松了一口氣，我覺得在幾個時期里沒有尷尬，無聊和無聊。這是我無法改進(jìn)的事情。我會慢慢形成思想和提煉。我不想，甚至三天的釣魚，兩天的曬網(wǎng)，汗水流下來。即使最終，我也不想成功。我不知道它過去有多貴。出汗真可惜！ “凍三英尺，而不是寒冷的一天”，意思也在咒罵“你堅持”。

雖然我們需要每天繼續(xù)鍛煉，但這取決于個人的健康和福祉，可以長或短，但不能每天中斷?？偠灾?，每天鍛煉，盡你所能，不要過度鍛煉。當(dāng)你服用過量時，你會失去理智和身體。當(dāng)你有一個理解和一個謎，你會喜歡它，你將無法釋放它。

十三。啟迪“虛擬”

吳旭是吳旭靈的境界。

1.心腦缺乏

思想和大腦是實(shí)踐太極拳王國的關(guān)鍵。 “只有虛擬精神”是指練習(xí)高水平拳擊的個人經(jīng)驗，相當(dāng)于老子的“到虛擬桿，保持安靜”，是一種深刻的平靜狀態(tài)，而不是一種頑固而有前途的想法。如果你用自己的思想尋求平安，就很難實(shí)現(xiàn)自己的內(nèi)心空虛。你必須消除你的思想，然后自然地進(jìn)入沉默，以便能夠做你的思想和心靈。

虛空的核心將不可避免地陷入靜止，心靈將不可避免。因為大腦真的處于空虛狀態(tài)，自然狀態(tài)處于“虛擬精神”狀態(tài)，沒有思想，沒有階段，沒有生活，沒有服從，也沒有染色。在這個時候，除了思考的負(fù)擔(dān)，思想高度集中。沉思或冥想的境界。

此時，智力活動停止了，甚至耳朵和感官都從外向內(nèi)轉(zhuǎn)。大量閑置腦細(xì)胞被激活和協(xié)調(diào)，形成高度相關(guān)性和高度有序性，從而導(dǎo)致思維上的重大飛躍。響應(yīng)異常敏捷，并且抑制各種內(nèi)部和外部刺激的干擾，使得大腦活動處于最佳狀態(tài)。

2.虛擬領(lǐng)域

這取決于通常的“培育”和“培育”功夫，即“氣體直接提升和無害”，這與“圣潔的正義”一樣大，“用虛擬精神的心臟，提高氣體在中間?！贝送?，使用過多的想法顯然會產(chǎn)生適得其反的后果。根本沒有必要介意。對初學(xué)者來說更難。 

就領(lǐng)域而言，所謂的承諾只不過是一種心態(tài)和身體狀態(tài)，已進(jìn)入深層狀態(tài)，當(dāng)時是無意的。所謂的太極是承諾狀態(tài)的延續(xù)。靜極將不可避免地產(chǎn)生內(nèi)部運(yùn)動，心靈和大腦的混亂狀態(tài)將不可避免地產(chǎn)生靈感，這被稱為太極是生命延續(xù)和這種狀態(tài)延續(xù)的重要動機(jī)。所謂的“虛擬精神”是指思想和大腦的空虛。進(jìn)入靜態(tài)領(lǐng)域是一種努力。那些平靜或練拳的人可以真正體驗它。進(jìn)入這種空虛和空靈狀態(tài)是人體最好的功能狀態(tài)。